(倉賀野神社入り口の石碑)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/66/d4/5857a11c444969d25d4de61812a7a8ee.jpg)
(倉賀野宿4)
中山道を進むと、左側に総鎮守倉賀野神社入口の石碑があるので
左折すると、右側に立派な神社がある。
倉賀野神社である。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/73/10/0cf9c21fb92480d3e1d9396983499ed8.jpg)
(倉賀野神社)
神社は正面に社殿、左側に社務所があるが、今はひっそりとして人の気配は無い。
社務所にはおみくじやお守りなどがガラス越しに陳列してあり、値段を表示してある。
祭礼のときやお正月の初詣のときは、さぞ賑わうのであろうが、
普段は訪ねる人もまばらなのであろう。脇に御用の方はベルを押してくださいと、
紙に墨書してあり呼び鈴のボタンがあった。
神社は、「医薬の神」「縁結びの神」「夫婦和合の神」の御神徳あらたかであると
入り口に神社の由来があった。
欲張りであるが、健康長寿と夫婦和合を狙って、お守りを求めようとベルを押した。
しばらくすると、結婚間もないようなご婦人が現れ、用を聞く。
お守りを一つ求めて、
「ずいぶん立派な神社ですね」というと、いつも聞かれるが、
「どちらからお出でですか?」と質問。
「東京です」と答えると、頼みもしないのに、
「少しお待ちください。今ご案内します」と外に出てきた。
説明をしていただいたが、その場では理解できたが、今はほとんど覚えていない。
記憶に残っているのは、神社が古い建物であること、
周りに残された木彫りの彫刻が立派なこと、
稲荷神社にある玉垣には、当時の遊女が寄進したものがあることなどだ。
神社の由緒記によれば、建長五年(1253)倉賀野氏の始祖
倉賀野三郎高俊が社殿を造営。以後倉賀野の氏神として社殿の
修復がなされてきた。本殿の建築は嘉永六年(1853)四月、
寺社奉行に修復願いを提出、元治二年(1865)三月上棟となったもので、
高崎市指定重要文化財となっている。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/fc/fc62570ab3adc838e8bcd9d64b86b17b.jpg)
(高崎市の重要文化財の本殿)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/05/b7/c5294a860c0cd50f0eed0b26a0a3c696.jpg)
(社殿を支える飾り床というか、珍しい造り)
倉賀野神社は倉賀野宿と近隣七ヶ郷の総鎮守で旧社名「飯玉大明神」。
明治十年、大国魂大神。明治四十三年 倉賀野神社と改称された。
境内に「冠稲荷」、「北向道祖神」、「飯塚久敏と良寛」の碑など。
算額や飯盛り女の玉垣、もある。
本殿は総ケヤキ造りで木彫が施されており、
日光東照宮の眠り猫に劣らぬその見事さに目を奪われる。
彫物師の一人北村喜代松は
信州鬼無里村に彫刻屋台の名品を残しているという。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/78/ca/97a495f4248d5a61fee5ecbe03ee3c59.jpg)
(ふくろう)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2b/52/a6541d072875e7c9b597230ddbb3f455.jpg)
(羽を広げる鷹)
倉賀野神社の旧社名「飯玉宮」について、飯玉縁起によると、
(光仁天皇(771-780)の御代、群馬郡の地頭群馬大夫満行には八人の子がいた。
末子の八郎満胤は、芸能弓馬の道にすぐれていた。
ところが兄たちは八郎を夜討ちにして、鳥啄池の岩屋に押し込めた。
三年後、八郎は龍王の智徳を受けて大蛇となり、
兄たちとその妻子眷属まで食い殺した。
その害は国中の人々まで及ぶようになったので、
帝はこれを憂え、年に一人の生贄を許した。
やがて、小幡権守宗岡が贄番に当たる年、
十六歳の娘海津姫との別れを共々に嘆き悲しんだ。
都からやってきた奥州への勅使、宮内判官宗光はこれを知り、海津姫と共に岩屋へ入った。
頭を振り尾をたたく大蛇に向かい、一心に観世音菩薩を唱名、琴を弾いた。
これによって、大蛇は黄色の涙を流して悔い改め、神明となって衆生を利益せんと空に飛んだ。
烏川の辺へ移り、「吾が名は飯玉」と託宣し消え失せた。
これを見た倉賀野の住人高木左衛門定国に命じて、
勅使宗光が建てさせたのが「飯玉大明神」であるという。 )
今でも拝殿正面の向拝に、宗光が琴を奏でる彫刻が
見られるのは興味深い。また「夫婦和合」「長寿」をあらわす、
「夫婦亀と鶴」の彫刻もあり、
稲荷神社の玉垣に飯盛り女の名前も見える。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/58/d9/6ec03a139b906b8a6292038c8fd4235d.jpg)
(宗光が琴を弾き大蛇を退散させる彫刻。左側に大蛇が見える)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/37/e5/8e872eb6c447165d07f374fcdf4bf403.jpg)
(夫婦鶴)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/18/33/5f779c6c8c1654217a1b068c9fd3797c.jpg)
