2024年5月2日のブログ記事一覧-すぶんろこ！のジャパニーズドリーム

🐳5 　五月の小紫・・・　遭難ルートの残影　　『十字架の女』を読み返す　　文明目滅亡に問われる信仰心　　滅びざるを得ず

2024年05月02日 20時33分52秒 | ◆　日本国独立運動

　小紫　　キキョウソウやら　　ウンランや

　　　　中村　梅士 Baishi

　　五月に入った。

　　少し冷たい鯉のぼりの風が吹き、小さな小紫の山野草が

　咲く季節である。

　　慣れない環境の激変で五月病というのもあるらしいが、

　新緑の輝きが増し、小紫の花々が咲いて、美しい季節であ

　る。

　　薬王寺遭難ルートでは山藤を見たが、滑り落ちる急斜面

　では藤の蔓なのか、ザイル替わりに助けられた。

　　生木も蔓も根っこもない危険地帯では、土に指を突っ込

　んで滑落を凌いだ。

　　じっくりと、山藤の小紫を楽しむ余裕がなかったが、生

　還した今は、藤棚に藤の花は下がっていないかと、呑気な

　気分である。

　　筋肉痛から解放される間、『十字架の女』１，２を読み

　返してみた。

　　「あの方」と言われる大川隆法総裁は昨年二月末に逝去

　されたと思われるが、「十字架の女」の黙示録的な予言は

　生きている。

　　世界の要人たちは、これを手掛かりにこれからのことを

　考えたことであろうが、バイキン大盗領は、方針を変えず、

　ロシア侵攻を継続する決断をした。

　　小説のように、世界は崩壊してゆくだろう。

　　日本も最悪の政治状況が続いている。

　　大川隆法総裁・エル・カンターレの方針はすでに固まっ

　ていると思われるのだ。

　　アメリカも、中東も、インドや中国、そしてロシアも海

　底に没するのだろう。

　　残ったのはオーストラリア大陸と、島嶼として残った旧

　大陸、焼き尽くされた日本列島ということだろうか。

　　その代わり、新ムー大陸、新レムリア大陸、新アトラン

　ティス大陸が浮上し、第八文明が始まるのだ。

　　『十字架の女』は、エル・カンターレの決断の予告と見

　るべきではないかと思う。

　　DSの世界支配の謀略と闘う勇気ある活動家は称賛に値す

　るが、では信仰心はどうかというと、さてどうなのだろう

　と思わざるを得ない。

　　伝統的正統性を掲げる天皇主権主義の論客であっても、

　信仰といえるかは疑問である。

　　武士道といっても、それが信仰の実質を持つと言えるか

　も、疑問が残る。

　　天皇は神ではない。

　　神に準じる実質もない。

　　仏教に帰依していた者のみが信仰を語る資格を持ったで

　あろう。

　　日本に伝来したキリスト教は、ディープステートのよう

　なものであったろう。

　　植民地支配の先兵であったし、それを、キリスト教伝道

　ということで正当化はできないからである。

　　文明の終末に問われていることは信仰である。

　　本来のキリスト教には、信仰の厳しさ、純粋さを知る手

　掛かりがあるが、今のキリスト教は石のようになった形骸

　である。

　　仏教にもそういう純粋性や悟りのよすががあったが、今

　の仏教はインチキ商売に過ぎなくなっている。

　　幸福の科学が説かれたが、帰依した人は数百万人にとど

　まった。

　　仏陀再誕の地となった日本でさえも、信者というべきは

　百万人にも満たないのではないか。

　　仮に５百万人の信者がいるとしても、１億２千万人は不

　信仰者である。

　　滅亡してしかるべきであろう。

　　『十字架の女』で語られているエル・カンターレの方針

　は、信仰なき者の転生は許さないというものだった。

　　大半の人類は、地上への転生自体が許されない。

　　地獄に堕ちた者は、まだ、天国に戻れる可能性があるが、

　転生できない者は、地獄ではなく、地球外に追放されるこ

　とになるということだろう。

　　それが、『十字架の女』で語られた、エル・カンターレ

　の決断である。

　　第七文明の滅亡と、地上に残るべき人類の選定が、エル・

　カンターレの方針として宇宙会議で共有されたのだろうと

　思う。

　　人類は希望を捨ててはならないが、それは、信仰を見失

　ってはならないということである。

　　そこに、現文明崩壊の必然性が読み取れるのではないか。

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季節の花遍路

🐳5 　お出かけ日和・・・　茶摘み晴れ　　藤の花を見ず　　有田の陶器市　　映画『レットイットビー』を買う　　映画『エイリアン』の怖さ

2024年05月02日 15時06分44秒 | ◆　日本国独立運動

　五月晴れ　　杖をついたる　　人も行き

　　　　中村　梅士 Baishi

　　昨日は八十八夜だった。

　　もう、新茶が出回っている頃だ。

　　ゴールデンウィークの旅の買い物は、新茶だった。

　　高価だが、一年一度の香りである。

　　遭難疲れがとれるまでは出かける気分ではない。

　　とりあえず、睡魔を祓うべく、近くの公園まで藤棚を見

　に行った。

　　藤の花が下がっている頃だと思ったからだ。

　　ところが、全く花がなかった。

　　終わったのか、まだなのか。　　

　　有田や波佐見は陶器市で賑わっていることだろう。

　　「連休のお出かけは？」

　　「うん、明日陶器市にね」

　　甘夏を買った店先で、そんな会話が聞こえてきた。

　　陶器市か・・・。

　　一度も行ったことがない。

　　今はそんな人ごみの中を歩きたいとは思わない。

　　しかし、日頃閑散とした有田が賑わうのは、地元の人に

　は楽しみなことであろう。

　　かつての有田は高級磁器の一大産地であり、近代日本の

　輸出産業の柱だった。

　　深川製磁は今でも高級な磁器メーカーではあるが、零細

　な伝統産業というイメージである。

　　しかし、良いものを作り続けていれば高級ブランドとし

　て復活する日もあろう。

　　妥協して安物を作らないことだ。　　

　　映画『レットイットビー』を購入した。

　　東北大地震・津波後の浮遊霊の状態が印象的だった。

　　多くの怪奇現象が起こったという。

　　能登でも同じようなことが起こっているだろう。

　　人間の本体が霊であること、霊生命は死ぬことがないこ

　と、死んだら霊界に還るべきこと、それが分かっていれば、

　いつまでもみっともなく地上を彷徨ったり地縛霊になって

　生きている人に祟ることもないのに。

　　信仰なき者は罪深い。

　　葬儀屋は仕事柄、死霊がいくつも付きまとっているとい

　う。

　　必要な仕事ではあるが、真理をわきまえていないと、難

　儀な商売である。

　　映画『エイリアン』を見た。

　　生命力の強い肉食恐竜型宇宙人である。

　　実際に、映画そっくりの宇宙人がいるのだという。

　　怖い話だ。

　　宇宙人の実態は、幸福の科学に学ぶべきである。

　　China人も人食するが、人食宇宙人もいる。

　　人間が一番脅威かも知れない。

　　信仰によって、正邪を判定する力が必要である。