いか@ 筑豊境 寓 『看猫録』

Across a Death Valley with my own Distilled Resentment

明日(10/31)の行幸・行啓予定は、 白壁土蔵群

2011年10月30日 16時36分39秒 | その他

今日、すめろぎさまは、因幡(いなば)の国に御滞在。報道によれば、天皇、皇后両陛下が17年ぶりに来県され、鳥取、倉吉両市と湯梨浜(ゆりはま)町を訪問される、とのこと。鳥取、倉吉両市と湯梨浜町はいずれも、伯耆(ほうき)の国ではなく、因幡の国にカテゴライズされるのであろう(おいらは、未確認)。どうやら、鳥取は因幡、倉吉は伯耆らしい。したがって、ホンダプリモ因幡・倉吉店というのはおかしいかも。

おいらは、流浪(るろう)のずんせい(人生)を送っている。故郷喪失こそが本義であると、がんばっている。それでも、愚ブログでは、札幌(カテゴリー)。仙台(カテゴリー)などがあるが、実は、伯耆大山山麓(ほうきだいせんさんろく)こそがおいらの魂の故郷なのだ。自己下放時代。流浪のずんせい(人生)を送っている者は、故郷を持たないが、どこでも故郷!というikasama性を持つ。

尊皇@よい子であるおいらは、すめろぎ様の動向をいつも気にかけている。(おらほの街に来た!と、急に気付いて、びびっている)。そして、明日、おいらも行ったことがある場所への行幸啓。

31日は倉吉市の倉吉博物館や白壁土蔵群などを訪れ、湯梨浜町の県栽培漁業センターを視察して帰京される。両陛下迎え 海づくり大会)[1]

2008年に、米子に行ったついでに、センチメンタルジャーニー。白壁土蔵群で土蔵そばをたべた(倉吉;土蔵そばGoogle)。

その時、白壁土蔵群の見物で、掲げられていたのが、ひろひとさん「白壁土蔵群」行幸&香淳皇后行啓写真。 すめろぎさんの訪問場所って、決まっているのであろうか?

 

↓ 土蔵の中に掲げられていた先帝白壁土蔵群行幸啓写真;


       
行幸啓の御代   同じく行幸啓の御代   行幸の御代@ぼっち帝 

▼そして、当日;ブログ、マグ犬さま::  両陛下が倉吉へお越しになられました。

ブログ、晴耕雨読の生活記録さま::   DD51牽引の「お召列車」って....。 山陰線、バンザイ!

■もう、20年くらいまえの話になる。「白壁土蔵群」の近くに、「のだや」というカレー屋があった。独特の風味のカレーでびっくりした。今思えば、薬膳風って感じかな。のち"ココイチ"カレーをうまい!うまい!と思う元来貧乏舌のおいらだけど、「のだ屋」のカレーのすごさにはびっくりした。そして、店の内装がとてもきれいだった。貧乏だったけど何回か通った。

理由の一つが雑誌『マリ・クレール』が常備してあったこと。本当は好きだったのだけど、「下放」生活者をきどっていたので、おおっぴらには見れなかったのだ。一人で、カレーを食いに行っては、よく見入っていた。食い終わっても、小一時間居られた。

今もこのカレー屋「のだや」はあると知って、うれしい。 ⇒カレー屋「のだや」

(リンク先の店内画像が昔の雰囲気と変わらない。13:00ちょっと前に入って、誰もいなくなった2F(リンク先の店内画像の座敷席)で、雑誌『マリ・クレール』を読みふけっていても、お店の人は放っておいてくれたのだ。)

●すめろぎさんの行かない場所;

その伯耆の街にある。駄経(だきょう)寺町。⇒google

おっと、どんでんがえし。「あほだらきょう」は、阿呆陀羅経。 字がちがったょ。

でも、すごいよね。駄経

それにしても、死語になったよね、阿呆陀羅経。 おいらの親は言ってたよ。 右にせよ左にせよ"主義者"の"イデオロギー"に対し、「そんなの阿呆陀羅経だよ」って。 そいで、おいらが、阿呆陀羅経。 残念! いか@の親。 とうちゃん、かぁちゃん、ごめんょ。

