２月１１日の明治神宮 終

　　　　　　　　　　
　セレモニーは、いつも単調で、これっぽちの新鮮さがない、平和といえば平和だが知的興味にはほど遠い、
　「この円環的な時間を　ヨーロッパの直線的時間観がぶちやぶった」

　そろそろ帰ろうか、その時、神輿（みこし）がやってきた、
　「わっしょい　わっしょい」
　円環の登場だ、バカバカしいが血がさわぐ。

　これじゃあ、帰れないな、男も女もいなせな恰好、半纏に股引、ねじりハチマキをきりりとしめて、
　「わっしょい　わっしょい」
　「わっしょい　わっしょい」

　オトコたちはカラダが大きい、ほとんどが肉体労働者なんだろう、テレビや新聞関係のインテリではない、熱い血の日本人だ、そして、今年は、とりわけ、気合いが血走っている、
　「これは　あの二人の日本人と無関係ではなさそうだ」

　熱いオトコたちは、リクツで生きてはいない、同じ日本人を同じ日本のオトコを、
　「みすみす　死なしてしまった」
　「もうしわけない　もうしわけない」
　「ざんねんだ　ああ　かわいそうだ」

　次から次へと神輿が行く、その時、ひとつの思想がうかんだ、
　「なにかが　うまれつつある」
　「いいかわるいかは　わからないが・・・　」
　「日本が変わっていく　新しい日本が誕生するのかもしれない」

　大きな怒りが、大きな悲しみが、原初的な血の覚醒が、今、目の前を通り過ぎていく。

２月１１日の明治神宮 ６

　　　　　　　　　
　ある国会議員の後援会で、
　「タローちゃん　うちのバカむすこ　おねがいしますよー」
　５日ほど後に、
　「押しこんでおいたよ」
　「さすが　タローちゃんね」

　このヤリトリの解明、後援会のオンナ・ボスが、できの悪いバカ息子の就職を国会議員に頼んだ、そのセンセーさまは実力者、ある公団の職員に就職させてしまった、さて、このタローちゃんとは、いったい、だれでしょう。

　青い目の日本人の調査で、東北の各地を訪問したのだが、原子力発電所の反対運動のエピソードをキャッチした、反対派のリーダーのバカ息子を発電所の社員に採用、そこで、反対運動が腰砕け、よくあるケースらしい、過疎化のすすむ地方都市では、これといった就職先はない、だから、発電所の給料はタイヘンなもので、さっそく左ハンドルのクルマを乘りまわし、フィリッピン・パヴに入り浸る、だから、年中、酒気帯び運転なんだが、どういうわけかつかまらない。

　トヨダのツイン・キャブで北海道に出かけ、東北地方を南下した、夜の９時ごろ、時速７０kmでカーブに入ると、タイヤがツーとすべり、対向車線に飛び出てしまった、幸いに、クルマが来なかった、ただただ、ウンがいいだけ、そのカーブではそうなるのだが、地元の人しか知らない、初めてでは分からない。

　その県では、他県ナンバーのクルマだけをつかまえることを聞いた、神宮の崇敬会のメンバーを見ていると、地方の名士や資産家の知的センスは、もう絶望的で、なにを言っても通用しそうにない、保守政権の大半が、彼らレベルなんだろう。

　そこに、どうにもならないニッポンの特殊事情がある、そのニッポンが、あの時のクルマのように、右へ右へとすべっている、左も困ったものだが、右もメンドウだ、どうなるか、今年は、分岐点かもしれない。

２月１１日の明治神宮 ５

　　　　　　　　
　ゲルマン民族は森林で生活していた、彼らには、tree worship・樹木崇拝がある、何年か前、拝殿の鳥居の前で顔を真っ赤にしてコーフンしている白人男性がいた、
　「なにを見た　いや　なにを感じたのだろう」

　二月下旬の寒い日の午後、外人の集団がやって来る、みな１８０センチ以上、ぐんぐん近づいてきた、一瞬、神宮の森が、
　「ゲルマンの森林になった」

　彼らは、ここで、特別な感激に襲われるのではなかろうか、都会化してしまったヨーロッパの街よりもふるさとを感じる、古代のローマ人は、そんな彼らを、
　「野蛮だが　高貴な気質がある」

　体力に恵まれ、しっかりとした骨格を筋肉がおおう、彼らは、おどろくほど大量のサケを飲み、友人や仲間を大切にし、生涯一人の婦人を愛する、代々木公園では、ベビーカーを中心に、若い母親と父親、その兄弟が囲み、もう、立派な一部隊だ、おんな親にしたって、１８０センチの上背で太い腕、草食系の二人や三人をぶっとばせそうだ。

