電力計がスマ-トメ-タ-に替わる

電力会社から数日前にチラシが入っていて、古くなった電力計を交換するという。その時は留守でも在宅でも交換できる場所なら実施のようだ。幸いメ-タ-が外部にあるので無人でも交換できそうだ。パソコンは常時電源を入れていて、さらに空調などがあって、外出時にメ-タ-を確認していても、円盤が回っていて、全部電源を止めたか確認できない。今度メータ-は検針員がいなくても電波で電気量を計測できそうだ。最も役に立つのは太陽光発電で売電も一つのメータ-に表示されそうだ。築地から離れても結構な雑用が自宅でもある。10月も今日で終わる。来月はネット回線の変更というイベントが待っている。NURO回線だがスピ-ドが早いと宣伝しているが電話応対の営業マンがしきりに回線速度は広告と同じではないと複数回言っていた。多分導入した人から宣伝より遅いと言われたのだろう。築地での経験から回線の速さは同じものを同時に見ると遅れる。朝の9時前後に銀行の当座残高をネットで確認していた時、遅いと感じていた。特に月末月初は遅くイライラするが9時半すぎれば何時ものアクセス時間となる。10時までは現金残高から引き落としされ、10時過ぎると入金となる。最初開いた画面で振込先の入金時間で先方の経営情報が少し入る。午後に入金となるのは得意先の振り込み後に操作するのだろう。

　まだ漬物業界は農産物の漬け込みということで為替手形を使用する例がある。普通は約束手形だが農産物生産者に支払うため為替手形の裏書にハンコを押して渡す。この場合は数枚発行となるので面倒だが収入印紙が相手持ちなので使われる。今は電子手形に変えたので、月末以前に状況を確認すると、分割して支払っていることを知る。以前なら手形を銀行に割ってもらっていても振出人が知るにはワザワザ銀行に行って決済後に見ないと解らない。こんな経験も一回したことがあった。それは10年以上前に株式配当金を小切手で支払っていて、不審な小切手番号がでて引き落とされていた。該当する小切手番号が無く銀行に確認に行ったら、昔の配当金だった。それから株式配当金は振り込みとなったがそこで問題が生じた。それは会社の株を持っていた人がへそくり扱いで遺族に知らせず、さらに相続の名義変更漏れが多発していた。会社の規定で株券の裏に名義変更のハンコを押すこととなっていて、株券紛失の場合は始末書で便宜的に変更した。しかしこれは危険な行為で相続に反対していた人が紛失した株券を持ってくると裁判では会社が負けるという弁護士から忠告があった。そこで会社の定款を変え、現存の株主に定款変更の案内をし、さらに株券無発行会社の広告を官報に公告し、紙の株券を発行しない会社にした。こんな面倒な仕事も数年で変わる担当が変わる会社ならやりたくない仕事と言える。だがいつかは誰かがやらねばならない。今の政府の役人は嫌われる仕事をやらない気がする。デジタルが良いと思っていても合理化で減った先輩は同じ仕事が消える。

　今日の電力メ-タ-変更も検針員のリストラとなるだろう。だから景気の良いときに転職できる時期にリストラしないといけない。不景気時期にリストラすると自殺する人もある。

　嫌われる合理化は景気の良いときにしなければならない。だが景気の良いときは経営者は自賛しさらなる行動には出ない。今の日本人は嫌われる仕事をしたくない。日本学術会議の問題も嫌われることをしたくない人多かったのだろう。誰だって拒否することの説明責任は嫌だ。だからと言って前例踏襲では前に進まない。

　追加　なぜ以前は株の配当金を小切手で支払っていたかというと、名義人が死後（葬式に参加して死亡を知っていても）株式の名義変更がなされず、さらに死者には銀行口座がなく、振り込みできず困っていた。そこで小切手となったようだ。小切手はなかなか催促しないと入金とならないし、さらに少額の小切手は取り立て手数料が高く、時間もかかる。

高齢者虐待の疑い晴らし

日頃世話になっている、デイサ-ビスとの通い帳に母の状況報告が載っている。昨年冬からひざ下の部分の所がコタツの低温やけどで酷くなって、まるで虐待の跡のように見えるが位置が位置だけに虐待とは思われず済んでいた。しかし直りが遅いと感じていた。先週の預け入れるときに玄関でよろけ頭を打って内出血を少し起こした。引き渡しの連絡で出かけるときに傷ついたと報告し、帰って来た時は大きな痣となっていた。連絡帳には出かけるときの様子が書かれていて、施設内での事故や虐待ではないように書かれていた。