[1]

両陛下迎え 海づくり大会

  • ヘルプ

きょう開幕 東北から被災漁業者招く

天皇、皇后両陛下をお迎えするために制作された「お出迎え砂像」(鳥取市で)

 「つくろうよ みんなが笑顔に なれる海~がんばろう日本 災害からの復興」をテーマに、水産業の振興や環境保全を訴える「第31回全国豊かな海 づくり大会鳥取大会」が29、30の両日、鳥取市のとりぎん文化会館などで行われる。県内での開催は初めてで、式典やイベントなどに約5万人が参加する見 通し。大会に合わせて天皇、皇后両陛下が17年ぶりに来県され、鳥取、倉吉両市と湯梨浜町を訪問される。

 30日午前10時からの同会館での式典には、東日本大震災で被災した東北地方の漁業者ら約1800人が招かれ、県内の小中学生が郷土芸能を披露。 出席者が水産資源の保護や震災からの復興を誓う大会決議を採択する。また、同日午前11時半頃からは、鳥取港で漁船パレードが行われる。

 天皇、皇后両陛下は29日に鳥取空港に到着後、県庁や鳥取市の県立鳥取養護学校を訪問。30日は式典に出席され、鳥取港でヒラメなどの稚魚を放流される。31日は倉吉市の倉吉博物館や白壁土蔵群などを訪れ、湯梨浜町の県栽培漁業センターを視察して帰京される。

 開幕を翌日に控えた28日は、県職員らが日程の確認など最後の準備に追われた。鳥取港には天皇、皇后両陛下をお出迎えする砂像も設置されており、市民らが像を見ながら、両陛下のご到着を心待ちにしていた。

 29~31日は大会会場や鳥取空港周辺、国道9号や同53号などで交通規制が行われる。大会の問い合わせは大会実行委員会事務局(0857・26・7678)。

(2011年10月29日  読売新聞)

毎週、ぶどうの木の画像を撮っています; 28週目

2011年10月29日 08時12分07秒 | 草花野菜

ハナミズキの実

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『おいらは君たちにブギを配りたい』、 昭和の成仏のために。

2011年10月27日 19時29分01秒 | 

笠置シズ子 買物ブギ Shizuko KASAGI,1950 高画質

おいらは君たちにブギを配りたい、 昭和の成仏のために。

1950年作品。 fabricated in Occupied Japan だよ。ありがとう!配給元のYouTube.

テレビがない時代に「テレビアン」って。

でも、おちが、めくらとつんぼって、「最近の「放送自粛用語」の体たらく、芸術を何と考えているか」、という問題ではなく、

笑いの質が下種なだけでしょう。やっぱ、敗戦ぬっぽんのめりけん風俗&関西風俗にふさわしい。

『僕は君たちに武器を配りたい』

 

『僕は君たちに武器を配りたい』という表題に一瞬でしびれ、ろくに情報も集めず、即座に取り寄せ。

『僕は君たちに武器を配りたい』

京大No1の授業!という思わせぶりの広告文句から、『切りとれ、あの祈る手を』(愚記事: ・役に立つこと ・お金になること ・職にありつけること)みたいな本だと、勝手に思い込む。さすがにこんな本とは思わなかったが、何かラディカル処世術と期待した。

来た。見た。全然違った。

ゲリラ戦。グローバル経済の時代。20年前までは"護送船団式"疑似資本主義でやって来た我らが 愚国 祖国・ぬっぽんに、本物のむき出しの「資本主義」が来る事態に至って、京都大学(など)の秀才ちゃんはどうすべきか!?という観点の本。 『君たちは 秀才ちゃんたちは、どう生きるべきか』という21世紀版だ。 

瀧本センセの本はひとまずおいて、キモイ自分語りをするならば、

20年前までは"護送船団式"疑似資本主義でやって来た我らが 愚国 祖国・ぬっぽんに、本物のむき出しの「資本主義」が来る今日の事態に至って、

おいらは、瀧本センセのご指摘なさる「奴隷の勉強」の"成果"の一部を労働力商品として資本家さまに売り、バイトとして、むき出しのグローバル資本主義のなか「尖兵」のバイト= 瀧本センセのご指摘なさる「奴隷」として、がんばっている。例えば、愚記事⇒草莽微賎の地球化