　民族のcore personality・核性格は千年二千年では変わらないのかもしれない、そして、日本人の一部・日本文化の一部に、彼らに通じるものがあるのは、タイヘンに興味深いことではなかろうか。

２月１１日の明治神宮 ４

　　　　　　　　
　あのドイツ人女性、ずいぶん質素、いや、粗末なファッションだった、だから、
　「いくらぐらい　もらっていたんだろう」

　サラリーである、おどろくほど安かったのではあるまいか、まだ若い、それに器量だってわるくない、
　「いい服を　着せてやりたかったなあー」
　トリンドルのレイナちゃんのお姉さんみたいだ、
　「なにが数千万円の茶室だ」
　「なにが銀座のホステスだ」
　まったく、ひどいもんだ、
　「ああー　はずかしいなあー　おっと　おれが はずかしがることはないんだ」　　　　

　身内の１人を理事に押しこんだというが、年に１０００万近い報酬だろう、その何分の一でも配慮してやればいいのに、そうそう、あのワカメそば・６００円、フツーのかけそばにもうしわけ程度のワカメ、カキアゲが６５０円、テンプラだとありがたみがないから「カキアゲ」か、渋谷の裏通りならかけ・もりは、３００円を切って２８０円、それが６００円、なにもそこまですることはない、せっかくの日本観光、こんなことではどうなることやら・・・
　渋谷のあのソバ屋は、ソバ粉から作っている、それでも３００円、それに目の前でテンプラを揚げる、ほかほかしている・１００円、それだけの企業努力をしている。

　宗教者・宗教関係者ほど、宗教から遠い人々はいない。

　外から見ていてもニッポンの会社・組織・団体は、
　「たのしそうではない」
　複雑な人間関係、暗い義務感、屈折した心理、うすっぺらなインテリには困ったものだが、こっちも救われない、喜びがない、創造性がない、ユーモアがない、そして、神宮の崇敬会のメンバーの知的レベルはどんなもんだろうネ、彼らの大半は、地方の名士や資産家らしい、黒い上下の盛装でかしこまっていた。

　彼らは、未だにタイヘンな勢力を誇っており、地方の経済や政治の中心で、県会から国会へ、そして自民党のセンセーになる、だが、どれほどのことが期待できようか、旧約聖書さえ読んだことがない、中東情勢はチンプンカンプン、こういったメンバーが増えれば増えるほど官僚出身の政治家を徴用せざるをえない、民主党は困ったものだが、保守の方も、その大半は、どんなもんだろうね。

　ある地方出身のセンセー、
　「クンショウがほしいなあー」
　なぜか、
　「なかったら　ソウシキのとき　さびしいだろー」

　だから、いろいろある、どっちもどっちだ。

２月１１日の明治神宮 ３

　　　　　　
　あのドイツ人女性のガイドの内容は、どんなものだったのか、推理してみよう、きっと、
　「なんと　おごそかな空間なんでしょう」
　「・・・」
　「大げさな銅像やケバケバしいモニュメントはありません　この森林の静けさこそがメイジ・エンペラーのこころなのかもしれませんね
　　　目に見えぬ神にむかいて 恥じざるは
　 　　　　己がこころの　まことなりけり 　　　」

　淡々と続く、ドイツからやってきたグループがじっと聞いている、
　「１７世紀の大旅行家にして大学者のＥ,ケンペルはドイツ人ですが　日本人の先祖はバビロニアから来たと記しています
　　なんとフシギな言葉なんでしょう　この意味は　なんなのでしょうか　」
　
　１０数人のエトランゼが耳を傾ける、
　「さて　あの戦争　ヒロシマ・ナガサキの原爆投下　何十万人の犠牲者　なんてひどいんでしょう　わかりますね　それでも　いえ　それだからこそ守り通してきたものが　ここにあります」
　「・・・」
　「それが　このおごそかさ　しずけさ　どんな人種も差別しない　どんな宗教も区別しない　なんと高邁な理想でしょう　黒人もイスラムの人々もニコニコとあるいていましたね」

　「これこそが　ケンペルの本意　あのことばを解明するヒントではないのでしょうか」
　長身のドイツ人ガイド、
　「ここには　人類文明のゾルレンがあるのです」

　「そして　ここ　こここそが『永遠のバビロニア』なのではないでしょうか」
　「ウオー」

　みな、拍手をしている、同じドイツ人のことば、それが、身にしみ心にしみた。

２月１１日の明治神宮 ２

　　　　　　　　　　　　
　何年か前、右翼の街宣車が原宿周辺を走り回り、明治神宮にがなりたてる、
　１、茶室がどうの
　２、銀座のホステスをこうの
　３、身内を理事に押しこんだ

　１は、ここのトップが自宅に数千万円の茶室を建立、彼の収入では、とても不可能、その建設業者を優遇しての見返りではないか、２はお気に入りのホステスを神宮傘下の料亭の女将に、３は親類の１人を採用した、その前に、神社本庁の会員を脱会するのどうの、１千万円ほどの年会費を払わなくてすむ、明治神宮の私物化のような行為で、神道の関係者が憂慮。

