NHK契約強要を閣議決定って菅か？

味方のフリした裏切り者が一番むかつくわ。
続報待ちだが事実なら死ねと言いたい。

サタンの足跡一部披露

サムエル記の。　「サウルに降りた神の災いの霊」が後のサタンな。　その前もおそらく神の箱の主やってたと見ている。　下に、「自分がサウルを介錯した」とダビデに言って処された使者がいたがこれが受肉した災いの霊。　この後箱の移動の際にダビデの部下だか雇われだかを殺したのもサタンで、謀反起こした子の死を「戦勝だ」と喜んで伝えたのもサタン。　んでその後が足跡不明。　ダビデが悲しんだから大人しくなったのか、単に発見していないか。　なので「ソロモンとして生まれてきて後に神の人、ガブリエルとなった」でも通る。　ただしソロモンからサタン臭みたいのはしない。　ソロモン自体は悪魔たちの王で通るが。　もっと言うと、神の人事件の神の人もソロモンであってもガブリエルっぽくはない。　これはこれで、「義しく人を裁く知恵」が関係しているとするならばそういうものかもしれない。　要するに、サタン、ソロモン、ガブリエルの線は、関係はありそうだがはっきり直線かどうかは不明と。

最近のサタンだが、オーストラリアにいたっぽい。　理由は三つあって、一、テレビで大阪ナオミとやらが出てて鬱陶しかった。　二、ゲームでルシファー名で嫌がらせが来た。　三、バーニィ。

アザゼルの。　私は団塊世代を「失敗世代」としている。　良心を持ちえたはずだが衆愚の世代となったと。　アザゼルに。　またやるという事はまた失敗世代を作るのかと。　戦後の教育を今から準備して間に合うのかと。　さらには「テレビを潰せば今ならまだ団塊も間に合う」とした私の言葉を聞かなかったお前がかと。

まあ古典的だわなアザゼル解

プロビデンスの時代が始まる前にキリスト教圏他を処理しようというのが趣旨で、そもそもが、反逆するだろう人間を知らせず分けたのがキリスト教圏イスラム教圏だという話になるのだろうな。

聖書に「描かれているが書かれていない」プロビデンスを示す、そして天使、多神教神相当を唯一神と教える。　そこで反抗する、媚びへつらう、宗教を権力とし争いだす人間たちを見る。

気に入らないのが妨害だらけ、嫌がらせだらけだという点。　私の「こうすれば人は良くなるだろう」というのを聞きやしない。　まともに対応するのはサタンくらいなものでそれだって良心を示すとそこだけ応じるくらいなもの。　まああいつはそういうものなのだろうと納得しているが。

聞かない妨害していた結果で間に合わないんじゃないかと思う。
人間たちの処分処理の実験が第一次、主に日本人の処理が第二次とその戦後だ。　これが的外れな部分が多いと私は見ている。　良心抜きの規範を教育にしようとしたものだと。
戦後で良くなったものは何か。　暴力の禁忌化、道交法、搾取禁止。　それ以前からあったもの。　食への感謝、哀れみ慈しみの類。　悪かったもの。　西洋崇拝、移民制、国連・中華権力への恭順、女黒人朝鮮人ユダヤ人パレスチナ人といった連中のわがままが正しいとする聖域化。

北米ユダヤ、なんで改心しないのかな？

イサクの宗教（ユダヤ教、キリスト教）のイサクの父であり、かつイシュマエルの宗教（イスラム教）のイシュマエルの父でるアブラハムが、イサクの宗教とイシュマエルの宗教を殺しあわせようとしている。　人間同士の殺し合いの代わりにコロナが殺してたのがここ一年。

「アザゼルを両陣営の父とした」という方が本筋か。　「パウロの正体はサタン」と状況は似ている。目的も主体も違ってそうだが。

なんでアザゼルは三教を殺しあわせようとしてるんだろうな

アザゼルって何？ってのは
・グリゴリの長
・奇習アザゼルの羊のアザゼル
・イシュマエルとイサクの父アブラハム（未確認）

こうなる。

韓国ネタ。 ソメイヨシノ。

結構重要な気がするので書いておく。
ソメイヨシノ韓国起源説。　この顛末で、「韓国はもともと王桜と別種であると主張していた」という虚偽に逃げ出した。　この一連の顛末を、事実関係を曝し叩き続けるべきだ、というのが今回の趣旨。

こうした傾向ってのが自己顕示型の既得権欲の表れ。　よくある「ちょっとした嘘を好む傾向」として逃がす向きが多いだろうが、これが間違いだ。　一般韓国人のこうした傾向は、他人に罪をでっちあげて責め立てる傾向と同じもの。　「ちょっとした」「よくある虚飾」だが冤罪許容、魔女狩りの根幹がこれ。　人間社会に普遍的にある「ちょっとした」が表面化しているのが今現在の韓国ソメイヨシノ起源だから。　今こそ衆目に曝し、大々的に議論しろと言っている。　「普遍的な悪」を義すいい機会なんだよ。

こういう時に限らず一番迷惑なのがテレビだよ糞共が消えてなくなれ。

「悪魔が天使に戻るわけないだろ」ってのが一般常識。

「悪魔は戻らない」が常識。　でも可能とする方法があるのを人は知っている。　この手法もまた常識だったりする。
今回気が付いたらそうなってたのがそのコッテコテの古典的手法。　ザドキエルを殺し続けた。　プロビデンス時間に。
結果、翌日に「プロビデンスとその意をくんだ彼」を発見した。