そんで、『僕は君たちに武器を配りたい』。大部分は「ヨタ」のオンパレードだ。

本書の基本的な方向と結論には同意する。つまり、20年前までは"護送船団式"疑似資本主義でやって来た我らが 愚国 祖国・ぬっぽんに、本物のむき出しの「資本主義」が来る事態に至って、どうすべきか?に対し、日本が蓄積してきた資本をもっと展開して、かつきちんとmanagementして、しかるべき事業を世界的に展開し、労賃の安い労働者とこれまでの既存技術を利用して、G⇒G+ΔGを実現せよということだ。そのためには、資本の適切な管理・運営が、つまりは投資活動が不可欠であること。

そして、投資活動にはリスク管理とリスク管理のための情報収集とその解析、判断能力が必要であることなどなど。

こういう、命題には異議はない。

でも、その論証がめちゃくちゃである。具体的には、ある擁護すべき命題が提示され、論証されのだが、論証の方法が事例報告である。つまりは、擁護すべき命題を肯定する事例が紹介されるのだ。でも、その事例採用がめちゃくちゃである。

一例として、「エキスパート=専門家は食えなくなる」という命題が提示される。でも、その論証に引っ張り出されのが、「石炭産業」である。どひゃー! おいらは、「エキスパート=専門家は食えなくなる」という命題はもっともだし、石炭産業も確かにその事例だろう。でも、この本の本義は「20年前までは"護送船団式"疑似資本主義でやって来た我らが 愚国 祖国・ぬっぽんに、本物のむき出しの「資本主義」が来る事態に至って、どうすべきか?」ではないのか? もっと、最近の適切な事例を挙げるべきだ。「石炭産業」の衰退っていつの時代だよ。 (この本では「石炭産業」も日本長期信託銀行の破たんもごっちゃに事例として引用されている。経済史的状況が全然違うのに。

例えば、反証として、たしかに日本でも石炭産業は衰退、全滅した。でも、当時石炭産業で潤っていた三井や三菱などの財閥は、石炭産業が絶滅しても別途産業で生き残っている。三井や三菱だけではない、麻生んちだって生き残っている。 (そして数十年後、東電、JALも生き残っているんじゃないのか!)。その石炭エキスパートは確かにその専門は陳腐化した。でも「財閥」内で異業種エキスパートに転換したのだろう。この転換が可能であった理由は石炭産業衰退の時代はまだ高度経済成長時代であったので、新しい産業分野が次々起き、慢性的な人手不足であったからだ。一度でも何らかのエキスパート=専門家になったものは潜在的に新しい産業への適応順応能力があったからだ。それと「財閥」の雇用慣行も理由だ。繰り返すと、これは高度成長期の特殊な経済史的状況でのこと。最近の技術が陳腐化した凡庸IT技術者は、確かに、「エキスパート=専門家は食えなくなる」。なぜかしら、石炭エキスパートもIT技術者もごっちゃに引用されている。

つまりは、「アメリカに行きました。ホストファミリーのボブはとてもフレンドリーでした。やはり、アメリカは自由でいい国だとおもいました」的な文章のオンパレードなのだ。すなわち、黒人差別題や貧困問題なぞ全く出ない、アメリカバンザイ!印象論みたいなものだ。

■そして、元・東大法学部助手、の運命は?