(夫婦亀)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/66/d4/5857a11c444969d25d4de61812a7a8ee.jpg)
(倉賀野宿4)
中山道を進むと、左側に総鎮守倉賀野神社入口の石碑があるので
左折すると、右側に立派な神社がある。
倉賀野神社である。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/73/10/0cf9c21fb92480d3e1d9396983499ed8.jpg)
(倉賀野神社)
神社は正面に社殿、左側に社務所があるが、今はひっそりとして人の気配は無い。
社務所にはおみくじやお守りなどがガラス越しに陳列してあり、値段を表示してある。
祭礼のときやお正月の初詣のときは、さぞ賑わうのであろうが、
普段は訪ねる人もまばらなのであろう。脇に御用の方はベルを押してくださいと、
紙に墨書してあり呼び鈴のボタンがあった。
神社は、「医薬の神」「縁結びの神」「夫婦和合の神」の御神徳あらたかであると
入り口に神社の由来があった。
欲張りであるが、健康長寿と夫婦和合を狙って、お守りを求めようとベルを押した。
しばらくすると、結婚間もないようなご婦人が現れ、用を聞く。
お守りを一つ求めて、
「ずいぶん立派な神社ですね」というと、いつも聞かれるが、
「どちらからお出でですか?」と質問。
「東京です」と答えると、頼みもしないのに、
「少しお待ちください。今ご案内します」と外に出てきた。
説明をしていただいたが、その場では理解できたが、今はほとんど覚えていない。
記憶に残っているのは、神社が古い建物であること、
周りに残された木彫りの彫刻が立派なこと、
稲荷神社にある玉垣には、当時の遊女が寄進したものがあることなどだ。
神社の由緒記によれば、建長五年(1253)倉賀野氏の始祖
倉賀野三郎高俊が社殿を造営。以後倉賀野の氏神として社殿の
修復がなされてきた。本殿の建築は嘉永六年(1853)四月、
寺社奉行に修復願いを提出、元治二年(1865)三月上棟となったもので、
高崎市指定重要文化財となっている。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/fc/fc62570ab3adc838e8bcd9d64b86b17b.jpg)
(高崎市の重要文化財の本殿)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/05/b7/c5294a860c0cd50f0eed0b26a0a3c696.jpg)
(社殿を支える飾り床というか、珍しい造り)
倉賀野神社は倉賀野宿と近隣七ヶ郷の総鎮守で旧社名「飯玉大明神」。
明治十年、大国魂大神。明治四十三年 倉賀野神社と改称された。
境内に「冠稲荷」、「北向道祖神」、「飯塚久敏と良寛」の碑など。
算額や飯盛り女の玉垣、もある。
本殿は総ケヤキ造りで木彫が施されており、
日光東照宮の眠り猫に劣らぬその見事さに目を奪われる。
彫物師の一人北村喜代松は
信州鬼無里村に彫刻屋台の名品を残しているという。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/78/ca/97a495f4248d5a61fee5ecbe03ee3c59.jpg)
(ふくろう)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2b/52/a6541d072875e7c9b597230ddbb3f455.jpg)
(羽を広げる鷹)
倉賀野神社の旧社名「飯玉宮」について、飯玉縁起によると、
(光仁天皇(771-780)の御代、群馬郡の地頭群馬大夫満行には八人の子がいた。
末子の八郎満胤は、芸能弓馬の道にすぐれていた。
ところが兄たちは八郎を夜討ちにして、鳥啄池の岩屋に押し込めた。
三年後、八郎は龍王の智徳を受けて大蛇となり、
兄たちとその妻子眷属まで食い殺した。
その害は国中の人々まで及ぶようになったので、
帝はこれを憂え、年に一人の生贄を許した。
やがて、小幡権守宗岡が贄番に当たる年、
十六歳の娘海津姫との別れを共々に嘆き悲しんだ。
都からやってきた奥州への勅使、宮内判官宗光はこれを知り、海津姫と共に岩屋へ入った。
頭を振り尾をたたく大蛇に向かい、一心に観世音菩薩を唱名、琴を弾いた。
これによって、大蛇は黄色の涙を流して悔い改め、神明となって衆生を利益せんと空に飛んだ。
烏川の辺へ移り、「吾が名は飯玉」と託宣し消え失せた。
これを見た倉賀野の住人高木左衛門定国に命じて、
勅使宗光が建てさせたのが「飯玉大明神」であるという。 )
今でも拝殿正面の向拝に、宗光が琴を奏でる彫刻が
見られるのは興味深い。また「夫婦和合」「長寿」をあらわす、
「夫婦亀と鶴」の彫刻もあり、
稲荷神社の玉垣に飯盛り女の名前も見える。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/58/d9/6ec03a139b906b8a6292038c8fd4235d.jpg)
(宗光が琴を弾き大蛇を退散させる彫刻。左側に大蛇が見える)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/37/e5/8e872eb6c447165d07f374fcdf4bf403.jpg)
(夫婦鶴)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/18/33/5f779c6c8c1654217a1b068c9fd3797c.jpg)
(夫婦亀)