「元々イサクを殺さないのが意思だったんじゃ」と言う人も居るだろう。　それが一般常識であり、誤った解釈。　アブラハムの忠誠心を試すために命じた、というのが邪悪な人間の常識に沿った解釈で、イサクに発したサラの害をすぐに終わらせるにはサラを除くかイサクを除くかしかなかった。　アブラハムがサラの害の終わりを願った、早急に終わらせる方法が下された、これは変わらない。　アブラハムの先にイサクとの未来があったかなかったかで、実際の止められた結末になんとなく安心した、それだけである。
極論すると義しかったのは発生した瞬間だけ。　それっぽいものをなんでもかんでも止めればいいというものではない。　これが分かっていないから世界の終わりを悪とするアザゼルに取り込まれた。
「ここだけ善、が単離出来た」が悪魔が天使に戻ったって話で、「ここだけ善」が判らず悪魔の側に与していたのが一般常識。

天使トークで「取られて不利」みたいな話が出た

こういうのって「妄想だ」言われるとまあその通りだとしか言いようがないものなのだが、「こう思われている」「感じられている」が状況内の流れてくる言葉なり文章内の単語なりにかぶる。　拾う方の状況は「ジョセフ・ジョースター！きさま！見ているなッ！」のジョセフ側が近い感じがする。　何者かの雑感、発信を、目の前にある何かから把握する、まあテレビをがちゃがちゃしたりはしていないが。
１　「取られて不利」発信者が何者か
２　「取られた」とは何を指す

これが当面の問題。　直感的に発信者はザドキエル側、複数。　よって解釈としては
a. ザドキエル対サタン、サタンに私を取られた

がまず浮かんだが、ちょっと違う。　これだと「ザドキエルお前立場解ってんのか」と言いたい。　んでちょっと考えて至ったのが、
b. ザドキエルがザドキエルを取られた

このケース。　何言ってんのか解んないかもしらん。　ちょっと書き直すと
b. 大ザドキエルが小ザドキエルを取られた

こうなる。　「あれ？これがアザゼルじゃね？」と。　アザゼル霊団に取り込まれていたのが小ザドキエル、アザゼル霊団全体が大ザドキエル。　今回私が大ザドキエルを叩きまくった結果、小ザドキエルが出てきたと。　これが真ならアザゼルの捕捉に成功した、となる。

小ザドキエルは善、大ザドキエルは悪

とりあえずまとまった。　まあ仮定も多いが。
当面書くべきだろう事がいくつかあって、社会面だとトランプ、コロナ、オリンピック他各種騒動、宗教面だとサタン、ザドキエル、プロビデンス、聖書を読み進めると。　プロビデンスそのものについては不確定な部分が多い。　サタンとの関係とか。

ザドキエルってどんな？っていうに、「止めたらウケた」である。　元々超越者には有象無象に対し暴虐な面があって、好き勝手出来るがそうするといろいろ消えてしまうと。　仮定で書くに「イサクの燔祭」の場面を見るプロビデンスは、止めて欲しいとも思った。　そこで止めたのがザドキエル。　これならば「プロビデンスの意思を受けそれを止めた」であり、それなりに義しかったのだがのちのザドキエルは違った。　それがウケたので同様の、特に馬鹿どもや女にウケる事を繰り返そうとする偽の唯一神のような存在となった。　私が「エホバ名はヤハ・エバの合成名」「燔祭を止めた何者かで後のヤコブ」「聖書内に神として書かれている存在はたいがい多神教神（創世記冒頭から「我々」の複数形表記）」としているそれ。

ザドキエルがヤハエバのヤハ。　だが発生した時はプロビデンスの意思を受けて止めた。　まあ止めない未来もあったかもだが。
ザドキエルに「神の正義」だの「慈悲」だのとあるが、「神の正義って何だ」ってのがある。　お前の良心はどこだと。　自分で善悪を判断せず悪人たちをのさばらしているだけではないかと。　「エホバは悪人たちを止める」と言うか？　私の目に彼は更生の妨げだ。　やってみればいい止める義す良くする、上手くいけば頷くものもあるだろう。

先ほど「おはよう」言われたわ

天使トークみたいなもの。　書いてる途中にブラウザのタブ複数開きっぱなし放置で、回線遅くても見れるようにしてたと。
そのうち二つが「おはよう」だった。　書いてたテーマと合ってたのと「なんとなく」なんで、天使トークの類だろうと。
んでそれそのまま信じるかつーと、あるかもしらんが基本ノー、大規模実験成功でもしたら確定っぽくなるが。

アザゼルの。　前々からなんか居そうな、影はある気がするが細くはできない状態。　タヂカラオポジだとすると納得は出来る。

ルシファーって書いたらなんかザドキエルに変な感じがした。　なんかおびえが入ったみたいな？　いや嘲笑してんじゃなくて変じゃね？って話で。　そもそも「ヤハウェ批判（中身ザドキエルだったが）してると外聞悪い」ってちょっと気にしてたって言いたかっただけなのだが、仮にルシファーが出たって対処できるだろと。
んで後から思うにあれは嫌われる、捨てられる事へのおびえだったような。