この瀧本センセは東大法学部助手から、マッキンゼーへという履歴とのこと。「東大法学部助手」という意味は何か?を書く。瀧本センセ本人も書いているように 「東大法学部助手」というのは大学院に行かなくとも「学者」コースに乗れるキャリアパスである。このキャリアパスは東大法学部に固有のものらしく、世間に知られている学者さまでは山口二郎センセ (関連愚記事)、佐々木毅センセ、そして何よりあの丸山 眞男センセ(関連愚記事)がこの 「東大法学部助手」さまである。

その 「東大法学部助手」さまが、武器、ゲリラ戦など思わせぶりな言葉を弄し、本を出したのだ。

元・日本一の秀才ちゃんが、「秀才ちゃん」を投げうって、なんかやってみましたというものだ。

ご丁寧に、取って付けたように、本書『僕は君たちに武器を配りたい』には、「 丸山 眞男センセ」モードかなんだか知らないが、吉野源三郎の『君たちはどういきるか』が出てくる。(どう生きたかたかって、インテリさまだか何だか知らないが、木偶の坊のように鉄砲かついで戦争さいったさ⇒愚記事:①鉄砲担いで。②:日帝学徒 だめだめgoogle

そして、「自分の頭で考えない人々はカモにされる」(本文157ページ)と書いてあるごとく、『僕は君たちに武器を配りたい』という表題に一瞬でしびれた、「自分の頭で考えない」おいらは、まんまとカモにされたのだ。

●でも、さんざんのヨタ話の後に書いてある;

社会に出てから本当に意味を持つのは、インターネットにも紙の本にも書いていない、自らが動いて夢中になりながら手に入れた知識だけだ。(略)資本主義社会を生きていくための武器とは、勉強して手に入れられるものではなく、現実の世界での難しい課題を解決したり、ライバルといった「敵」を倒していくことで、初めて手に入るものなのだ。

だそうです。

どうすりゃいーんだよ?! 学部3年生!

と、資本主義社会を生きていくための武器も貧弱だけど資本主義社会を生きて手にいれたよかったという画像は少しある。それが、愚ブログのカテゴリーの、インド、中国、北米の中にあるものかな。ありがとう!資本主義!

●関連リンク;

::星海社新書編集長(32歳)。「武器としての教養」というコンセプトのもと、ジセダイのジセダイによるジセダイのための新書をつくっています!!::⇒  編集者twitter

(続く)



 

 

 


朝にぐち、そして、昼には文化勲章。歴代受賞者で最強のブロガー、柳田充弘 御大。

2011年10月25日 19時40分50秒 | その他

今朝の筑波山麓。

■お昼のニュースで文化勲章受章者が報道される。

ニュース:文化勲章受章者 現在リンク切れ)[1]

ノーベル賞については、事前に受賞しそうな人、およびその業績、研究内容のネット界における情報集積の動きがある。

それに引き換え、我らが  愚国  母国の文化勲章については、そうではない。残念!

で、いきなり、「御大」!。 何より文化勲章史における顕著な点は、歴代受賞者の中で一番のブロガーさまであることだ。

今朝も、ブログで ぐち っていた;(著作権を尊重してわざと、切ってあります。本文は⇒こちらへ)

ブログの面白さって、実況中継性なんだけど、この今朝のブログ記事からみて、御大は文化勲章受章を全く考えていなかったとうかがえる。

恐るべき、ぬっぽんの勲章査定官庁の守秘義務性。

この文化勲章受賞のオンタイさまのブログが、おいらども雑民にくれる、うれしいメッセージとは、

文化勲章受賞のオンタイさまといえども、普通に愚痴っている、只のおっさんであることである。

でも、やはり、というか、当然にして、御大は偉いのだ。

36歳で、教授さま、である。

おいらといえば、36歳で、ポスドク任期切れ、失業・無職である(愚記事;2001年 9.11、米国同時多発テロ事件、十年ひと昔。あの時おいらは失業者で、death valleyのとば口だった)。

それにしても、ありがとう! ブログ! web.2.0時代!

●御大は Ryukyu-service に従事しているらしい。沖縄タイムス;柳田さん抱負「沖縄の産業育成を支援」 (現在リンク切れ)[2]

おいらもやったょ、Ryukyu-service。全然違う職種だとは思うけどね。

・愚記事:南の島 ①

・愚記事:南の島⑧ 干戈のこと;闘いうどんは泣きながら啜れ 

生物系としては、Ryukyu-serviceとして、こんなんがある;

・愚記事:南の島③ 蛙は交尾セズ

そして、沖縄科学技術研究基盤整備機構(恩納村)の黒幕;愚記事:尾身幸次

●蛇足;言うまでもなく; 歴代受賞者で最強のテクノロジーを超えた、"本質的"ぶろがー様、はこの御大に他ならない(wiki)↓。

tax eaterでないことが、うれしい。 (愚記事より)


国は滅びるし、家は焼けるし. でも散歩.

