麻衣廼神社（あさぎぬのじんじゃ）（旧中山道を歩く １６０）

（秋の色）

（贄川４）
贄川関所をあとに、旧中山道を南に歩く。
二百メートルも行かないうちに、
右側に麻衣廼神社の石塔がある。
石塔の脇から道路奥を見ると、白い観音像がみえるので
道路を横道に入る。


（麻衣廼神社）


（白い観音像）

秋の陽射しを浴びて、のどかな田舎道を行くと、
中央本線の弧線橋に出るので渡る。
その先の国道19号線を信号で渡り、観音寺に近づくが、
道路と線路は両側から迫る山の谷底を這うようにして延びている。
ススキの穂がまとまって風になびき、紅葉がとても美しい。


（山間を走る線路）


（すすきが美しい）


（観音寺）


（六地蔵が並ぶ山門前）

麻衣廼神社までの途中、右横にある観音寺は、
六地蔵が並んだ奥に山門がどっしりと威厳ある姿を見せている。
いつもと同じ山門であるのに、どうしてこのような威厳を感じるのだろうか、
まわりに人影も見えず、明るい太陽のスポットライトを浴びたように
ポツンと山門が立ちはだかっているからに違いない。
観音寺をそんな風に観察しながら歩く。


（麻衣廼神社の鳥居）


（神社の本殿前）

麻衣廼神社は、観音寺の裏手にある墓地のさらに奥の山すそにある。
変わった名前の神社は、

（天正十年（1582）木曽義昌と武田勝頼の戦が鳥居峠にあり、
武田氏敗退の折社殿を焼失。
文禄年間（1592～1595）に現在地に移され
現在の社殿は延享四年（1747）に建立され、
拝殿は慶応元年（1865）に再建された。
おんばしら祭りの記録は安永五年（1776）のものがある。
麻衣廼は木曽にかかる枕詞であり、
ここが木曽の地であることを物語っている。）
（麻衣廼神社縁起）に書かれている。

鳥居峠にあった神社が移されてきたようだ。
それにしても、古色蒼然としたたたずまいを見せる神社である。
拝殿前に置いてある御手洗鉢に、
普通、水は龍の口から流れ出るものが多いが、
ここでは亀が水を吐いている。


（手水鉢の亀）


（三間社流造りの神社の前面）

今まで見てきた神社は、一間社流造りが多いが、ここでは三間社流造りと説明にある。
三間社流造りとは、神社の間口の桁行きが三間と広く取ってあり、
屋根が流れるような流線型になっていることだ。間口の柱は四本立っている。
七年に一度御柱祭りが行われるようであるが、
それなりの格式を誇るものなのであろう。

神殿前には巨大なヒノキが枝を広げて、晴天にもかかわらず薄暗く、
古色蒼然と感じるのはこの大木のせいであろう。


（灯篭右側の大ヒノキ）


（巨木）