■ 今週の看猫
■ 今週の武相境斜面
■ 今週の「負けてよかった」。
（関連愚記事： ① 自分の父祖達が以前 自ら負けてよかったと言うような戦争をしたのだ と聞かされたものだった（愚記事）、②自ら負けてよかったと言うような戦争をしたのだ； 陸軍幼年学校編 （愚記事） ）
ニュース： 従軍作家・火野葦平の新資料発見
終戦から３か月後、アメリカから聞き取り調査を受けていたときの記録。
昭和２０年終戦を迎え、その３年後、火野は著作を通じて戦争に加担したとして公職追放されました。 その後も、「戦犯作家」という批判を受けながらも、「花と龍」など新たなベストセラーを出すなど執筆活動を続けますが、５３才で自殺しました。
８年にわたりみずから体験した戦争。 火野は聞き取り調査の記録の中でこう総括していました。
「結果から見ると今では負けた事が却って国民にとって幸福だと思っている」。
聞き取りに対し、「結果から見ると今では負けた事が却って国民にとって幸福だと思っている」と言ったとされるのが敗戦三カ月後。この時点で、火野は、この後、「戦犯作家」として吊し上げられ、結果、自殺に追い込まれるとは思わなかったのであろう。
■ 今週のおバカ； 遺書なぞ根拠にせずとも
Google: 細川護熙元首相「祖父、近衛文麿の“遺書”が裏付けた侵略戦争
遺書によらずとも、近衛文麿が大日本帝国を亡ぼした最大の責任者であることは明らか。昭和１２年以降の大陸での中国人の戦争被害の最大の責任もこいつ。理由は；
・国家総動員法成立
・大政翼賛会成立
・日独伊三国同盟
・支那事変＆暴支膺懲＆国民政府を相手とせず
・仏印進駐；対米戦を不可避にする
問題は「侵略」ということだけでなく、近衛文麿が日本史上最悪の政治家であること。そして、そのことが、なぜかしら、国民にはそう受け取られていない。
東条英機を怨嗟の的とする大衆世論と対照的。
今だに、近衛文麿が人気だったりする。そして、亡国のその一族は の さ ば り （①）、孫は（賢明なる選挙民の支持と承認に基づく良識なる代議士の選出により）総理になっている。何て国なんだ？！と、おいらは、素朴に思う。
そして、細川護熙は大衆に人気があった。近衛文麿のように。
こういう自分だけがわかってるような物言い、最低ですね。
さて、遺書のどのような文言が「侵略」を裏付けるのか説明がない。
おいらは、別に日本が侵略していないとか、日本はちっとも悪くないと主張しているのではない。大日本帝国は失敗し、敗残したのだ。やったことは、「侵略よりもっと極悪な何か」である。だって、侵略というのは目的があってやるのだろう。例えば、その地域を支配して統治するとか。支那事変って何だ？何がしたかったんだ？内地に残ったのは近衛師団と第七師団（旭川）だけだったという。何をしたかったんだ？支那人殺しの快楽殺人をしたかったのか？戦争は政治目的を達成する手段である。目的は何だったんだ？もし目的が明確化していたとして、そして、その目的達成の現実味は？
戦争は政治目的を達成する手段である。 その政治の責任者が近衛文麿であったのだ。
こういう記事も特に遺書の文言も検討せず「お殿様」の言い分を一方的に垂れ流す新聞もバカだな。なお、細川護熙は米英撃滅国民大会を（他の大手新聞社と共に）主催した朝日新聞の記者であった（愚記事）。亡国が好きなんだよ。
なお、細川護熙って、おそらく、「自分は祖先の過ちを直視できる立派な人間。こういう負の遺産を背負うことこそ貴族なのだ。一方、過去に目を背け、侵略を侵略と認められないのは弱い下司な連中なのだ！」くらいに思っているのだろう。エリート主義だ。傍からみたら、大嗤いだけど。
近衛文麿の“遺書”が裏付けた侵略戦争。 違うんだよ。近衛文麿は「侵略とは違うもっと極悪」を成したのだよ。それに目を背けているのだ。「侵略とは違うもっと極悪」に目を背けたいために、軍部や東条英機が人身御供になっているのだ。
ふ み ま ろ； 盧溝橋事件の三カ月前
■ 今週の転調；グローバル化礼賛の終焉
幸福度を統計的に測るということ自体がばかばかしいとおいらは思うのだが、この結果に下司なおいらは、ざまぁと思ってしまった。
政府の諮問会議に参加しているある有識者は、シンガポールで金持ちがフィリピン人など（低賃金労働者）のベビーシッターを自由に雇えるように、日本もそういうことができる法整備をしろ！と主張している。あの話はどうなったのだろう？
Google: シンガポール「幸福度」世界最下位 アジアで最も豊かなはずが
シンガポールは、全く、日本とは違う文明である。よきにせよ、わるきにせよ、である。やはり、ぬっぽんの「上等正規構成員」は（農業従事者という意味での）ヒャクショーを中心とする庶民である。『なぜ我々は田舎にとどまるのか？』 [google] を読まずしてのローカリスト＆ファシスト である。 シンガポールというのはお金を求める流れ者どもの集積地ではないか！とローカリストは考えているのだ。 なにより日本は自生的社会 （自生的秩序） [google]である。死ぬ時だって事前に詩の準備が必要だ（辞世的社会！）。一方、シンガポールは a fabricated nation (技巧的人造国家) である。 （愚記事再掲）
タムコー（田村耕太郎）が行くところだもんな。あわてる乞食は貰いが少ない。陽の当たるところばかりうろつこうとする奴は、幸せになれない。
おいらは、流れ者として鳥取に住んでたけど、いいところだったよ（関連愚記事；駄経（だきょう）寺町）
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