[1]

文化勲章受章者

 赤崎 勇氏(あかさき・いさむ)名城大教授、名古屋大名誉教授。熱伝導率が大きく、放熱性にも優れた半導体の開発に成功。三原色のうち最後まで残っていた青色発光ダイオード(LED)の実用化の根幹となる基礎研究で成果を上げた。97年紫綬褒章。鹿児島県出身。
 柳田 充弘氏(やなぎだ・みつひろ)沖縄科学技術研究基盤整備機構ユニット代表研究者、京都大名誉教授。細胞分裂時の染色体の分配機構、細胞周期の制御機構を解明するなど、この分野の発展に極めて多大な貢献をした。03年恩賜賞・日本学士院賞。東京都出身。
 大樋 年朗氏(おおひ・としろう、本名・奈良年郎=なら・としろう)陶芸家、金沢学院大副学長。伝統技術を受け継ぎつつ、革新的な作陶で新しい陶芸への道を開いた。関係団体の要職も務め、後進の指導育成にも尽力した。85年日本芸術院賞。石川県出身。
 丸谷 才一氏(まるや・さいいち、本名・根村才一=ねむら・さいいち)小説家、評論家。国家や思想を真正面から主題として扱い、日本の私小説の伝統を覆した。軽妙洒脱(しゃだつ)なエッセーで日本の古典を気軽に楽しむ流儀を広めた。01年菊池寛賞。山形県出身。
  三谷 太一郎氏(みたに・たいちろう)東京大名誉教授。大正デモクラシーの研究を通じ、日本で政党政治が確立し政治的民主化の道しるべとなったゆえんを解 明するなど、日本の政治外交史の研究に優れた業績を上げた。74年吉野作造賞。岡山県出身。(2011/10/25-11:47)

[2]

柳田さん抱負「沖縄の産業育成を支援」

 
   
 

【恩納】「驚きと同時に研究成果が評価され、うれしい。今後も勇気を持って、新たな研究に挑みたい」 ─。分子遺伝学・分子生理学の分野で功績が認められ、政府から文化勲章の授与が決まった沖縄科学技術研究基盤整備機構(恩納村)のユニット代表研究者で京 都大学名誉教授の柳田充弘さん(70)は、受章の喜びと今後の研究活動に意欲を示した。

 東京都出身。京都大学などで教授として教鞭を執りながら、遺伝子情報の伝達で中心的な役割を担う染色体の研究に尽力した。酵母をモデルに、細胞分裂時の染色体の分配などについて、複雑な過程を幅広く解明。いわば「生命継承学」のパイオニアだ。

 2005年に沖縄科学技術大学院大学の先行的研究を行うユニットの代表研究者に就任。過去の成果を基に、新たに細胞の分裂停止(維持)や再始動のメカニズムの探究に力を注ぐ。一連の蓄積は沖縄の長寿研究にも生かされている。

 研究のモットーは「漁業、農業、林業のように成果を出すこと」。日々の楽しさ、半年後の手応え、長期的なビジョン。「3つの期間のバランスが、好結果をもたらす」と自負する。

 来年9月には大学院大学が開学予定。約40年にわたる研究者生活を振り返り「多くの出会いや研究の積み重ねが、大河小説のようだった。沖縄の産業育成のため、少しでも力になりたい」と抱負を語った。

 


今日の看猫 2011/10/23、そして、garnet とpomegranate は違うと知る。

2011年10月23日 15時54分16秒 | ねこ

おんもで遊ぶうめちゃん。

ざくろの木は、筑波山麓の民家の庭に普通に植えてある。今の季節が、その実がなる季節だ。もらった。

そして、今日知ったょ。ざくろのの英語はgarnet ではないことを。

garnet とはざくろ(のみ)を指す英語なのだ⇒garent画像。 wiki: garnet

知らなかった。

ざくろの実は、pomegranate というのだ⇒wiki.

