鈴なりの みかん一山 手に下げて
中村 梅士 Baishi
店頭に、早生のミカンが山盛りに売り出されるようにな
った。
蜜柑山はみかんが鈴なりなのだろう。
メジロが来ないと、食べないままにしぼんでしまいそう
である。
今朝は１４℃と少し暖かい朝である。
今夜から唐津くんちが展示場を出て唐津の各町の配置に
つく手筈である。
唐津人だけの前夜祭である。
明日は万障を繰り合わせて見に行きたいものだ。
悪魔が入り込んだ猟奇的殺人事件が起こっている。
信仰が風化した社会現象だともいえるだろう。
アメリカでの無差別殺人も、根っこは信仰の風化現象と
言ってよいのではないか。
悪魔が入り込んだと言っても、本人と共鳴して憑依され
ているのだから、団藤重光の学説にいう人格形成責任に他
ならないであろう。
責任能力の問題にすべきではない。
しかし、ネット社会の闇を甘く見るべきではない。
密室的で空想的なバーチャルなネット社会は悪霊や悪魔
が入り込みやすい。
悪魔が支配しようとしている世界でもある。
特に、２チャンネル系はほぼ地獄の特徴を持っている。
携帯端末に見入られたバーチャル人間は、簡単に悪魔に
感染しやすい危険な人間たちである。
もっと、霊的教養を身に着ける必要があるのだ。
地獄もあり、悪霊、悪魔と言う病原的霊魂も実在してい
るのである。
今注目されている三代目の悪魔が北のジョンジョンであ
る。
こういう凶悪犯罪者の外面はまじめな人、優しい人とい
う印象が語られることが多い。
悪魔は善意を装う詐欺師だということが納得できる。
その根っこに反社会的な恨みや闘争心が隠されているの
である。
人間関係までも、簡単便利に飛びつくべきではない。
見せかけの「善意」に懐柔されてもいけない。
悪魔の道は「善意」で舗装されているのだから。
日本国独立宣言・神聖九州やまとの国
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