今日の日記は、去年暮れ来日の際、天皇陛下と特例会見が実現できた日本政府の恩義をまったく感じない中国の首脳、習近平国家副主席のことです。
昨日の日記『尖閣諸島も北方4島も自国領と主張す中露両国「第2次大戦終結65周年に関する共同声明」に断固抗議すべし』の添付した写真に、ロシアのメドベージェフ大統領と握手する習近平国家副主席の姿がありました。このにこやかに微笑みを浮かべる習国家副主席の姿と対照的に、メドベージェフ大統領はとても緊張しているように見えました。
メドベージェフ大統領は、北京で既に胡錦濤主席と会見しているので、習国家副主席にまで会う必要は無かったのに、二年後に引退が予定されている胡錦濤から次の国家主席を引き継ぐとされている実力者・習国家副主席の顔を立てて、開催中の上海万博会場で会ったたでしょう。その会見依頼は、中国の習国家副主席側からあったかもしれません。だから、メドベージェフ大統領は内心忸怩たる思いを持ち、その表情が思わず硬くなってしまったと、私は推測しています。
去年12月15日、この習近平副主席の来日が正式に決定した時、当初は天皇陛下との会見は、11月末に「1カ月ルール」を理由に、宮内庁が内々に拒否していました。しかし、対中関係を重視する当時の鳩山由紀夫首相や小沢一郎幹事長の「政治判断」を受けて、この方針は転換され、天皇との特例会見が特別に実現(添付した写真を参照の事)しました。 だから、習国家副主席は日本政府にとても恩義を感じていると、私は思っていました。
しかし、読売新聞の報道写真を見て、習国家副主席は何らそんな恩義を日本から特別に受けたと、まったく思っていないと、逆に私は得心しました。彼には、鳩山由紀夫首相や小沢一郎幹事長の「政治判断」などまったく眼中にはないのです。彼には、次の国家主席になる為には何が必要なのか?その姑息な権力欲しか存在しません。
中国は、私の大好きな偉人・孔子を生んだ歴史ある国です。日本にもその高邁な思想は深く影響を与えています。でも、その孔子が語った為政者の心得を、この習国家副主席はまったく理解していません。
論語によれば、孔子の弟子・子貢が政治について尋ねたところ、孔子は「食料を十分にし軍備を十分にして、人民には信頼を持たせることだ」と答えました。子貢が三つの中でやむを得ず捨てるなら、どれが先か問うと「軍備を捨てる」、さらに残った二つのうちではどちらかと問うと、「食料を捨てる。」と答えました。その理由を問われて、「食料がなければ人は死ぬが、昔から誰にも死はある。人民は信頼がなければ安定しない。」(論語:顔淵第十二-7)と語っています。
これが、有名な名言『民無信不立:民、信無くんば立たず:人民が為政者を信頼する心がなければ、存立しない』です。残念ながら、現在の中国首脳には、自国が生んだ偉人・孔子の名言をまったく理解できないと思われます。これは、とても悲しい現実です。
昨日の日記『尖閣諸島も北方4島も自国領と主張す中露両国「第2次大戦終結65周年に関する共同声明」に断固抗議すべし』の添付した写真に、ロシアのメドベージェフ大統領と握手する習近平国家副主席の姿がありました。このにこやかに微笑みを浮かべる習国家副主席の姿と対照的に、メドベージェフ大統領はとても緊張しているように見えました。
メドベージェフ大統領は、北京で既に胡錦濤主席と会見しているので、習国家副主席にまで会う必要は無かったのに、二年後に引退が予定されている胡錦濤から次の国家主席を引き継ぐとされている実力者・習国家副主席の顔を立てて、開催中の上海万博会場で会ったたでしょう。その会見依頼は、中国の習国家副主席側からあったかもしれません。だから、メドベージェフ大統領は内心忸怩たる思いを持ち、その表情が思わず硬くなってしまったと、私は推測しています。
去年12月15日、この習近平副主席の来日が正式に決定した時、当初は天皇陛下との会見は、11月末に「1カ月ルール」を理由に、宮内庁が内々に拒否していました。しかし、対中関係を重視する当時の鳩山由紀夫首相や小沢一郎幹事長の「政治判断」を受けて、この方針は転換され、天皇との特例会見が特別に実現(添付した写真を参照の事)しました。 だから、習国家副主席は日本政府にとても恩義を感じていると、私は思っていました。
しかし、読売新聞の報道写真を見て、習国家副主席は何らそんな恩義を日本から特別に受けたと、まったく思っていないと、逆に私は得心しました。彼には、鳩山由紀夫首相や小沢一郎幹事長の「政治判断」などまったく眼中にはないのです。彼には、次の国家主席になる為には何が必要なのか?その姑息な権力欲しか存在しません。
中国は、私の大好きな偉人・孔子を生んだ歴史ある国です。日本にもその高邁な思想は深く影響を与えています。でも、その孔子が語った為政者の心得を、この習国家副主席はまったく理解していません。
論語によれば、孔子の弟子・子貢が政治について尋ねたところ、孔子は「食料を十分にし軍備を十分にして、人民には信頼を持たせることだ」と答えました。子貢が三つの中でやむを得ず捨てるなら、どれが先か問うと「軍備を捨てる」、さらに残った二つのうちではどちらかと問うと、「食料を捨てる。」と答えました。その理由を問われて、「食料がなければ人は死ぬが、昔から誰にも死はある。人民は信頼がなければ安定しない。」(論語:顔淵第十二-7)と語っています。
これが、有名な名言『民無信不立:民、信無くんば立たず:人民が為政者を信頼する心がなければ、存立しない』です。残念ながら、現在の中国首脳には、自国が生んだ偉人・孔子の名言をまったく理解できないと思われます。これは、とても悲しい現実です。