　施設内の虐待報道は何でもない仕事も気になっていたのだろう。最近デイサ-ビスへ行くことは苦になっていないようで気分転換になっていると思っているが本人はどう感じているのだろうか。既に母の知り合いの大方は死去してしまっていて、一日中部屋から眼下の道路を歩く人を眺めて過ごしている。何を考えているか解らない。閑になった今から昔話を聞き出そうとしても不都合なことは忘れているように見える。百歳になって、父の死後20年近く人一倍活躍した。周囲の人に助けられた人生と思う。

終活・車の名義を変える

人生の終わりと運転技術の劣化が感じて来て、車の名義を子供に変えた。子供の車検が乗ってもいないのに更新に15万円ほどかかる見込みで廃車して親子で所有している車を2台から1台にした。車はコロナ感染で見直されているが高齢による運転技術の劣化が感じていて、不安感を持っていて子供が信号の変わりを教えてくる。

　知り合いの自動車修理店から名義変更の書類の内容を聞きさらに、ネットで調べた。廃車する車の車検が11月なので遅くとも9月から書類の準備を始めた。名義変更には印鑑証明が所有者と新規名義人のそれぞれ1通が必要でさらに発行後2か月が印鑑証明の有効期間となっている。これを代行するサ-ビスの価格は車庫証明取得からする代行では3万円ほど費用が掛かるようだ。これを陸運局の手数料500円だけで済ました。管轄の警察署での車庫証明の取得にも経費がかかる。車庫証明を警察からもらって陸運局行き、さらに書類をもらってくる。結果として陸運局には二回の訪問となる。

　陸運局には自動車関係の業者が多数いて慣れた人には何でもないがやはり初めての人には法律・行政用語は慣れていないので記入の意味を解らないので手間がかかるようだ。約30分ほどで新車検証が出来たが自動車取得税の所に行って最終書類となった。思わず税金を払うのかと思ったら、ただの確認だった。適当に書いて書類の提出で終わる。

　事前に任意保険の変更手続きをしていたので本日から乗っても保険が切れることは無いようにしていた。500円の手数料支払いした所の隣に自賠責の窓口があったので、名義変更のことを聞いたら、それぞれの保険会社に聞いてくれという。自宅に帰って任意保険の解約手続きをする。あと十年有効な保険等級維持の書類を出してくれるという。地方に転居して車が再度必要になってもと考えたのでもらうことにした。戻ってくる任意保険は約2万円ほどになる。さらに自賠責の件で別の所へ電話し、名義変更しなくとも親子なら事故が起きてからでも間に合うという。ただすぐに変更となると結構また書類準備がいる様だ。一度も自賠責を使用したこともないので来年の車検時に自賠責の名義変更することとした。結構な準備のいる一日となった。これも陸運局が近かったからできた。車が商品でなく財産の時代ではネットである程度済ます時期はなかなか来そうにない。

靖國神社偕行文庫室図書室へ

先行きの見えないコロナで母の百までは外部に出ることを制限したがようやく心の解除。

　靖国神社の図書館はコロナで長い間封鎖されていたが、事前予約で今は開いている。20人ほど座れる机が使用制限で4人しか使えない。都立中央図書館も予約と先着者が入れるが昨日確認した所ネット予約が半分くらいだった。以前の混雑を知っていたので想像だが図書館を今まで自習室代わりで使用していたのではないのだろうか。誰がいるか解らない図書館は長時間座るので感染リスクはある。しかし話さないのでマスクなら多分大丈夫だろう。ただ今は2時間とか3時間という制限が気になる。多摩の図書館は行くのに1時間以上かかるのでいつも読む本を数冊予定しているので4時間近くいることになる。根気が無くなったので図書館は普通3時間までと自主制限している。多摩に行くのは歌舞伎新報という明治の雑誌で明治26年末の上演（遠山桜天保日記）で評論家がどのように評価しているかを知ることが目的である。

