The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again 12

　　　
　七月の八ヶ岳は素晴らしい、縄文人が目をつけるだけのことはある、そう、いっそ、ひとおもいに、このあたりをニッポンの出発点にしたらどうか。

　ごちゃごちゃした５〜６世紀より、こっちの方がすっきりしており、それに国際的だ。

　古代政権の成立、いまでもはっきりしないコトが多いのではなかろうか、明治維新と同じように「秘密と謀略」の匂いがプンプンする、護雅夫さんの「遊牧騎馬民族国家」では。遊牧民族のリーダーになるためには、
　「フェルトに　包まれる」
　そして、天皇が即位するには、
　「真床追衾（まとこおうふすま）に　くるまれる」

　それにしても、古代の列島の支配グループ、なかなかの切れ者たちである。

　この国が、もうひとつはっきりしないのは、その出発点にモンダイがあるからで「ムリを通せばドーリ（道理）が引っこむ」・・・

　この「日の本の　青い瞳」こそが、古代日本の失われた記憶を取りもどすヒントかもしれない。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again 11

　
　やがて、西日本に政権が成立し、この列島を支配していく、彼らに、どんな正統性があったのか、ビミョウなモンダイではある。

　彼らの前の出雲王朝は、列島の先住民に対して、それほど残酷ではなかったようだが、こちらは容赦（ようしゃ）しなかった、彼らは、上から目線で、土着の人々を蔑視（べっし）し、彼らを、毛人・熊襲（くまそ）・蝦夷（えみし）・土蜘蛛（つちぐも）・・・そして、各地でマタンサ・マタンサスを展開したようだ、もとより自分たちに都合の悪い記録は残さなかったのだが、それでも、「上手の手から水がこぼれる」

　紀元前後に散発的にやって来て、紀元５〜６世紀に、どっとやってきた、アタマが良く行動力のあるグループ、これは、やはり遊牧民族であろう。数百人でも相当ばコトができる、さらに、彼らには頭脳集団がいた、おそらくは渡来系の中国人だろう、彼らなら人民支配のノウ・ハウに通じていたはずだ。

　このパターンは現代につながり、東大の法学部が、そのライン上にあるのかもしれない。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again 10

　
　ここで、日本の古代を概観（がいかん）してみようか、この列島には、１万年の縄文時代があり、かなり高度な文化があった、しかし、文字がない、記録がない。

　縄文の中期（BC3000〜BC2000頃）、八ヶ岳の山麓に花開いた文化の華麗さはどうであろう、この山塊の空気が、遠くオリンポスの山々にまでつながっているかのようだ。

　ところで、「ハート型の顔の土偶」について、
　「これほどの　作品はない」
　「人類5000年　これだけの傑作は稀（まれ）である」
　「あのピカソですら　終に　ものにできなかったデフォルメの極致ではあるまいか」
　
　しかし、この意見は、東大のセンセイではなく、国立博物館の館長のオピニオンでもなかった、そこにこそ、この国の文化の「ネジレ」と「かなしみ」が表れていると思う。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ９

　
　一カ月のヨーロッパ旅行を終えて、なにかの用事で上野に出た、駅の改札口に若い女性が立っている、足元に大きなバッグがあるから、東北の街から、たった今、到着したのかもしれない、鼻スジがすっきり・白い肌・さわやかなオーラに包まれている、次の瞬間、
　「あっ　ここはヨーロッパではなかった」

　ヨーロッパにいると思っていた、つまり、彼女は白人のように見えた、いや白人よりも白人的だった、だから、その時、
　「日本人とは　なんなんだろう」
、
　不思議なことが続いた、あの「人国記」の一文に出会ったことだ、それまでの考えに疑問を持つ、さらに山浦さんのデーターにぶつかる、大きな疑いガアタマをもたげてきた、それが、
　「聞いてください　聞いてください」

　ところで、どこまで抉（えぐ）ったらいいのか、とんでもないものが出てきそうだ。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again 8

　
　今回の選挙期間中、北チョーセンがミサイルを発射しなかったのは、そうすると。
　「自民党に票が　集まる」
　なかなかの意見だ、朝鮮総連を通じてかなりのカネが流れている、そこで、総連と親密な政党を勝たせたい・・・
　
　さて、「青い瞳の東北人」について、山浦さんは「突然変異説」、大和朝廷が進出してきた頃、グーゼンにも、このエリアの人々の形質が変化したというのだ、そんな都合のいいコトがあるだろうか。

　私は、そこに東北のインテリの処世術を思わないわけにはいかない、つまり突然変異ならば、なんの問題も生じない、政治的にも歴史歴にもだ、
　「彼らが　天皇グループよりも古いというテーマは遡上（そじょう）しないからだ」
　
　この列島の東北部の人々は、中央政府によってひどい目にあわされてきた、出雲族は比較的に友好的だったが、こちらは容赦しない、各地で殺戮を恣（ほしいまま）にしてきたようだ、常陸の国風土記の潮来は、イタクキル・痛く切るから発生したようだ、私自身も、東北の辺境で、そのものズバリの地名を発見し、山浦さんに連絡すると、丁重で親切な返信だった、私の意見を肯定するもの。