　なかなかのやり手だったようだが、その後、どうなったんだろう、よくある話しだが、オモテに出ては困る、その時、このおえらいさんは、右翼につけねらわれて、重要な儀式に参列できず、こっそりとすべりこんだり、逃げて回っていた。

　やっぱり、「だれか」が仲介に入って、手打ちをしたのか、最近は不思議なくらい静かだ、そうそう、当時、ドイツの女性が働いていた、
　「いま　どうしていますか」
　「２年前に　やめました」
　「大切にしてやれば　いいのにね」
　「・・・」

　この国の保守的組織のなかには、冷徹なタテ型システムだけが機能し、内容のともなわない実態で、ただ形式と職名だけがハバを効かし、個人の発想やオリジナリテイを、全く、評価しない傾向がある、遠いドイツからやって来た女性は、うれしそうに白人のグループに説明していた、時々、笑い声が起きる、なんとフランクで自由だったことか。

Sensitiveなやさしい姿は、一瞬、ゲルマンの森の少女に見えた。

　

２月１１日の明治神宮 １

　　　　　　　　
　２月１１日の明治神宮はタイヘンな盛り上がり、太鼓が、
　「ドンドコ　ドンドコ」
　「ドドーン　ドドーン　ドドーンのドン」
　外人の男性がリズムを取っている、リラックスして楽しそうだ。

　幼稚園の鼓笛隊がジーッと待機、５分１０分・・・寒いのにタイヘンだ、
　「なにを　ぐずぐずしているんだろう　いつもそうだ　この神社の管理職のゴーマンなこと　オウヘイなこと　せっかくの信仰心がうすれてしまう　ふきとんでしまう」

　まったく、いつだってそうだ、上の連中は、世間知らず、私腹をこやすことが第一なのかな、
　「ワカメそばが６００円　ハッポウスチロールのウツワで６００円　しかも　これが最低価格なのだ　かきあげが６５０円　なにを考えているんだろう　渋谷なら３００円だ」
　せっかくやって来た外国人観光客がかわいそう、二人で一杯、自分は食べないで子供に食べさせている若い母親、ここの関係者は、どう考えているんだろうね、なにかカン違いをしていないかな、
　　　木喰を　とうとい人とたずねくる　たずねる人はなおもとうとき
　だから、
　　　神宮を　とうとい者とたずねくる　たずぬる人はなおもとうとき

　このぐらいの意識がほしいものだが、ここの連中は何十年何百年、おなじことを繰り返しいるだけ、これも、祭政社会の一面なんだろう、だから、なぜ近代社会に移行したかが分かる、
　「もっとも　このうちの何十％かが　政治献金なんだろうが」

　どっかの高校のブラバンが「君が代」を演奏した、そろそろ帰ろうかと思って、第二の大鳥居をくぐると、向こうから、なんと神輿がやってきたではないか。

イスラム国とアキバ王国 冬

　　　　　　　　　　　　　　
　やってくれたね、ニッポンのクソコラ、名前は悪いが内容はピカイチ、陰険で底意地の悪いフランスの風刺画とはモノがちがう、月とスッポン、
　「ショーブ　あった」

　ニッポンは清くさやくあけらけき、ピューリタンもハダシで逃げていく、ニッポンには最高級のマナーがあった、
　「さすがだね　ジャポーン」
　東海礼儀の国の伝統は、ほろびてはいなかったのだ、こころあるフランス人なら、
　「まいりました」

　　　　　　　　　　　
　ニッポンの画像が世界をかけめぐる、フランス・スペイン・イタリア、アイスランドにニュージランド、やんやのカッサイが聞こえるようだ、
　「やるね　ニッポン」
　「さすがだわ　ジャポーン」
　「ひさしぶりにうれしい　コーフンしたよ」
　「やっぱりアニメの国だ　アニメの王国だ」

　ニッポンのソーリ、この作者を表彰したらどうだろう、国民栄誉賞はムリとしても、賞金をやったらどうか、みんなで分配するだろう、彼らは苦しい生活をしている、とびあがって大喜び、これを知ったアフリカ・南アメリカそれにオーストラリアの少年たち、
　「わあー　ニッポン」
　「すばらしいなあー」
　「ニッポン　大好きー」
　「ニッポンのリーダーは　はなしがわかるね」