　靖国神社の図書館は先の戦争の関係者の貴重な本が多く、場所柄で普通の人は行かない。閉架式なので検索して、借り出す本を書類に書いて書庫から出してしてもらう。一度の借り出し本は3冊までである。大方の戦友会の活動は昭和で終わったようで昭和天皇が死去され、戦友たちの高齢化と会員の死去で活発な活動は終わった。それから30年以上たって、当時は気にしていなかった個人情報の問題があって、図書の貸し出しについて、住所等のコピ-は禁止という。戦争が終わって、75年経ち、戦後の混乱期を一家の中心となるべき人の特攻死はどれだけ無念だったことは戦友会報には書かれていない。生き残った人の想いだけがあって、遺族の声が見えない。やはり知覧と靖国は違うのだ。戦友会報には特攻当日のことが書いてあった。あとから行くからと言って握手し別れた。書いた人は生き残った。そして悔いが残ったようだ。つくづく酷い作戦だった。台湾で最後を迎えた陸軍飛行204戦隊は戦後の昭和21年に和歌山県田辺港に引き上げた。会報によると、戦争が終わってごく短い台湾滞在中に結婚した兵士もいたようだ。内地に帰って来た時、死者が生きてきた驚きとともに嫁がいたとは信じられない。

　会報の陸軍飛行204戦隊の戦友たちの死亡記録を見ていると、昭和20年8月15日以降でもレイテ山中や様々なところで兵士が死去している。戦争末期で十分な装備がなく飛行機要員も普通の陸軍兵士として戦闘に参加し、逃避行をしていたようだ。多くは詳細な記録が無い様だ。ただ名前だけがある。叔父は埼玉護国神社等多くの所に名前を残している。ただ詳細な想いは残っていない。まだまだ調べることが残っている。

新しいプロバイダから封書が届く

ADSLの回線廃止から光に変えるので新しいプロバイダから封書が届く。アカウントとパスワ-ドが入っていて、すぐにカ-ド支払いの手続きをする。カ-ドだと無料だが引き落としだと200円という。この差は何だろう。何か良からぬ企みがあるのだろうか。どんどん物を買わせるとか信用情報搾取などもあるのだろうか。またメ-ルソフトの設定をしなければならないが昔の設定の仕方と変わってしまった気がする。説明書の日本語は昔と変わらず、一回では無理だ。11月末までの開通をしなければならない。

　唯一楽しみは回線スピ-ドで期待はしないが早そうだ。

兄弟会議が終わる

母の百歳の祝いをコロナで遅れたが祝う。もう百となれば率直に介護の状況が解っているので最後の話の段取りを話し合う。おおよそ決まっているが再度確認ということになる。内輪の葬儀となることに決定。近頃目立っていた、葬儀会場の新設もコロナで質素となり、多人数ということが嫌われている様で目立たない。一応葬儀会場の会員となったようだ。コロナは過去の常識を疑うことが普通となった。引き籠りが日常で多人数の所に集まるのが非常識となった。墓の維持者も決まった。ただ子孫が減る現状では生きて生活する人への負担軽減で寺院の経営も都心でも厳しい様だ。

　ホンの少し前は無理やり対面営業をしていた業種も今は透明なプラスチィックの板越しでさらにマスクをしていて会話をしている。過去の常識が疑われ、都会の通勤鉄道も急激な乗車人員の減少で先行きが不安のようだ。不要不急の通勤ということが少し解ってきたようだ。対面の効果がどこにあるか漠然としていていずれ対面の無いことで仕事の効率が遅れることもわかるだろう。

　ガン治療の継続断念の報告と了承確認。主治医からしつこく親族の同意を求められているという。今の所は抗がん剤治療を中断していても腫瘍マ―カ―の数値は安定しているという。従って余命は分からないという。がん再発から5年でここまで来たのは母より先に死ねないという気持ちだろう。でも百は区切りとなったようだ。やはり抗がん剤はつらい様だ。

　次回の会議は年明けとなる。

図書館の郷土資料の在り方

漬物の歴史を調べるため、旅行先の図書館を訪ね、郷土資料の所へ行く。図書館は普通は分類されていて、共通の並び方になっているが郷土資料だけは地域の関心のある資料がならんでいる。従って郷土資料は地域の関心事ということになる。

　静岡県の森町の図書館へ行った。ここは清水の次郎長の子分の森の石松の出身地かもしれない。そこの図書館で村松 梢風 の本が多数あった。どうやら森町の出身でこの付近で一時小学校の教師をしていたようだ。べったら市の関係で砂糖の歴史を調べていて森町の功績者である鈴木藤三郎のことを書いた本（日本金権史, 砂糖と醤油 ）があることを知った。鈴木藤三郎は地域の有名人だったのだろう。

