「けものフレンズ２」を見たのだが・・・。
石川由依の無味乾燥ぶりが、すごい。ここまでくると、見事だ。これって、もしかして・・・。
伏線、なのでは。さんざんじらしておいて、クライマックスで覚醒する。サーバルちゃんに向かって、「あなたは、わたしが守る！」と宣言。どこからか巨大カッターナイフを取り出して、セルリアンを斬りまくる、とか。
・・・ハァハァ。た、楽しみだわ。
「けものフレンズ２」を見たのだが・・・。
石川由依の無味乾燥ぶりが、すごい。ここまでくると、見事だ。これって、もしかして・・・。
伏線、なのでは。さんざんじらしておいて、クライマックスで覚醒する。サーバルちゃんに向かって、「あなたは、わたしが守る！」と宣言。どこからか巨大カッターナイフを取り出して、セルリアンを斬りまくる、とか。
・・・ハァハァ。た、楽しみだわ。
「耳のある者は聞きなさい」（マタイによる福音書１１、１５）。
この言い方は、聖書に繰り返し出てくるイエスの決まり文句だ。聞く耳を持たない者は、聞かなくてもよい。シュペングラーはこの言葉に注目し、「イエス自身に、キリスト教を世界宗教にするつもりはなかった」、「キリストの教えと、キリストについての教えは、違う」、「本来のキリスト教とヨーロッパで発展したキリスト教は、違う宗教である」、と主張している（「西洋の没落」）。
実際、「生前のイエス」は１２人の弟子に、「異邦人の道に行ってはならない。また、サマリア人の町に入ってはならない。むしろ、イスラエルの家の失われた羊（※ユダヤ人）のところへ行きなさい」、と命じている（マタイによる福音書１０、５～６）。
だが、「復活してからのイエス」は、弟子たちに違うことを言い出すのだ。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい」（マタイによる福音書２８、１８～１９）。果たしてこれは、弟子たちの創作だったのか、どうか。
いずれにせよこの言葉は、後のヨーロッパ諸国（キリスト教国）が世界支配へと驀進する時の、理論的な支えとなったのではないか。キリスト教徒を増やすためなら、侵略も許される。いや、むしろ侵略すべきだ。専門家は、ルカによる福音書１４、２３「通りや小道に出て行き、無理にでも人々を連れて来て、この家をいっぱいにしてくれ」（入るように強制せよ）という言葉を重視しているが（たとえば山内進「北の十字軍」）、表現があまりにも遠回しだ。聖職者以外にはわかりにくい。
前にジャーナリストの北丸某が、ラジオで「キリスト教を迫害した江戸幕府はISと同じ」、とか言っていたが、とんでもない。現代のISができなかったことを、かつてのキリスト教徒たちはやってのけたのだ。
フィフィ、大坂なおみCM騒動で蓮舫氏に皮肉。「自分の国籍をうやむやにしなければ言葉に説得力があった」。「騒いでる人は自分の政治的主張に利用してるだけ」。
・・・という政治的主張。
新約聖書の「蛇」。
イエスは１２人の弟子を選び、宣教のために各地に送るにあたり、こう言う。「わたしはあなたがたを遣わす。それは、狼の群れに羊を送り込むようなものだ。だから、蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい」（マタイによる福音書１０、１６）。
蛇は、単なる悪役ではない。旧約聖書を振り返ると・・・。
神はモーセに、神の力のしるしとして、杖を蛇に変える能力を与えた（出エジプト記４、３）。
エジプト脱出後、荒れ野をさまようユダヤ人たちは、食べ物について不平を鳴らす。すると神は「炎の蛇」を送って、大勢を殺した（民数記２１、６）。
不吉であると同時に、神聖でもある存在。この点は、新約聖書にも引き継がれているのにゃ。
サントリーの白角が、販売休止だと。４、５日前にスーパーで普通に買ったばかりなのに。知っていたら、封を切らずにとっておいたのだが・・・。まあ、瓶はとっておこうかにゃ。