　自民党の先生がたでもいい、ポケット・マネーでどうだろう、先日、アキバで博多ラーメンを食べたのだが、となりの色白の若者が、
　「かえだま　くださーい」
　「がってん」
　しばらくして、
　「おねがいしまーす」
　２玉まで無料なのだ、
　「すごいね」
　「１日分なんです」

　ニッポンのこの若者は、これが一日の食事なのだ、
　「専門書が高価なんです」
　「分かるよ」
　買うか買わないか迷ったら買うことに決めていた、「なあに　断食をすればいい」、そんな時期があった、若さのトッケン、なんともなかった。

　まだまだ、いい若者がいるんだな、がんばっている若者がいる、無口でシャイでアタマのいい若者、彼らこそが、この国の宝でなくて何が宝だ、だから、彼らを表彰してやってもバチは当たらない。

イスラム国とアキバ王国 秋

　　　　　　　　
　上は、北のショーグンさまのクソコラ、あの写真を見て、
　「イスラム国の連中は　悪党だな」
　「はい　ショーグンさま」
　「あんなことをやっていたら　長つづきはしないぞ」
　「はい」
　「支配のコツは　恐怖と愛情だ　イスラム国には愛情が不足している　シンパイだ」

　おべんちゃらが、
　「アメリカの新型バクダンは　すごいんです」
　「なぬ」
　「数百平方メートルがゼロになるそうです」
　「ゼロとは　どーゆーこと」
　「あらゆるイキモノが　ジョーハツしてしまうんですよ」
　「わがクニには　地下要塞がある」
　「数メートルのコンクリートの壁をぶち破る爆弾があるみたいでーす」
　「おまえは　どっちのミカタだ」
　「うっうっうっ」
　「こいつはスパイだ　アブラをかけて火をつけろ」

　かつて、北の国では政治犯にガソリンをかけて火を点ける、しかも、これを年取った母親にやらせる、一人息子を燃やす、老母はキゼツしてしまった、血も凍る独裁政権である、この時、二回の爆発音、一回目は分かる、腸内の空気、だが、二回目が分からなかった。

　日航のジャンボ機がオスタカ山に激突した時、黒焦げの死体のアタマの上部が吹き飛んでいた、急激な猛火で脳が沸騰したため。

　だから、あの国は、イスラム国に似ている。

イスラム国とアキバ王国 夏

　　　　　　　　　　　　
　昨夜の東京ＭＸでテロリストのねらいは、あの映像を見た人々に、恐怖心をうえつけ正常な価値判断をできなくさせる、それによって人々を支配していく、血も凍るようなシーンは大脳の辺縁系を刺激して、美や知性の前頭野をマヒさせる、だが、ニッポンの画像は笑いを誘い、その呪縛を解放してくれた、そう、それこそが、大脳の前頭部の活性化、みごとにはねつけた、タイヘンな功績になる。

　　　　　　　　　
　さらに、ニッポンのネチズンの投降画像を世界中のネット・ユーザーが見ている、
　「やっぱり　ニッポンはすごい」
　「これは　ニッポンの勝ちかな」
　「イスラム国より　アキバ　アキバ　アキバだ」
　「アキバは　自由で平和　ユーモアとギャグの夢の王国だ」

　パリの少女はジャポーンが大好き、
　「１０９にいきたい　ハラジュクにいきたい」
　「タケシタ・ドーリを　あるいてみたあーい」
　入口で自撮（じど）り、うれしそうなことうれしそうなこと、こっちまでうれしくなってきた、彼らはよく知っている、日本人以上だ。

　イスラム国をやんわりと、また、ツーレツに批判、カナダの山奥で、
　「ううん　すごい　すごすぎる」
　「こりゃあ　いっぺん　いかなけりゃあなんめえーな」

　インドネシアのあの少年たちが、パチパチと拍手、
　「ぼくたちのニッポンは　まけてないね」
　「また　アキバへいこう」
　「アキバにいって　エロゲーを見て　それからタイヤキをたべよう」
　寒いアキバで、ふーふー、これが目的・これが楽しみ。

　すごいことになった、世界の中心はパリでもロンドン・ニューヨークでもない、陰気なモスクワ、スモッグの北京それにキムチとセイケイ（整形）のソウルじゃあないんだ、
　「イスラム国のマインドコントロールをものともしない　はねつけた　ニッポンのトーキョーのアキバ・アキバ・アキバ」
　「アニメとユメと自由のアキバこそが　セカイイチ・セカイイチ　セカイのチューシンなんだー」

　痛ましい事件に、ちょっとした発見と収穫があった。

　　－　すばらしい画像の作者に感謝します、使用させていただきました　－