【Aug_06】大石誠之助の墓

1911年1月24日に刑死した大石誠之助の墓も、南谷墓地なんだけど、
中上健次の墓と背中合わせのような位置にある。
ちょうどこの写真の背景にあたるところが、健次の墓の位置。

中上健次もまた、熊野で生まれ、熊野で育ち、大逆事件の因縁を受けて死んでいったのか…と、
大石誠之助の墓前で感入った。


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【Aug_06】没後25年の命日。

08/12は中上健次没後25年の日。

建築カメラマンの助手だった当時の記憶を呼び覚まそうと25年前のノートをめくる。
なんと、25年前の1992年、04/25に尾崎豊が亡くなっていた。
そして、08/04には母方の祖母が69歳で召されていた。
…その悲泣のどん底の時に、中上健次は逝った。

ノートは綴る。

10年前の10/04にはグレングールドも脳卒中により50歳の若さで亡くなっている。
1992年は死が散りばめられていた年だったようだ。

自身の人生も下降を辿り、ガマの中へ落ち込むように翌年、職を辞し、
仙台の実家へ戻ることとなる。

それでもノートには、グールドのコトバを借り、
「一般的な規則から逸脱したもののみが、逆に本当に普遍的なものに到達できるというパラドクス。
…アーティストとしての価値はただ一つ、対象としている世界から隔絶していることだ。
私は孤独な状態でこそ、能力を発揮できる人間なのだ」と、自分を鼓舞しているのが、痛ましい。

こうやって、25年の時を経て墓前に組して思いを吐露してみても、
偉大なる作家の存在はますます遙か遠く、自身を顧みるばかり。
せめて何かに導かれようと、刻まれた名前をじっと見つめるのみ。

【Aug_06】神倉神社の石段

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現代人は寿命をわずかに延ばせるようになっただけなのに、
全知全能になったかのように語ることがあります。
しかし、人は全知全能というコトバを用いても、
それが何であるかを知りません。

それは同時に神とは何か？
その全貌を知ることはできないことを意味してます。

ここが宗教の原点なのではないでしょうか？

いま、私たちに必要なのは、
討論の時間ではなく静寂のときなのかもしれません。
見えないものにふれる時空を生み出し、
語り得ない存在をめぐって自己との対話を深める。

そのとき人は祈りと呼ばれるものの源泉にふれるように思います。

祈るとは人間を超えたものに何かを頼むことではありません。
彼方からの声を聞くことです。
沈黙の中に無音の声を感じとることだとも
言えるように思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　（批評家・若松英輔）

【Aug_06】高田のタバコ屋

屈折した自撮り。

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【Aug_06】日本城

和歌山のお酒は、なぜか大上段。
「日本城」「太平洋」「世界一統」「超超久」…。
大きく見せたいのか、フトコロが深いのか。
これも反骨の顕れか。


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【Aug_05】雲取温泉の夕景

新宮市高田にある雲取温泉の夕景。
もわっとした雲の漂いが、熊野。

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【Aug_05】パチンコ赤玉

仲之町の裏手にあるパチンコ屋。
時間の堆積。ゾクゾクする。

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【Aug_05】速水神社手前の熊野荘

老舗の格式ある料理旅館、熊野荘（くまのしょう）。
どの程度「老舗」で、どの程度「格式」があるかは、ファサードから想像するしかないけど。
HPもなく、口コミも乏しいのがまた、知る人ぞ知る「旅館」ってことで。


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【Aug_05】その脇はガレージに。

観光の空気を呼び込もうとする努力を無にする
アーケード街内にある空き店舗のガレージ。
本来、店があって賑わいを見せるべき場所に、無碍な車が。
すべてをご破算にする行為だわ。


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【Aug_05】観光の空気を呼び込む看板

仲之町商店街はアーケード街である。
見事に寂れて廃れたシャッター街なのだが、
少しでも観光の空気を呼び込もうと点在する看板。
熊野の観光スポットの写真を商店街に配置し、
観光客の雰囲気…集客の賑やかしを目論んだ…といったところ。

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【Aug_05】仲之町の帽子屋

丹鶴町商店街から仲之町商店街へ。
時間の止まった帽子屋。

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【Aug_05】ホテルニューパレス脇の廃車

丹鶴町商店街にあるホテルニューパレス。
脇に入ると、いつから置き去りにされているのか、
草が成っている廃車を見つけた。

こういう時間の堆積が、新宮らしさ。

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【Aug_05】ヘアカットニシムラ

丹鶴町商店街入り口の散髪屋。

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【Aug_05】自民幹事長、二階俊博の地元は御坊

自民幹事長の二階俊博は２代続く和歌山の政治家だった。
父親の二階俊太郎は和歌山県議会議員。母親は医師。

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【Aug_05】春日町に巣喰う熊ハチ

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