○東京国立博物館・本館 特別1室・特別2室 『一遍と歩く 一遍聖絵にみる聖地と信仰』（2015年11月3日～12月13日）
特別展と一緒に見てきた常設展。この秋、横浜方面で国宝『一遍聖絵』（一遍上人絵伝）の展示があることは聞いていたが、東博でも関連展示が行われているとは知らなかった。東博の展示リストには『一遍聖絵 巻第七』（国宝）があがっている。え？東博が『一遍聖絵』を持ってるんだっけ？と思った私の疑問は、「1089ブログ」で担当研究員さんの解説を読んで氷解した。そもそも国宝『一遍聖絵』全12巻は神奈川県の遊行寺（清浄光寺）が所蔵する。しかし巻七だけは、遊行寺と東博に2巻伝わっているのである。上記のブログによれば「もとは1巻だったのですが、これがいつしか分断され（絵巻にはよくあることです）、模写で補われつつ、2巻に仕立てられました」とのこと。だから、どちらも「本物」である。
『一遍聖絵』は、上人らの信仰者集団らしい真摯な表情もいいし、変化に富む風景描写もいいし、人々の暮らしのすぐそばに自然に描き込まれた病者の姿も好きだ。巻七は特に出色の巻で、全面開けてあるのが嬉しい。太っ腹に撮影も可。東博の国宝室で展示されたこともあったみたい（2006年の記事）。なお、各館のスケジュールは以下のとおり。
・遊行寺宝物館（2015年10月10日～12月14日）11/16まで全12巻展示（全段ではない）11/20より1, 7, 11, 12巻展示
・神奈川県立歴史博物館（2015年11月21日～12月13日）4, 5, 6, 10巻展示
・神奈川県立金沢文庫（2015年11月19日～12月13日）2, 3, 8, 9巻展示
4館制覇すると遊行寺宝物館で景品がもらえるスタンプラリーも開催中。東博で台紙をもらって、最初のスタンプを押してきた。
その他、今月の常設展示は珍しい作品が出ていて見どころが多かった。国宝室には平安時代（12世紀）の『千手観音像』。輪郭線を目立たせず、暈かしで表現された丸みのある腕が生々しい。現地では十分に見えなかったが「e国宝」のサイトで見たら、冠も瓔珞も、一面に截金を用いた衣も華やか。院政期の美学を感じさせる。向かって右に婆藪仙（ばすうせん）、左に功徳天（吉祥天）を従えるが、婆藪仙の顔が小さすぎて、バランスが狂っているのが妖しい。国立博物館に入るまでの由来がよく分からないのだが、誰が持っていたのだろう。
東洋館8室の『中国書画精華－日本における受容と発展－』（2015年9月8日～11月29日）は絵画が展示替えになった。『猿図』とか『栗鼠図』とか梁楷筆『出山釈迦図』『雪景山水図』など、宋元絵画は見慣れた作品が多かったが、目についたのは明清絵画のほうだった。明・張路筆『漁夫図』（護国寺蔵）は、画面右上に三角形の黒い岩が張り出しており、その背後を漁夫を乗せた小舟が横切っていく。まさに網を水面に投げようとする漁夫。竿で舟を操る連れの者。
清・銭杜筆『撫宋元明諸家山水図冊』も嬉しかった。先日、大和文華館の『蘇州の見る夢』展で『燕園十六景図冊』という作品を見て、名前を覚えたばかりの画家だったので。この作品もいいなあ。大好き。
特別展と一緒に見てきた常設展。この秋、横浜方面で国宝『一遍聖絵』（一遍上人絵伝）の展示があることは聞いていたが、東博でも関連展示が行われているとは知らなかった。東博の展示リストには『一遍聖絵 巻第七』（国宝）があがっている。え？東博が『一遍聖絵』を持ってるんだっけ？と思った私の疑問は、「1089ブログ」で担当研究員さんの解説を読んで氷解した。そもそも国宝『一遍聖絵』全12巻は神奈川県の遊行寺（清浄光寺）が所蔵する。しかし巻七だけは、遊行寺と東博に2巻伝わっているのである。上記のブログによれば「もとは1巻だったのですが、これがいつしか分断され（絵巻にはよくあることです）、模写で補われつつ、2巻に仕立てられました」とのこと。だから、どちらも「本物」である。
『一遍聖絵』は、上人らの信仰者集団らしい真摯な表情もいいし、変化に富む風景描写もいいし、人々の暮らしのすぐそばに自然に描き込まれた病者の姿も好きだ。巻七は特に出色の巻で、全面開けてあるのが嬉しい。太っ腹に撮影も可。東博の国宝室で展示されたこともあったみたい（2006年の記事）。なお、各館のスケジュールは以下のとおり。
・遊行寺宝物館（2015年10月10日～12月14日）11/16まで全12巻展示（全段ではない）11/20より1, 7, 11, 12巻展示
・神奈川県立歴史博物館（2015年11月21日～12月13日）4, 5, 6, 10巻展示
・神奈川県立金沢文庫（2015年11月19日～12月13日）2, 3, 8, 9巻展示
4館制覇すると遊行寺宝物館で景品がもらえるスタンプラリーも開催中。東博で台紙をもらって、最初のスタンプを押してきた。
その他、今月の常設展示は珍しい作品が出ていて見どころが多かった。国宝室には平安時代（12世紀）の『千手観音像』。輪郭線を目立たせず、暈かしで表現された丸みのある腕が生々しい。現地では十分に見えなかったが「e国宝」のサイトで見たら、冠も瓔珞も、一面に截金を用いた衣も華やか。院政期の美学を感じさせる。向かって右に婆藪仙（ばすうせん）、左に功徳天（吉祥天）を従えるが、婆藪仙の顔が小さすぎて、バランスが狂っているのが妖しい。国立博物館に入るまでの由来がよく分からないのだが、誰が持っていたのだろう。
東洋館8室の『中国書画精華－日本における受容と発展－』（2015年9月8日～11月29日）は絵画が展示替えになった。『猿図』とか『栗鼠図』とか梁楷筆『出山釈迦図』『雪景山水図』など、宋元絵画は見慣れた作品が多かったが、目についたのは明清絵画のほうだった。明・張路筆『漁夫図』（護国寺蔵）は、画面右上に三角形の黒い岩が張り出しており、その背後を漁夫を乗せた小舟が横切っていく。まさに網を水面に投げようとする漁夫。竿で舟を操る連れの者。
清・銭杜筆『撫宋元明諸家山水図冊』も嬉しかった。先日、大和文華館の『蘇州の見る夢』展で『燕園十六景図冊』という作品を見て、名前を覚えたばかりの画家だったので。この作品もいいなあ。大好き。
