おっかない

小判商人―御宿かわせみ (御宿かわせみ) 平岩 弓枝 文藝春秋 このアイテムの詳細を見る

「小判商人」の中の一遍「文三の恋人」にこんな一節がありました。

「彦右衛門の爺さんがおっかない顔をしているんで、元締に聞きに来たのさ」

「おっかない」というは栃木の方言かと思っていました。

でもこれは生粋の江戸っ子である神林東吾のせりふなので、栃木弁ではなかったんですね。

語源語由来辞典によるとおっかないとは

身の程知らず、恐れ多いという意味の形容詞「おおけなし（おほけなし）」が促音化して「おっかなし」になったのではという説があるそうです。

異説もあるようですが、私は迷わずこれに１票！

 

「おほけなく」と聞くと浮かぶのが百人一種のこの歌。

おほけなく　うき世の民に　おほふかな　わがたつ杣に　墨染の袖

百人一種は圧倒的に恋の歌が多いですが、この前大僧正慈円の歌は数少ないその他のジャンルの一首。

私の好きな歌はこの前大僧正慈円の歌も含めて、こんなのです。

ひさかたの　光のどけき　春の日に　しづ心なく　花のちるらむ

朝ぽらけ　宇治の川霧　たえだえに　あらはれわたる　瀬々の網代木

どーも恋の歌は好みではないらしい。

久しぶりに百人一首を眺めてみると、もともと好きだった歌ですが、この年になってひときわじーんとこたえる歌があることに気がつきました。

ながらへば　またこのごろや　しのばれむ　憂しと見し世ぞ　今は恋しき

花さそふ　嵐の庭の雪ならで　ふりゆくものは　わが身なりけり

人もをし　人もうらめし　あぢきなく　世を思ふゆゑに　物思ふ身は

 

きっちり年を取っているんですよね。