贔屓にさせて頂いているブログを読ませて頂いて

　“新アンドロイドマスター”の更新でもしようかと思ったが、厳虎さんの所に書き込んでみて、ふと思いついたことがあったので、忘れないうちに今書いておきたい。
　殺人肯定の御書があるというのには驚いたが、鎌倉時代と言えば、それまでの貴族治世の平安時代が終わった戦国時代の入口であるから、僧侶とて安心できない世の中であっただろう。
　ましてや、新しい教えを広めようというのだから尚更だ。
　今でこそ日本国憲法で人権が保障されているが、当時は人権という言葉すら無かったはずで、そのような過激な御書が出たとしても何らおかしくはない。
　海外に目を向ければ、未だに殺人肯定の教えに基づいて、爆弾テロやら戦争やらを起こしている所がある。
　それと比べれば、そういう教えはあるものの、今の時代にそぐわないからという理由で実行しないのも、それは素晴らしいことだと思う。
　御書根本の意義からは外れるだろうがね。
　第一、それをうたっている創価学会が実行していない。
　もっとも、殺人否定の教えがあるのに、時代の流れの為と称して殺人を行うのも困るが。

　……あれ？終わっちゃった？
　ちょっと日記にしては、短いな。

　えーと……“フェイク”を取り扱っている某掲示板は……と、更新してねぇ！
　まあ、わざと写りの悪い猊下の写真を使う辺りがニクい手法だな。
　“慧妙”も人のことは言えない。
　わざと写りの悪い浅井会長の写真を掲載していたことがあったし、顕正会の方も折伏理論書で写りの悪い日顕上人の写真を掲載しているくらいだ。
　どっちもどっち、どれもどれといったところか。
　夏期講習会についての非難を“フェイク”はしているが、やはりこれは坊さん達の中にスパイがいると見た方がいいな。
　記事の内容が、私ら信徒目線じゃない。
　第三者を装った記事の書き方をしているが、以前、経済誌の記者をしている弟に見せたら、
「記者が普通に取材して得られる情報の書き方ではない」
　とのことだ。
　坊さんの中にスパイがいるようでは、功徳の方も期待はできないか？
　“慧妙”や“大白法”と書き方が似ている、つまり内部の人間が書いたような書き方だって言うんだな。
　よほど長年、番記者をしている人間なら書けないこともないが、そういった番記者が“フェイク”の中にいるとは思えない。
　つまり、番記者が宗内にいるということだ。
　それは信徒ではなく、いつもいつも大石寺にいる僧侶や寺族と見て差し支えないだろう。

　私が功徳の要求を堂々と行ったら、次の“フェイク”記事は私の特集か？
　おめでとう！自分！