聖書の名言。「施しをするときは、右の手のすることを左の手に知らせてはならない」（マタイによる福音書６、３）。そのくらい、こっそりとやれ。他人にアピールしてはならない。
「左手に告げるなかれ」のオリジナルにゃ。ということは、巨額の寄付を世間にアピールするアメリカの億万長者は、みんな地獄に堕ちるのにゃ。
月蝕歌劇団の次回公演「聖ミカエラ学園漂流記」。森永理科にゃんこは、J・A・シーザーの隣に座って演出助手だと。
ふ、不可解にゃう。どうして主演じゃないのか。セーラー服を着る最後のチャンスだったかもしれないのに。
イエスは４０日間荒れ野で断食し、悪魔から誘惑を受けた（マタイによる福音書４、マルコによる福音書１、ルカによる福音書４）。
この「４０」という数字は、旧約聖書にしばしば登場する。神は４０日間雨を降らせて、人間を滅ぼした（創世記７、４）。モーセは４０日間シナイ山に籠って、神から十戒を授けられた（出エジプト記３４、２８）。エジプトを脱出したユダヤ人は、４０年間荒れ野をさまよった（民数記１４、３３）。むち打ち刑は、４０回まで（申命記２５、３）。
・・・神聖であると同時に、不吉でもある数字。
だが、新約聖書に出てくるのは、この場面だけ。数字に神秘的な力を求める傾向が、弱くなったのにゃ。
（※まだあった。「イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された」（使徒言行録１、３）。）
聖母マリアは、本当に処女だったのか？
「マタイによる福音書」には、「母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった」（１、１８）とあるが、はっきり処女だったとは書いていない。
一方、「ルカによる福音書」では、マリアは「わたしは男の人を知りません」と天使ガブリエルに語っている（１、３４）。
マタイはたぶん十二使徒のひとり。ルカは、「使徒言行録」の作者でもある。ルカの方が、ひと世代新しい。その分だけ、脚色が進んでいるのかもにゃ。
ちなみに、「マルコによる福音書」と「ヨハネによる福音書」には、「処女懐胎」のエピソードは出てこないのにゃ。
荻窪で万有引力を観たのだが・・・。
折込チラシにビックリにゃ。月蝕歌劇団の次の公演、監修がJ・A・シーザーだと。高取先生には申しわけないが、エロスの匂いがプンプンしてきたにゃう。「新たな生」の始まりにゃう。
文大統領「韓国にも三権分立がある」、だと。
いやいや。司法が暴走しているのを、他が穴埋めする。それが三権分立というものだ。
日本国憲法は、基本的人権の尊重を謳っている。日本企業の財産権が脅かされているのを政府が座視することは、許されない。
韓国の司法は、世論と一体になっている。今の韓国の世論を変えるような措置を、日本政府は選択しなければならない。
やはり、経済制裁が有効か。
グラブルの正月ガチャで、アオちゃんが３人も当たったにゃ！
姫始めは、アオちゃんと４Pにゃう！ ワーッハッハッハッ！！
デローザのカレンダーを頂いたのだが・・・。
イタリアらしく、モロにオトコ目線なのにゃ。オンナのコが、「自転車に乗る？ それとも、ワ・タ・シ？」と迫ってくるのにゃ。
日本では女性に人気のブランドなのだから、男性モデルを起用すべきだとも思うが・・・。
まあ、デローザは、「出ろうざ！」かな。ヒャッハッハッハッ！！
埼玉県こども動物自然公園は、敷地が広い割に動物の数が少ない。森の中を移動するのが大変にゃ。
いっそのこと、マヌルネコさんたちを放し飼いにしてはどうか。・・・見つけるのが大変かにゃ。
写真はオス。オスの方が変顔をするみたいにゃ。
マヌルネコさんだけではないぞ。キツネザルさんも・・・。
あれっ。キツネザルって、こんな動物だったっけ？ 新種のヘビみたいなのにゃ。