 図書館の管理者委託の事例が増えて、手間のかかるし、郷土の資料は共通化されていないので縮小する傾向がある。でも郷土資料は地域の遺跡とか古文書の収蔵庫と考えれば無駄ではないような気がする。地域の食文化は地域で記録が無いと消えてゆく。長野県の野沢菜は県内各地で栽培され、それぞれの地域で呼ばれた名前の漬物が食べられていた。ところが東京からやってきたスキ―客によって野沢菜漬という名前が広がり、今では（お葉漬）とかの呼び名が消えた。個人情報の問題もあるがある程度たったら、（100年位）開放する制度もあってよい。市井のつまらないと思われていた情報も時間がかかると貴重な情報となる。桶と樽の発展史で奈良の僧房で女子が樽に落ちて死んだ記録（多聞院日記 ）がある。このことから大きな樽があったことが証明された。

　漬物のような金銭のやり取りの少ない食品は文献に残ることは少ない。残る文献（贈答の記録・税）の記録で普通とは思っていけない気がする。武士の家計簿でも漬物の記述は殆どない。あるのは塩の購入で自家製の漬物だろうと推測される。お菓子の贈答記録は特に目立つ。高価と思われていたのだろう。

終活・車の名義変更で時代遅れを感じる

母の百歳を契機として，終活に着手。

　じきに75歳になるので、高齢者の事故多発ということから、自動車事故が減っていても、任意保険の更新で優遇が減ると思われる。既に無事故のため限界まで任意保険が値引きとなっているため、今後改定される任意の自動車保険料は高齢者の優遇が消え、新車の安全装置付きが優遇される気がする。これは政府と自動車会社の更新促進計画と保険会社の利益確保と予想される。

　東京都のシルバ-パスを使い始めたのと、運転技術の劣化が感じているのでいずれ介護の時しか車利用が減ると思う。子供の車を廃車し、その任意保険を今の使用車の名義変更となった。

　諸手続きの方法を懇意な自動車修理会社に聞くと、ネットでダウンロ-ドし、印鑑証明が譲渡人と譲受人の分がいる。さらにすべての書類の有効期限があるから事前に日付の自由になる書類は日付は最後としてそろえる。親子の名義変更でナンバ-を変えないのでまだ書類が少ない。情報収集で駐車位置が変わらなくても車庫証明がいるという。車庫証明は普通は自動車販売者がやってくれるので馴染みが無いが警察に必要書類を出し、発行手数料を払う。警察に申請後一週間後に受け取る。そこで警察から陸運局の自動車登録所へ行って書類をもらうという指示があった。この指示のため陸運局に行ったがそこでの案内で不適切な警察の案内で困っている人が目立つという。まだ時間があるのと陸運局が近いので腹立ちはしなかったが余裕のない人は自動車関係の人に費用を払った方に書類の不備でトラブルが減るだろう。書類の書き方でもネットでダウンロ-ド出来るのにその画面で必要事項を入力・印刷できず、印刷した紙に手書き文字を入れる。

　これもハンコが減ってゆくとかなり合理化できる。アメリカでは自動車販売会社で購入手続きを終わると乗って帰ることが出来るという。日本はまだ車は財産でアメリカでは一般商品である。

ADSL来年2月で廃止を受けての高齢者虐め

2021年2月末で20年以上ADSLを変えないで使っていたのだが変更する必要性が出た。もっと早い光回線利用があったのだが、築地で日常的に光を使っていたので、動画のようなデ-タの多いのが無かったので個人的なアドレス変更をしたくなかった。

　ADSLを現在も利用している人は全体の3％程度まで来ているので機械の老化で限界という見解だ。しかし利用者から見ると回線混雑が減り、機器の故障時の対応も早い。要は顧客が減り、問い合わせの電話もすぐ出る。閑なのだ。ところが会社で使っていた光回線はイチロ-が大リーグで活躍しているとき、昼休みの回線速度が遅くなりしていた。要は渋滞していたということだ。

　これから順次ADSL回線が休止となり、割と早く通告が来たようだ。遅いところでは23年まで使える様だ。価格コムで回線情報を研究していたが来年2月末ということは今頃判断しないと、工事遅れで空白の時間が生じそうと考え、仮申し込みを行った。話している人たちの営業ト-クを探りつつ、工事の申し込み具合を聞く。10月20日の時点では開通予定は11月末までなら何とかなりそうという。これが2月末だと駆け込み需要と今度のコロナの遅れ等で空白の時間が生じる可能性があるという。営業マンと現行の支払い金額とNTTの固定電話料金の合計額より大幅に増えないことを確認し、仮契約する。

　オンライン契約と録音契約のミックスとなった。住所とかの話があって、生年月日の問題から、70歳以上は70歳以下の保証人が要るという。20年もADSLを使っていて、廃回線ということで光回線に変えるのだがなぜ本人でもダメなのが不思議だった。要は認知症とか高齢者をだまして契約するとかの事例があったと思われる。

