詩集「述部のつどひ」 廿楽順治 (2023/09) 改行屋書店

オンデマンドで発行された新書版スタイルの詩集で、80頁に31編を収める。
「後記」によれば、2007年頃にSNS上に発表した詩を「あらためて書き直したもの」で、「過去の断片を引用した、現在の詩編となっている」とのこと。

「あつい」は1行から3行の6連からなる。「となりのひとの腹の底がぬけていた」と始まるのだが、熱、汗、汗馬といった語が不意打ちのように奔放にあらわれる。汗がとまらないと「それだけで／少しずつ燃えていってしまう地平がある」のだ。この廿楽独特のイメージの跳び方はどうだ。読んでいて嬉しくなってくる。今どきは「ひとりで空へかけのぼっていく／汗馬／のようなひとはいないよ」と言われての最終連は、

　　　いないひとには
　　　（銀河をひとつまみ）
　　　見えているかのようにふりかけてやる

この詩集の作品のタイトルはすべて述語である。「かけない」、「かたまる」、「かわかない」といったものから、「すこしくるっている」などというものまである。この述語から廿楽がどんな風にイメージを膨らませて、どこへ跳んで行ってしまったか、それを楽しむ詩集である。

「くっている」は1連10行で、「むこうむきの男をたべつづけてきた」という奇想の短い作品。後半6行をそのまま紹介する。あっけらかんとした作品世界なのに、どこかそれとは真逆の切なさを感じさせるところが、すごい。

　　　わたしもむこうむきで
　　　その男の干されたところをかんできた
　　　みんないいひとだったよ　くっているときは
　　　（これ　骨までくえるぜ）
　　　男は鍋に入ってもむこうをむいていた
　　　どこまでもかたくるしくて無口なやつだった

”たべる”、そして”たべられる”という行為が社会の中のどのような人間関係を反映しているのか、とか、”むこうむき”はどのような状況を背負っているのか、など考えようと思えばいくらでもできる。しかし、廿楽の作品はそのようなことはなしに純粋に言葉で表されたイメージを楽しみたい。

もう一篇紹介しておく。「ひろがっている」。みんなが世界の中心（まんなかからすこし右にずれている）だとおもってくらしていたところには風呂屋があるのだ。「みえないやつらが」しきりにはいりたがる風呂なのだが、

　　　ずれているところがなんだかもっともらしい
　　　おがみにきたひとは
　　　となりの中心をとおって
　　　たぶんしらないうちに世界から落ちていく

すると、「蒸されて／神さまのおつまみになる」のだ。もう、何も付け加える言葉はない。