「富士日記」 ３０ （旧）八月三日（つづき）

（散歩道のコヌカグサ）
土手にはこんな草が色々生えている。名前を調べれば、ひとかどの名前がある。ただ、見分けが難しく、区別はなかなか困難である。

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「富士日記」の解読を続ける。

やがて、神主飯田正房出で来たりて、拝殿を開けて、人々を登せ据えたり。先ず、

　　　千萬（ちよろず）の　東の夷（あずまのえみし）　向けませし
　　　　　　　　神の御威稜（みいづ）を　仰がざらめや
※ 千萬（ちよろず）－ 数の限りなく多いこと。
※ 御威稜（みいつ）－ 天皇や神などの威光。

とて、奉りたるに、いざや人々も珍しき団居（まとい）なれば、一首づゝ詠みて奉らむとて、社頭秋風と云う趣にて、詠めりければ、
※ 団居（まとい）－ 人々が輪になって座ること。車座。

　　　夏過ぎて　幾夜か寝つる　神垣の
　　　　　　　　松に涼しき　秋風の声
※ 神垣（かみがき）－ 神域を他と区別するための垣。神社の周囲の垣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正辺
　　　木綿四手（ゆふしで）の　靡くも涼し　千早振る
　　　　　　　　神の斎垣（いがき）の　秋の夕風
※ 木綿四手（ゆうしで）－ 木綿（ゆう）で作った四手。
※ 四手（しで）－ 玉串や注連縄などに下げる紙。古くは木綿（ゆう）を用いた。
※ 千早振る（ちはやふる）－（勢いが激しい意で、）「神」、また、地名「宇治(うぢ)」にかかる枕詞。
※ 斎垣（いがき）－ 神社など、神聖な場所に巡らした垣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　式穀
　　　幾秋か　森の松ヶ枝　枝古りて
　　　　　　　　神垣清く　そよぐ夕風

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徴信
　　　吹くとなき　夕べの風の　調べさえ
　　　　　　　　秋に澄みゆく　神垣の松

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正房
　　　手向くべき　紅葉はまだき　神垣の
　　　　　　　　御垣の松に　通う秋風

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　好道
　　　立ならぶ　木々の梢も　神さびて
　　　　　　　　秋風涼し　坂（酒）折の宮
※ 神さびる（かみさびる）－ 古びて神々しく見える。

かくて、日の暮るる頃、こゝを出て、徴信、式穀には別れ、正辺の家に、今宵は泊りねと、わりなくいざなえば、好道とゝもに、ま多国玉に行きて、夜もすがら物語りし、短冊（たにざく）、懐帋（かいし）など、主の乞うに任せて、書きて送りつ。
※ わりなし － 無理やりに。
※ 懐帋（かいし）－ 懐紙。和歌・連歌・俳諧などを正式に書きしるす時に用いる紙。

読書：「夢のれん　小料理のどか屋人情帖８」倉阪鬼一郎 著