　思わぬところから70歳以上は未成年と同じ扱いになっていることを知る。プロバイダ-も変わるので今年に個人カード情報を盗まれ、いかがわしいメ-ルももう付き合いが消える。あとは旧となったアドレスを知っている人に変更したアドレスを知らせるだけである。今は予備アドレスがあるので、仮に不通となってもしのげるはずである。

飯能 天覧山の下の漬物テ―マパ－ク

西武線飯能駅から大人の足で往復2時間も歩けば飯能 天覧山（標高197M)を制覇できる。一応チョットだけ鎖の道があるようだが幼児同伴でも、川遊びもできるし、今度高齢者も時間がつぶせる漬物をメインとした飲食もあり、道の駅みたいな施設が10月16日にできた。車派には飲食施設の中に30台ほどの駐車場があるが道路を挟んで飯能中央公園があって、市民会館の駐車場と郷土の歴史館の駐車場もあるので〈２００台）市民会館のコンサ－トが無いときは無料なので車派とか幼児・高齢者・車いすでもそれぞれ自由に動ける。さらにミニ登山も楽しめるし、 天覧山の頂上から。雪をかぶった富士山が見える。全体は見えないが一応冨士見地点となる。唯一の欠点が温泉施設が無いことかもしれないと思ったら近所に飯能市営の温泉施設があった。

　築地のいた時の宣伝で日本人観光の伝統は飲食・川あそび・温泉・富士山がセットになれば最高であると聞いたかどうか。ついでに札所めぐりもある。さらにム―ミンバレ―パ-クもあって、幼・乳児から小学生、高齢者には温泉・漬物もある。ム―ミンは高コストだが他は低コストで行けそう。

　神奈川県横浜駅から1200円で東横線・西武線を利用し、乗り換えなしで飯能に1時間半で着く電車がある。

埼玉県立熊谷図書館から飯能の発酵のテーマパ－クへ

埼玉県は東京に向かう交通は安く早いが横に走ると時間と金がかかる。熊谷から飯能に通勤時間を外すとナビの示すル－トは秩父鉄道利用と池袋経由の飯能行きが出る。時間は2時間ほどかかる。車で関越高速と圏央道経由では1時間で飯能までついた。事故渋滞が無ければ車は埼玉県の必需品だ。飯能日高インタ－は2年に一度くらい雪で交通網がマヒする。雪国と違って雪道に慣れていない関東人の車が道路を封鎖するためで業務用車が雪対応のタイヤを履いていても、渋滞や道路に車放置でで物流がダメになる。雪の後納品されないものが戻ってきて、在庫の賞味期限と確認し、前日出荷した賞味の商品をチェックし、賞味の逆転を防ぐ仕事が増える。雪は温度管理の問題がないので気楽だが夏だと、廃棄した方が後々の不祥事問題を考えると難しい判断をすることになる。大抵築地で働いている人にタダで配っていた。

　飯能市の武蔵ケ丘カントリ－クラブで10末に女子ゴルフの大会（三菱電機レディスゴルフトーナメント2020 ）があるようだが無観客開催となるのだろうか。色々なイベントがまだ制限されて動いていると実感する。ただスーパ－の混雑は昨年の込み具合となって、午前中はジジババの客と高齢店員で営業する姿に戻った。

飯能行き計画

漬物・発酵のテ―マパ-クが飯能に10月16日にできた。コロナで延期となったがそう延ばしても士気が落ちるのでオ-プンしたようだ。準備は十分だろう。西武線と八高線の交差する飯能は明治期はシルクロ-ドの鉄道だった。横浜の港へ群馬の養蚕・製糸工場・八王子の繊維工業など沿線は明治の繁栄の名残である。

　この様な歴史を知ったのは町田の自由民権運動記念館の展示物から知った。今は横浜から東急東横線経由で飯能行き乗り換えなしの電車が走る。

歩き方の訓練はしたことがあるか

この頃、歩き方が悪いのでうるさいと家人から注意される。確か生まれてから歩き方は一度も習っていないと思う。ファッションショ-のモデルのように歩き方の訓練は普通人は無い気がする。あれば運動会の整列行進の練習ぐらいで、美しい歩き方というより、整然と歩くという練習だった気がする。歩き方が悪いため、靴の減り方がおかしいという自覚はある。要は昼夜逆転となったコロナ蟄居で早朝から犬と共に起きるので歩き方の悪い音で安眠を妨害している。