語源は、古期フランス語たくさんの種子をもつリンゴ」の

▼まとめ

 

これ(植物)、と、これ(固体物質)、を脳内で同じカテゴリーに入れているのは日本語人に特有なことである。

なお、mandarin ではどうなのか?はまだしらべていない。

*********************

調べた。同じだった。wiki石榴。 wiki石榴石


毎週、ぶどうの木の画像を撮っています; 27週目

2011年10月22日 07時18分44秒 | 筑波山麓

今朝は雨です。天気予報は一日中雨だといっています。

 

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「わけ」がありすぎる林檎

2011年10月20日 19時50分39秒 | 日本事情

おいらは林檎をよく食べる。特に去年から「わけありりんご」なる、形は変だけど、品質は変わらないという林檎を箱買いした。昨シーズンは、ひと箱10kgを3~4個買って、食べた。毎日、食べた。

これらの愚記事を見よ!;

傾く林檎
今日は林檎箱の上からがんばってみました。

理由(わけ)あって、タイ焼きのアンに...    

■そして、ことし、まだ残暑が残る頃に、既に「わけありりんご」の販売。さっそく、買う。

来た;

来た直後の画像。今見ると、見た目はとてもおいしそう。でも、味は、ボケ林檎。

でも、実は、ボケていることはそう気にならなかった。おいらがごとき<死の谷>でがんばっている雑民風情には、食べ物に対し、とやかく言える立場ではないのだ。ボケてるなぁとその食感を確かめながらも、その「ぬるい」あますっぱさに、あ~、酷暑を乗り越えてよがったと、感慨にふけったのであった。

でも、最後に出た。「わけ」がありすぎる林檎。

昨シーズンのひと箱10kgを3~4個には、こんなの1個もなかった。

食べてもよかったのだが、庭に撒いて、鳥さんにささげればいいのだ。

そして、林檎をつつきに来た鳥さんを見て、愚猫のうめちゃんが窓越しに見て興奮するのだ。

■荊(いばら)の簪(かんざし)を刺した御方がおっしゃいました。

「これは去年採れた林檎を冷蔵庫にでも入れてあったんじゃないの」と。

ありがとう、越夏ボケ林檎。

ありがとう、電力。 ありがとう、ウランの核分裂!

●そして、はてしないゾ!高級素材!  簪の原材料には漆を塗った木(つげ、桐、朴、桜など)、金や銀をめっきした金属(近代では強度の面などから真鍮製が一般的)、鼈甲(べっこう)、象牙(ぞうげ)、絹のような広範囲にわたるwiki料がある。でも、雑民のおいらは、(いばら)だ。ゆるしてケロ、(いばら)の簪(かんざし)を刺した御方サマ。

▼通販⇒::わけありりんご::

 

 


今日の看猫2011/10/18, あるいは犬の道、猫の道、そして<死の谷>への落下道

2011年10月18日 20時37分56秒 | ねこ

肉球を見せつけるうめちゃん。

■グランドキャニオンの柵;

安宅和人センセのブログからパクリました。グランドキャニオンだそうです。上記画像(落としどころ文化と積み上げ文化)。

何がおもしろいって、グランドキャニオンに柵です。

昔、グランドキャニオンに柵はない!と言った人がいました。

これはウソ、ホント、というより日本語の問題です。

確かに、彼が見たグランドキャニオンの一角には柵がなかったのでしょう。

でも、それがあまねくグランドキャニオンの属性のはずがありません。

なぜなら、グランドキャニオンの絶壁すべてに柵を設けていたのであれば、さすが、アポロで月に人間を送りくんだかの国の財力でも無理だからです。

でも、米ソ冷戦でつまらない核弾頭をいくつも作れるくらいは裕福だったので、グランドキャニオンの一部には柵を作ったのでしょう。

彼は1993年に言いました;

まえがき

米国アリゾナ州北部に有名なグランド・キャニオンがある。コロラド川がコロラド高原を刻んでつくった大渓谷で、深さは千二百メートルである。日本で最も高いビル、横浜のランドマークタワーは、七十階、二百九十八メートルだから、その四つ分の高さに相当する。

