勝興寺と土山御坊を訪ねる

　１０月も明日で終わるが、予定を入れ過ぎて忙しい月だった。
　１０/１２（水）は退公連の「秋の研修旅行」の日。この会の研修旅行は、「歴史とお風呂」の組み合わせが私にはお気に入り。時間の許す限り参加している。今までも、八尾の坂の町アートや魚津の松倉城址と街巡りなど、昨年は滑川・上市方面へ木曽義仲と芭蕉の絆に触れる歴史ロマンを訪ねた。
　今年は、郷土史家高木秋生先生を講師に招き、浄土真宗の布教に生涯を捧げた蓮如上人の足蹟を辿る１日だった。伏木・勝興寺と福光・土山御坊（どやまごぼう）を訪ね、お風呂は福光「ぬくもりの里」。

　（ちょうどこの頃、パソコンの調子が悪くて苦戦していた。Windows１０に変えてからも強引に自己流で使っており、機械が悲鳴を上げたに違いない。カメラの画像がｓｄカードから入らない、写真の編集の途中で止まってしまう、などなど。そのうちに、この日の写真がすべて消えてしまったのだ。勝興寺の修理中の大広間や土山御坊跡など、たくさん撮ったのに…。ネットの写真でご容赦ください）

　雨模様の予報はどこへやら、日差しの暖かい朝、高岡駅南に集合しバスで勝興寺へ。👇は、唐門（重要文化財）。　　　　　　

 

　１２年前に本堂の修復工事が行われた時も、やはりこの会から、工事中の足場に上がり見学させてもらったものだが、この日は、大広間や書院の修復工事現場を見学することができた。👇は屋根だけだが、大広間、書院など内部のかなり仕上がっている部分も見せてもらえた。

 

　高木先生の資料によれば…
　勝興寺の歴史は、文明３年（1471年）に蓮如上人が越中布教の拠点として、福光町土山（どやま）に御坊を建立したことに始まる。その後、明応3年（1494年）に高木場（南砺市高窪）へ遷り、「勝興寺」と称するよになった。これは、順徳天皇の御陵を護持していた「殊勝誓願興行寺」を再興継承したからだそうだ。

　その後、小矢部市安養寺に移り、寺内町を持つ大きな伽藍が形成され、さらに増強した。天文15年（1546年）小矢部市南蟹谷の松尾神社の荘園を買収し代官講になる。この頃から領主的支配権を握るようになる。

　戦国時代には、越中一向一揆の旗頭として活躍し、朝倉氏や武田氏、本願寺や京都公家と関係を深めていく。何回かの移転を重ねて、伏木古国府の現在地に移ったのは天正12年（1584年）のことだそうだ。

 

　予定時間をかなりオーバーして、福光土山に到着。公民館の皆さんが体を空けて待っていてくださった。

　👇は、土山公民館。土山御坊がなくなった時土山の人たちは自分たちの手で寺を建てたそうだ。そのご仏壇や親鸞聖人、蓮如上人のお軸を大切に保管し守っておられる。👇は仏壇。

 

　👇は、ふだんのお参りの時の写真だろう。

　

　私たちは👆のお部屋で、地元の方たちからお話を聞いた。親しく、詳しくお話しくださり、たくさんメモもとったのに、日数が経つとさっぱりつながりがわかりません…。

　蓮如上人は、1415年京都で生まれた。文明３年（1471）、越前国吉崎の地で、「虎狼(ころう)のすみか」といわれる御山(おやま)を、門徒たちは引き平らげ、木材を運び、御坊を中心に寺内町を造り上げた。

　越中の拠点として、土山での布教もその頃か？豪族の杉浦氏が蓮如上人のために建てた御坊とも言われており見る見るうちに大きなお寺になったそうだ。この後は土山御坊は、越中国瑞泉寺（井波）や善徳寺（城端）とともに越中一向一揆の最重要拠点として発展していく。
　👆にも書いたが、その後、高木場（南砺市高窪）に移転し、が、火災により焼失、小矢部市末友へ移転する。これが安養寺御坊です。ここがまた、木舟城主石黒成綱の攻撃を受けて焼亡し、天正12年（1584年）に富山県高岡市伏木古国府の地に再建されて現在の勝興寺となったそうだ。

　御坊は寺であり城であったのだろう。でも、今の土山の人々はとても穏やかに仲良く信心深く暮らしておられるように見えた。公民館のすぐ横が旧小学校校舎で、土建会社の資材置き場になっているのが現実的だった。