民数記 ９章
すなわち、２月の14日の夕暮にそれを行い、種入れぬパンと苦菜を添えて、それを食べなければならない。（9・11）
出エジプトしてから初めての「過越しの祭」が行われました。毎年1月14日の夕刻に持たれる祭で、イスラエル民族にとって最も重要な祭です。彼らのアイデンティティーとなる祭です。
そもそもイスラエル暦はエジプトを出た年が元年で、エジプトを出立する時の「過越し」があった月が、1月（正月）として定められているのですから、過越祭のもつ意味の重さはお分かりでしょう。
平たく言えばお正月のお祝いです。その祝いに参加できないということは、イスラエル人ではないに等しいほど、彼らにとっては重要な祭です。正月の祭である過越祭にあずかることで、自分が何者かを確認し、イスラエル人としての誇りと使命を新たにして1年を始めるのです。
ところが、律法の定めるところによって汚れた者とされた者たちは、過越祭にあずかれなかったのです。彼らは、この恵みから漏れてしまうのでしょうか。
民の訴えによって、神は道を開いてくださいました。それが、冒頭の聖句にあるように、2月14日に祝うわけですから、「１ヶ月遅れの過越祭」です。祭の儀式をそのまま同じようにしたのかは不明ですが、過越しの食事にあずかり、祝福を受けたのです。
私たちもやむを得ず礼拝に参加できないことがあります。聖餐式（過越しの食事が原型）にあずかれない時があります。だからといって、神から遠ざかる者にならないでください。
求める者には「1ヶ月遅れの恵み」があることをお忘れなく。
私たちの教会では夕拝もあります。火曜礼拝もあります。木曜祈祷会もあります。家庭集会もあります。何らかのかたちで御言にあずかり、イエス・キリストにつながり、恵みの中にとどまり続ける工夫ができます。
すなわち、２月の14日の夕暮にそれを行い、種入れぬパンと苦菜を添えて、それを食べなければならない。（9・11）
出エジプトしてから初めての「過越しの祭」が行われました。毎年1月14日の夕刻に持たれる祭で、イスラエル民族にとって最も重要な祭です。彼らのアイデンティティーとなる祭です。
そもそもイスラエル暦はエジプトを出た年が元年で、エジプトを出立する時の「過越し」があった月が、1月（正月）として定められているのですから、過越祭のもつ意味の重さはお分かりでしょう。
平たく言えばお正月のお祝いです。その祝いに参加できないということは、イスラエル人ではないに等しいほど、彼らにとっては重要な祭です。正月の祭である過越祭にあずかることで、自分が何者かを確認し、イスラエル人としての誇りと使命を新たにして1年を始めるのです。
ところが、律法の定めるところによって汚れた者とされた者たちは、過越祭にあずかれなかったのです。彼らは、この恵みから漏れてしまうのでしょうか。
民の訴えによって、神は道を開いてくださいました。それが、冒頭の聖句にあるように、2月14日に祝うわけですから、「１ヶ月遅れの過越祭」です。祭の儀式をそのまま同じようにしたのかは不明ですが、過越しの食事にあずかり、祝福を受けたのです。
私たちもやむを得ず礼拝に参加できないことがあります。聖餐式（過越しの食事が原型）にあずかれない時があります。だからといって、神から遠ざかる者にならないでください。
求める者には「1ヶ月遅れの恵み」があることをお忘れなく。
私たちの教会では夕拝もあります。火曜礼拝もあります。木曜祈祷会もあります。家庭集会もあります。何らかのかたちで御言にあずかり、イエス・キリストにつながり、恵みの中にとどまり続ける工夫ができます。
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