 ある日、私は現地に行ってみた。そして、驚いた。

 国立公園の観光地で、多くの人が訪れるにもかかわらず、転落を防ぐ柵が見当たらないのである。しかも、大きく突き出た岩の先端には若い男女がすわり、戯れている。私はあたり見回してみた。注意をうながす人がいないばかりか、立札さえ見当たらない。日本だったら柵が施され、「立入厳禁」などの立札があちこちに立てられているはずであり、公園の管理人がとんできて注意するだろう。 

 小沢一郎、 『日本改造計画』 Amazon

絶対的に個別のことを見て、妄想するのはぬんげんの勝手である。でも、論理的に一般するなどということは「学問」的にみて間違いである。

もちろん、学者でもなんでもない人が、その体験した事実を以って、メタファーとして、別のこと、この場合は日本の改造!を考えるのは勝手ではある。

つまり、小沢一郎は柵のない潜在的に危険なグランドキャニオンのような状況に日本もなればいいと1993年には考えたのだろう。もちろん、「柵」とは政府の過干渉な態度の象徴に他ならない。そして、小沢@1993は小さな政府、規制のない政府、国民が自己責任で「柵」がなくとも絶壁で楽しく戯れ合う社会を志向していたのだ。

もしそうであるなら、つまり小沢@1993の思想に従うならば、今回の東京電力福島第一原発の放射性物質大噴出こそ、勝手にグランド・キャニオンの谷底に転げ落ちた事例に他ならない。戯れの果ての転落。当人たちだけが転落してくれればいいのに、この国中を穢した(参考愚記事;戯れの果てに;さまよえる近代人、火遊び放蕩のあと、ついに帰還)。

■さて、犬の道。おいらは、うっかり者の人が転落する先といわれるdeath valleyでがんばっている。別においらは転落したという気持ちはない。むしろ、地の底から這い上がって来たのだ、death valleyに。そして、deatn valleyを渡らないといけない。Darwinian oceanに向かって。いか@の故郷に帰るのだ。おいらの旅路は果てしない。

death valleyとはそもそもグランドキャニオンの渓谷の谷底に他ならない。転落するもなにも、最初からdeath valleyの谷底でがんばっているのだ。安宅和人センセと言えば、犬の道を避けよ!が御宣託である(『イシューからはじめよ―知的生産の「シンプルな本質」』 )。おいらは、ずっと犬の道である。40過ぎても犬の道だ。ぐっすん。

ところで、猫の道ってなんだろう?野良猫ってすごい距離を歩くらしい。餌を求め続けているのだろう。猫の道もすごい。

柵がなくても、転落しないように気をつけよう、と思う。

 

 

 

 

 


やはり、愚民党;痛烈な告白、怠惰な奴らの投票のおかげで政権やってました。

2011年10月16日 17時30分54秒 | ぐち

先週の筑波山麓; 霧の朝。

■こんなファンキーだけど、真実を穿っている発言を報道しているのは、なぜかしら、アカ新聞だけである;

発言したのは自民党の額賀福志郎議員で、「都合の悪いことは聞きたくない、危険なことは見たくない、できるなら楽をしたいという戦後(日本)の社会的な生活感覚、怠惰な生きざまが遠因になった」と述べました。

ソース[1]。

●たしかに怠け者でおバカなおいらではあるが、おクニに甚大な毀損を与えてきた愚民党議員に言われると、おもしろくない。

<死の谷>のバイト稼業でも同様である。仕事がきついとか、そういうことは案外気にならない。<死の谷>稼業の仕事がきつくなくてどうする。嫌なのは、バカに「ばか」って言われることだ。怠け者に「ナマケモノ」と言われることだ。

<死の谷>稼業をマネジメントする<死の谷>稼業の仕事で何か実績があるわけでもない<メンバーシップ>を持った輩さまから、「君たちは緊張感がない」とか「将来どうするの?」とか言われることだ。甘い汁を吸っている特に才能も、実績もない<メンバーシップ>を持った輩さまは、いい気なものだと思う。ただし、すべての<メンバーシップ>を持った輩さまが、<死の谷>稼業の仕事で何か実績がないわけではない。立派な人もいる。立派でもないのに<メンバーシップ>を持っているというだけで偉そうな人へのグチだ。

