収穫

　十月です。
　田畑は黄金色に変わり、収穫の季節をむ迎えました。
　北海道のお米は品種改良の積み重ねで、今や全国的に有名になりました。
　農業者の長い努力が実りましたね。

　お米といえば、２５００年ほど前に大陸からドッと大挙して来た、向こうの人たちが
　持ち込んだものとなっています。
　そして先住の縄文人と仲良くなって、しだいに列島の東へ北へと伝播していったとさ
　れています。
　それが弥生時代のはじまりで～す。と誰もが信じています。
　だからどうしても、高い文化を運んできた渡来人が偉い人、先住の縄文人は偉くない
　人との印象があります。
　へたすれば、渡来人はきれいな服を着て、上品な生活をする人。縄文人は毛皮のパン
　ツで石斧を振りかざして、動物を追いかける人。こんなイメージさえあります。
　
　しかし、若い学者のなかには、函館の「垣ノ島遺跡」から９０００年前の漆塗の副葬
　品（現在世界最古）が出土していることなどから、当時列島にも高度な文化があった
　と考える人が少なからずいます。



　そんななかで、岡山の南溝手遺跡から、３５００年前に作られた土器で籾の痕がつい
　ているものが出土したのです。
　これは大変なことです。古代の歴史が変わるのですから。
　しかし、偉い学者たちは、わが国の縄文時代に稲作があったなどとは、認めたくあり
　ません。自分たちの沽券に関わるからです。

　最近の科学は、炭素年代測定法とDNA鑑定法を組み合わせることで、古代遺跡の出土
　品のかなり正確な制作年代と、産地や成分を特定することができるようになりました。
　そんなことから、国立歴史民俗博物館は「日本の水田耕作は３０００年以前から開始
　されていた」と認めました。
　さらに焼き畑の陸稲栽培となったら、もっともっとさかのぼっていくのでしょう。

　ごく最近も、熊本の大矢遺跡から、縄文中期（５０００～４０００年前）の土器に
　稲籾の痕が見つかっています。

　それじゃ、いままでのお話は全部作り話だったのですか？　本当はどんなだったの
　ですか？　そもそも、稲はどこからどんなふうに伝わったのですか？　さては、日
　本人はどこからきたのですか？　貴人たちとはどこの人なのですか？
　さまざまな疑問と妄想が駆け巡ります。



　最近の道南ではお米だけではなく、清酒の新規醸造所も計画されています。
　また、新しいワイナリーのための葡萄栽培も始まりました。
　収穫の秋が楽しみです。