等彌神社・・・散策 ②

等彌神社（とみじんじゃ）の散策スタートです。

手水舎の亀さんと、由緒ありそうな大きな燈籠、そして万両の赤い実・白い実に迎えられて、本殿に向かいます。　（歌碑・石碑が多いので、後日まとめて紹介します。）


「御祓殿石」と彫られています。この前に立って身も心も御祓いするのです。

「御祓殿石」があります。　お参りする人は、ここで身を清め心を正すところなのでしょうか？　この前に立つと、そんな気持ちになるから不思議です。


下津尾社です。

この神社には、上津尾社（上ツ尾社）と下津尾社（下ツ尾社）があると社務所前の案内看板に載っていました。　（桜井市史では「ツ」を使用。）　
最初の階段に建つ「式内等彌神社」の石標を見上げながら進むと、まず右手にあるのが、下津尾社です。
薄暗い中に、佇んでいます。

もともとこの下津尾社の方が、中心だったとか。
そして、この神社の所在地「桜井市字能登」が示すとおり、明治８年に「能登宮」が再建される前は「能登寺」というのが、下津尾神社の前にあったそうです。

拝殿の横から社殿を見ると・・・その扉の欄間には、鵄（とび）が透かし彫りで現されています。

後で、宮司さんに聞くと、皇軍の神武天皇と大和の豪族・長髄彦（ながすねひこ）が戦いをした時、神武天皇が持っていた弓の弓弭（ゆはず。弦をかけるところ）に金色の鵄（とび）がとまり、これを見た長髄彦は恐れをなして、負けたと言う。

この金の鵄（とび）は、橿原神宮の社殿にもあり、また県立畝傍高校の校章にもなっているのです。


下津尾社。玉垣内の社殿の右手が八幡社、左手が春日社。

下津尾社の玉垣内には、拝殿から見て手前にあるのが八幡社（祭神・品陀和気命）で、奥にあるのが春日社（祭神・天児屋根命）なのです。

末社の恵比寿神社。

その拝殿の左隣りには、末社の恵比寿神社（祭神・事代主命）で、この社の前には棟方志功画の歌碑が建っています。　（詳細は後日に・・）　



元の参道に戻りその目の前には、「百度石」と彫られた巨石が表参道と裏参道の分かれ道に、ドンと構えている。




延宝４年、元禄２年、寛政１１年・・・・などの燈籠が１６５基も・・・。

左側の表参道を進みます。
ここまでの参道の両側にも燈籠があったが、この神社には１６５基もあるというから、凄い。
それも苔がついていたりするから、年代ものに更にハクがつくようで・・・。


上津尾社に上がる階段にも大きな燈籠が・・・。カメラを構えているこの場所が「大とんど」の場所なのだろう。

歌碑・石碑を一つずつ撮りながら、上津尾社へ。
途中に広場があった。１５日の「大とんど祭り」が催されるだけのスペースがある。
周りには、赤い鳥居や目立つ石碑があるが、とりあえず大きな燈籠に挟まれた幅広い階段を登って上津尾社へ。


上津尾社。

誰もいないシーンと静まり返った佇まいです。
玉垣内の本殿には祭神の大日靈貴命（おおひるめむちのみこと）（別名：天照大神）が祀られています。


皇室と関係の深いことが窺えます。
拝殿の手前には枯れて根元だけが残された杉の老木があり、その前に皇室の方々の名前が見られます。さすが、皇室のご先祖さん・・・ですね。



そしてまた見つけました。社殿の扉に「弓に乗った『鵄（とび）』」が・・・。
神々しく拝みました。
拝殿にはイグサの座布団が敷かれ、境内にはテントが張られ、まだ正月行事が続いていることを現しています。


桜井弓張神社です。

境内の西北には「桜井弓張神社」（祭神：桜井弓張皇女）があります。
それなりの立派な佇まいです。



上津尾社の境内から、鳥見山（245ｍ）の山頂に向かって斎場山の句碑を経て白庭山の「霊畤」へと道が続いているらしいが、木々が生い茂っているため、途中の歌碑が建つ「霊畤拝所」まで、落ち葉を踏みしめながら歩きます。


登る途中に、鳥見山稲荷神社があり、さらに進むと「黒龍社」という小さな祠がある。


対面に三輪山が水平に見えるのだ。

尾根に辿り着くと、北側の木々の梢の向こうに、桜井市内が一望でき、対面に三輪山が水平に見える。
この山は、神武天皇即位の後、天地の神霊を祭るために築いたところ（「霊畤」という）であり、大孝を申し述べ給うた大嘗会の舞台なのです。
神聖な山の尾根を歩くのは、ちょっと気がひける。

毎年５月１３日、鳥見霊時顕彰会により、この「霊畤拝所」で大祭が行なわれているのだ。
どうりで、尾根は何人もが通れる広い道になっていた。


手前の赤い実は何だろう？　霊畤拝所の石碑と万葉歌碑。

霊畤拝所には、大きな石碑と万葉歌碑が建っている。
万葉集・紀鹿人「うかねらふ跡見山雪のいち白く恋ひば妹が名人知らむかも」（伊勢神宮大宮司　徳川宗敬の筆）の歌碑だ。漢字ばかりで読めない・・・・これは、難しい。



ネットでこの「鳥見山の霊畤拝所」を探索していると、ある方のＨＰに、昔、この等彌神社の宮司さんに聞いたこととして、「霊畤」の場所を宇陀市榛原区の鳥見山にするか桜井市の鳥見山とするか、当時の政府から決めろとのこと。そこで決めたのがこの等彌神社のある鳥見山に・・・ということらしい。
平安時代に戻って、本当のことを確認したいのものだが・・・。


さて、下山することに・・・歌碑などを眺め、苔の緑色に癒されながら・・・ゆっくりと・・・でも、まだ、紹介していない末社などが沢山あるのです。
境内社としては、弓張、恵比寿、金毘羅、黒龍、稲荷、猿田彦、愛宕の７社。そして、桜井市護国神社があるのです。
全ての神さんが揃っておられるのです。まさにオンパレードです。

続きは、歌碑を中心に・・・と思っております。