■さて、このニュースを受けてネットでは非難轟轟。その解釈は、戦後ずっと原発推進政策を押し進めてきた自民党の国会議員が自分の責任を棚に上げて庶民に責任転嫁している、という批難。でも、このニュースでは詳しく語られていないが、理論的にはこういうことだったということも考えられる。つまり、 愚民党 政治結社・自由民主党の支持者というのは"できるなら楽をしたいという戦後(日本)の社会的な生活感覚、怠惰な"愚民どもであり、そういう愚民の支持を受けてきたことを、、 愚民党 政治結社・自由民主党の額賀福志郎代議士が認めた、と。

つまりは、 愚民党 政治結社・自由民主党の額賀福志郎代議士ははっきりと自分の支持者どもが何者であるのか明言したわけだ。

●そもそも、自由民主党の結党の目的は、占領時代が終了したので、占領時代に不当に構築されたマッカーサー憲法体制の撤廃と、立憲主義に基づく憲法の制定である。それには当然国軍創設も伴う。この自由民主党の結党には、占領時代に不当にマッカーサー憲法を制定し、非武装を決定した吉田茂やその取り巻きの佐藤栄作などは参加していなかったのだ。

それがどうだ!今に至るまで憲法を制定できず、事実上「占領時代」の遺制、「保護国」日本の継続である。これが、"できるなら楽をしたいという戦後(日本)の社会的な生活感覚、怠惰な生きざま"でなくて、なんであろうか!?

 


参考愚記事;

「国家正当防衛権に依る戦争は正当なりとせられるようであるが、私はかくのごとを認めることこそが有害であろうと思うのであります。」

諸君、やっぱり、この国は最悪だ! 

お孫さまの時代;嫌われ芸編

自己責任は庶民に

権力乞食・愚民党

選挙に行く奴はバカである。

吉田ドクトリンは永遠なり

「一万人の殺人犯がいても国は滅びないが、一万人のエリートがいないと国は滅びる。」 いいね。そのとお り。おいらも、一万人のエリートがきちんと統治する国で、おもいっきり安心して、鼻くそほじりながら、おばかなことをほざいて暮らしたいね。それがおいら の夢だっちゃ。


[1];

原発事故「怠惰な国民のせい」

自民議員が責任転嫁発言

衆院復興特


 原発事故の遠因は日本人の怠惰な生き方――。5日の衆院震災復興特別委員会で、こんな珍説が飛び出しました。発言したのは自民党の額賀福志郎議員 で、「都合の悪いことは聞きたくない、危険なことは見たくない、できるなら楽をしたいという戦後(日本)の社会的な生活感覚、怠惰な生きざまが遠因になっ た」と述べました。

 「安全神話」にどっぷりつかって重大事故を招いた自民党政権の責任に反省もなく、“国民性”に責任を転嫁するとは開いた口がふさがりません。

 もう一人、無反省ぶりをさらしたのが同党の西村康稔議員。「電力不足への不安が企業の海外移転を加速している。『来年の夏までに』なんていってい る場合じゃない」と早期再稼働を督促しました。「海外移転」を口実に原発「再稼働」を急がす財界にいいなりの質問で、政権から転落しても抜け出せない体質 のようです。

 原発輸出についても西村氏は、世界では496基の原発建設計画があるとして、政府が積極的に売り込むよう求めました。福島原発事故の収束さえできていないのに、これまた財界いいなりぶりを際立たせました。

 野田佳彦首相も、事故原因の究明もまともな規制機関もないのに再稼働を進めていく考えを表明。原発輸出についても「原子力協定を結んでいる関係国との信頼関係を踏まえて協力していく」と応じました。 (吾)


毎週、ぶどうの木の画像を撮っています; 26週目

2011年10月15日 07時04分46秒 | 草花野菜

今週の筑波山麓;

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