　しかし、「突然変異説」には、同意できないなあー

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ７

　山浦さん、その地域を調査して、「ゼンブ青い」から「一部が青い」までいくつかのランクに分ける、その結果は、青っぽい瞳が３０ﾊﾟｰｾﾝﾄほど、すると色白くして眼の色の「青きこと多し」の「多し」は３０ﾊﾟｰｾﾝﾄか。

　この地域には、６世紀には、すでに、こういう状態になっていたのか。

　その後、いろいろなコトがあり、私は、この問題に興味をなくしてしまった、あの大震災の前である。

　山浦さんは敬虔なカトリック教徒であり、ＮＨＫにも何度か出ている、彼は、ケセン語の研究家でもあり、新約聖書をケセン語に翻訳してローマ法王に献上している、山浦さんの一行が、バチカンを訪問している映像を見た、東北の人々の容姿・容貌の立派さ、
　「彼らこそが　本当の日本人なのかもしれない」

　どうやら、この列島には、底知れぬ謀略が秘められているようだ。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ６

　
　「この国の人は　日の本の故にや　色白くして　眼の色　青きこと多し」
　「日の本」が「日高見国」なら、日本書紀に記載されており、６世紀ごろになり、「人国記」は１６世紀だから、1000年の事実と言うことになる。　　　

　多くの研究者は。
　「シロウトが　なにを言ってやがる」
　いろいろな利権があるが、学問にも利権があり、ミイラのような学説にしがみついて食っている連中がいる、この国は、どうなんだろう。

　さて、東北大学の助教授だった山浦玄嗣さんが、宮城県黒川郡大和（たいわ）町の病院にいた時、海のような青い瞳の若者に出会う、驚いた山浦さんが、
　「あなたには　白人の血統があるのですか」
　すると、
　「私の一族は　代々　この地で生活してきました」
　「親類には　私のように青い瞳の者が多いのです」

　ここに、「青い瞳」が、6世紀から16世紀、そして、現代へと繋（つな）がった。
　　　　　　　　　　　　　－　上の写真はメソポタミアの「シュメールの男女」　－

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ５

On Saturday night , I was watching a boxing title match , at first French national anthem flows , sorrow melting in the brightness .
And next is the national anthem of Japan , a female singer stood , and I was shocked to see her .
She had a beautiful face and her nose stripes are clean , yes , she seems to be more white than white people .
" What a mysterious person , it is a Japanese！"
This may be what E.Kempel wanted to say ."
　
　日曜の夜、ボクシングの世界戦をやっていた、フランスの国歌がながれる、明るさの中にほんのりとした悲しみ、それに品がある、さすがだなあー　
　　さびしさは　うまれつきなり　白い花

　そして、ニッポンの国歌、女性の歌手だ、
　「あっ」
　白人タイプ、細面（ほそおもて）で鼻スジがスッキリ、名前は日本人だ、この女性の家系に白人がいるのか、それとも・・・

　日本人と呼ばれる人間集団の不思議さだろう、これこそがあの E､ケンペルの言いたかったことかもしれない。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ４

　この一文は本当なのか、本当ならば、それは、どこの地域なのか。

　「この国の人は　日の本の故にや　色白くして眼の色　青きこと多し」
　フシギな一文ではある、「日の本」の「の」を取れば「日本」、さあー　タイヘンなことになった。

　『人国記』は室町期の成立、室町は1336〜1588年、これは16世紀ごろの作だろう。

　いろいろな説があり、なにがなんだか、ゼーンブ・パス、この「日の本」が「日高見（ひたかみ）国」という意見を採用する、日高見国の俗称が日の本・日本、古代の列島には、東日本に日本という国があったというのだ。

　「日高見国」は日本書紀の景行天皇の条にある、この景行天皇は3世紀末から4世紀前半という説があったが、もうちょっと後ではあるまいか、6世紀ごろというのはどうか、江上さんの「騎馬民族征服王調説」を参考にした。

　「日本書紀」の書き手、できるだけ古い方が列島支配の正統性を強調できる、いつの時代にもアタマのいい人がいる。

The Japanese who have blue eyes・青い瞳の日本人 again ３

　
　この女性は「男衾三郎絵詞」に登場、クチャクチャの髪はウェーブの髪の毛で白人に多い、日本人は、日本人の多くは、ストレート・直毛、毛髪の断面がラウンド（丸く）になる、この画家は、明確な意図を持って描いたようだ、日本人としては珍しい。

　この女性の一般的解釈は縄文人タイプ、だが、ちょっと引っかかる、それだけなのか。

　縄文のオトコの四角い顔は、女性では丸顔になる、吉永小百合が縄文人タイプで倍賞千恵子は弥生人タイプ、モノマネの清水ミチ子は、山国の岐阜県の出身で縄文人タイプ、あの坂口安吾は、
　「四角い顔に　脂肪がつくと丸顔になる」

　この女性について、第３の可能性を考えたが、やはり縄文の要素が強いようだ。