「七騎落」と頼朝旗揚げ～１０月・金沢定例能

 　先週の日曜日、１０/５はいろいろな行事が重なり、せっかくのお誘いをいくつも断った。ずっと行きたいと思っていたのが金沢の１０月定例能。いただいた券が何枚か手元にあった。いつも一緒の友人たちは都合が悪く、私自身もあまり体調がよくなかったのできちんと計画する気にもならず、その日の気分で出かけようかな～と考えていた。
　ちょうどその週の木曜、平米の謡とお囃子のお稽古が終わると、山崎先生が「この後、『七騎落』の申し合わせをする予定だ」と仰る。「七騎落」は、頼朝が石橋山の合戦で負け戦となり、主従８名で船で逃れる時の物語。山崎先生は老いた武者の役をされるのだが、米島先生も急きょ従者の役で出演されることになり、何人か集まってお稽古されるらしい。それを聞くと、いっそうお能を見たいな～との思いが強くなる。が、金、土は、フラフラとめまいがして万葉朗唱の受付ボランティアは欠席した。翌、日曜朝はわりと気分がよかったので、小雨だが出かけることにした。
　1人は気楽、昼食は電車の中でと１１：４１発の鈍行に乗った。兼六園シャトルバスに乗ると、開演直前に能楽堂に到着する。

　話は変わるが、今年３月に私たち城端小中の同窓会「東京卯辰会」が湯河原で開かれた時、街中で↓のポスターを見かけた。「土肥祭」とある。湯河原は土肥郷と呼ばれており、城主は土肥実平、頼朝の旗揚げに尽力した武士で湯河原駅前に土肥夫妻の像が建っている。お能を見た後わかったことだが、この土肥実平が「七騎落」の「シテ」なのだ。            

  ↓は、頼朝一行の推定逃走ルートだそうだ。石橋山の合戦で負け、箱根神社へ逃れ、その後土肥実平の助けにより船で安房へ逃れ渡る。   《 石橋山～土肥城～箱根神社～洞窟～真鶴～安房（千葉県）》

 　↓は、真鶴の海岸。左の岩海岸から船を出した。　

　さて、能「七騎落」は「源平盛衰記」に題材をとっており、作者は不明。
　お囃子（太鼓なし）とともに、弓矢をかついだ武者が８名、頼朝（ツレ：佐野玄宜師）以下、ぞろぞろと武者や法師姿、それに子方も登場して、舞台上で二列に並び向かい合います。これだけの人数が一度に舞台に上がるのは、やはり迫力があります。場面は、石橋山の合戦に敗れた頼朝主従が真鶴から安房へと船で落ち延びようとしているところ。一同が脇座から大小の皷の前まで居並んだところで、頼朝は同行の人数を確認して、8人というのは祖父・為義、父・義朝とも不吉の例（敗戦で逃れた時の人数が8名だった）なので一人下ろせと、土肥実平（シテ：広島克栄師）に命じます。実平は供の人々を見まわし、選びかねて困惑します。　　

　重ねて命じられ、まず、白髪の武者・岡崎義実（ツレ：山崎健師）に降りてくれないかと頼みますが、「自分は息子を前の日の戦いで失い命は一つ、命を二つ持っている者が降りるべきだ」と主張します。土肥実平の息子遠平（子方：渡邊真之助さん）を降ろすべきだと言うのです。実平はしかたなく息子遠平に降りるよう言います。遠平は、自分は幼いといえども頼朝の役に立ちたいと言って納得しません。実平は、それなら息子を自分の手にかけると言い、岡崎が割って入り、遠平を納得させ船から降ろし、一行は出発します。
　やがて、頼朝たちの船に和田義盛（ワキ：北島公之師）の船が追いつき、味方に参上したと告げます。様子を見るため頼朝は行方知れずだと答えると、それでは生きる甲斐がないと自害しかけますので、忠義のほどがわかり頼朝と対面させます。和田義盛は、討ち取ったと見せかけた遠平を船底に隠しており、実平に会わせます。
　和田から遠平救出の顛末を聞いて嬉し泣きの実平、酒宴となって頼朝と和田とに扇を持って酒を注ぐと、乞われるままに勇壮な男舞を舞います。

　船から誰を降ろすかのやりとり、実平と遠平の親子の別れと再会…、歌舞伎のようなドラマティックな場面が展開された「七騎落」。↓は最後の男舞の場面（別の会の能だが、左端の舞姿が実平（シテ）、右端に座るのが頼朝（ツレ）。左から3人めの白髪の武者が岡崎（ツレ）で山崎先生の役。他の立衆に大澤先生、米島先生が出演された。全員が面をつけない直面（ひためん）なので、顔がわかるのだが米ちゃんが最後までわからなかった。　　　　　　　　　　

　中入りがないので短いが、間狂言（船頭）は荒井亮吉師、お囃子は、大皷：飯島六之佐師、小鼓：河原清師、笛：江野泉師、地謡：佐野由於師　他。

　この後、狂言「咲嘩（さっか）」、仕舞「船弁慶」、能「六浦」。渡邊茂人師の「船弁慶」が素晴らしかった。などと終演後のバス待ちの間、傘をさしかけてくださった女性たちと立ち話。

　↓とトップ写真は、この日の金沢駅。「新幹線開通」の垂れ幕（トップ）と駅前の鼓門（↓）。　　　　　

　↓は、カウントダウンの表示。この右は「百番街」で工事中。