｢252c等の公開｣についても是非｢総括見解｣を公に

《『筑摩書房様へ公開質問状　｢賢治年譜｣等に異議あり』（鈴木 守著、ツーワンライフ出版）の表紙》

　さて、『校本宮澤賢治全集第十四巻』は、｢新発見の252c｣とか、｢内容的に高瀬あてであることが判然としているが｣と断定しているわけだが、いくら調べてもそれを裏付ける証言や資料は見つからなかった（そもそも、同巻がそれを明示しているわけでもない）。逆に明らかになったことは、露は賢治からとても感謝されるべき人物であり、血縁以外の女性の中で最も賢治がお世話になった女性であるということである。言い換えれば、この〈露悪女伝説〉は創られたものであると、露は｢とんでもない悪女である<*1>｣という濡れ衣を着せられてしまったと言わざるを得ない。そこで私たちは、『宮沢賢治と高瀬露―露は〈聖女〉だった―』（森義真、上田哲、鈴木守共著、ツーワンライフ出版）を出版して、そのことを公けに明らかにした。
　しかしながら、なぜ｢新発見の252c｣とし、はたまた、｢判然としている｣と断定できたのかというその客観的な典拠等を筑摩は我々読者に相変わらず明らかにしてくれない。となれば、現段階では、〝｢新発見の252c｣等の公開〟は結果的に露に｢とんでもない悪女である｣という濡れ衣を着せてしまった、と私は言わざるを得ない。そのことなどを、今回出版予定の『筑摩書房様へ公開質問状　｢賢治年譜｣等に異議あり』の下掲の頁等でも、
【10p】

というように論じた。
　そして同書では、続けて、｢六　おわりに｣で私は次のように主張した。

　一方でこの｢252c等の公開｣によって、賢治には従来のイメージとは正反対の、｢背筋がひんやりしてくるような冷酷さ｣があった、ということも実は公開されてしまったと言える。しかもこのことは、今となっては覆水盆に返らずだ。だから私は、この上、｢恩を仇で返す｣ような賢治であってはほしくない。
　というのは、巷間、露はとんでもない悪女だとされ続けているわけだから、この実態が続けば、賢治が生前血縁以外の女性の中で最も世話になったのが露であったというのに、賢治は露に対して｢恩を仇で返した｣と歴史から裁かれかねないからだ。しかし、この悪女が濡れ衣であったならば、賢治は露に対して｢恩を仇で返した｣、と誹られることは避けられるし、しかもそれは濡れ衣であったということを私たちは実証できているから、賢治と露のために筑摩に問う。

　せめて、なぜ｢新発見の252c｣と、はたまた、｢判然としている｣と断定できたのかという、我々読者が納得できるそれらの典拠を情報開示していただけないか、と。願わくば、『事故のてんまつ』の場合と同様に、｢252c等の公開｣についても｢総括見解｣を公にしていただけないか、と。

　というのは、『事故のてんまつ』の場合はその｢総括見解｣である｢報告と御挨拶」を、『展望』（昭和五十二年十月号）に載せて、｢株式会社　筑摩書房｣の名の下で厳しく自省し、詫びているわけだし、『事故のてんまつ』の出版と｢252c等の公開｣は同じ構図があるのだから、｢252c等の公開｣についても同様に｢総括見解｣を是非公にしていただきたいからである。そしてまた、｢社史｣において、｢倒産直前の筑摩書房は腐りきっていました｣と直截的に断定しているその出版社としての厳しい自戒の念と矜持に私は敬意を払っているからだ。公にしてはいないものの、まさか内部では｢総括｣していなかったということはないはずだからである。

　これで、『筑摩書房様へ公開質問状　｢賢治年譜｣等に異議あり』の第一章相当の予告は済んだので、次回からは第三章に関する予告を開始したい（第二章についての予告は割愛する）。

<*1：註>　たとえば、拙著『本統の賢治と本当の露』の113p～において、ある賢治研究家の記述、

　感情をむき出しにし、おせっかいと言えるほど積極的に賢治を求めた高瀬露について、賢治研究者や伝記作者たちは手きびしい言及を多く残している。失恋後は賢治の悪口を言って回ったひどい女、ひとり相撲の恋愛を認識できなかったバカ女、感情をあらわにし過ぎた異常者、勘違いおせっかい女……。

を紹介しているようにである。

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《ご案内》
　来る12月16日付で、新刊『筑摩書房様へ公開質問状　｢賢治年譜｣等に異議あり』（鈴木 守著、ツーワンライフ出版、550円（税込み））を発売予定です。
【目次】

【序章　門外漢で非専門家ですが】