　どこか動画で普通人の歩き方を教えていないのだろうか。この頃、歩く速さが仕事対応で無い生活をしているので通勤時間にうっかり混じるとかなりの人に追い抜かれる。同じ速さで足を動かしているのに脚の長さの差で遅く感じるのだろう。目的もなく早く歩くのが身体に負荷をかける運動として良いのだが雨天続きではまた億劫だ。室内の電動歩行器で運動している人を見るとそこまでやるかという気分。晴れ続きの冬がじきにやってくる。コロナであっても外出しないとまた太めとなり、服を買い替えなければならない。

　追加　気が付いて歩き方の動画を見ているがどうも高齢者がモデルでないので納得のいくのが見当たらない。骨折を避けるためにあることが必要なのだが。

ナマズ効果

見慣れない言葉があった。中国でのテスラ自動車の話から、ナマズ効果を狙っているという。

　ヨーロッパの水産業で養殖の魚を輸送するとき、ナマズを入れておくと、緊張感から、輸送中に死ぬ魚の量が少なくなるという。乱立した中国の電気自動車産業を政府の補助金で生き残っていたがそろそろ自立させたいのでアメリカのテスラ自動車を中国に入れて生存効率を上げようとしたのだろう。これは昔パナソニックが中国に入って、今は白物家電は日本から消えた。中国労働者が日本の家電生産システムのいいところを取り入れ、さらに日本家電メ-カ-の旧習の残る部分は排除したかもしれない。過剰品質が中国では通用しなかった。表向きは中国は共産主義だが下層は拝金主義で貧富の差は激しい。ようやく環境の大切さを感じてきたようだがサンゴ礁を平気で壊し、飛行場を造る神経はまだまだである。日本のサンゴ礁破壊を抗議して、異国のサンゴ礁破壊は抗議しない。世界の環境は国の物でなくいずれ破壊のツケはやってきて、支払いは高価となる。ただ支払うのは我々の子孫ということで金額はまだ解らない。このように思っていても実際は日々自身で環境破壊を促進しているだろう。ただ全体を知らないだけだ。

すみだ北斎美術館へ

大江戸線両国駅を降りて、すみだ北斎美術館 へ行く。葛飾北斎美術館としなかったのは、葛飾区にあると勘違いされるからだろう。

 北斎美術館へ行く目的は研究誌の北斎研究28巻の所蔵している図書館で今まで行ったことのないところと思い、ついでに北斎を見るという計画を立てた。入口付近に立っている警備の人に電気の点燈していない図書室を差し、開いていないのですかと尋ねた。閉まっていると答えがきた。入場券売り場で尋ねるとコロナで閉まっていると言われた。開く予定はコロナ明けまで不明のという。仕方なく65歳の700円の割引で入る。

　会場を出てふと思い出し、隣に墨田区立みどり図書館があるのに気が付く。美術館から200Mくらいなのでダメ元で図書館で検索すると郷土資料のところにある。この北斎研究28巻には二本松出身の高橋太華が葛飾北斎の伝記を載せている、少年雅賞という雑誌は今は国会図書館のデジタル本となっていて、自宅でも読むことは出来るが本の形の方が見やすいし、外出の口実には適当かもしれない。今は東京のコロナ感染数も300人くらいで安定していて、急増するという冬は閉鎖が多くなると予想されるので、少しでも進みたい思いがある。

　みどり図書館の郷土資料室は過去二回ほど入っているがいつも混んでいてたが今回は無人だった。コロナは多人数いて密室をる避ける思いがあることを知る。これでは大学のように部屋を変える講義はまだ無理かもしれない。誰が前に座っていたか解らない。

　高橋太華は太華山人という名前を明治20年代のこの時期は使っていたようだ。飯島虚心より、数か月ほど前に北斎の伝記を日本で初めて出版した。少年向けだったので北斎研究家にはあまり評価されていない様だ。高橋は根岸に集まった文化人仲間の一員で後には岡倉天心の日本美術院の一員になったという。高橋太華の北斎研究は何処から始まったかはまだ解明されていない様だ。飯島虚心は海外の研究が日本の関心を呼んだと研究者は考えているようだ。虚心の北斎は高橋にさきを越され、北斎の晩年の研究は前半より省略されている。時間が無かったのだろうか。虚心による河鍋暁斎の評伝は原稿までの完成だった。

　ここまで根岸の人たちの交友関係からどこで福神漬につながるかは不明だがコロナ明けの時には何かがわかるような気がする。