大英帝国云々

ボタンを押すとエサが出る。
そうした装置をサルの前に置くとサルは餌を求めて
定期的にボタンを押すようになると。
サルがボタンを押すようになった後に餌が出る頻度を
二回押したら一回分、三回押したら一回分と下げていく。
そうするとサルはほとんどエサが出なくなっても
ボタンを押し続けるようになるのだそうな。
口さがない人がネットにそれを、
後のパチンコであると書いていたがはてさて。
大英帝国による統治にも似たようなものがあったと見る。
よって朝日新聞は奴隷商人となる。

国際ルールにはだいたい三種類の系統、
思想と言い換えてもいい、があると見る。
一つは支配域、武力を中心とするもの。
一つは交易優先権、ルール策定権を中心とするもの。
最後が必要なものの大半は国内で賄えばいいとするもの。
最初のそれがロシア型、次がイギリス型、
最後のがあえて国名を付けるなら日本型となる。
江戸時代を理想とする型、とする方が正確か。
だから朝日新聞は奴隷商人なんだな。

イギリス型で捉えると旧日本の行動は領土野心によるもの
となり、その南進は冒険主義として捉えられると。
当時の大半の日本人にとって本土以外は割とどうでもよく、
本土に危険があったから行動しただけということになる。
だから獲得した領土を手放すことにさしたる抵抗感は無く、
大英帝国という諸悪の根源が消滅した後は経済活動に
専念することになるわけだがここでもイギリス型思考には
野心の再燃と映ったらしい。
彼らは馬鹿なのだ。
そして奴隷商人である朝日新聞が彼らに付き従う。

さて大英帝国の統治方式を考えてみる。
分割統治と呼ばれるものである。
統治される方の人たちが、分割されて統治される。
何故分割されるのかというと元々分割されていたり
分割されやすい状態があったりするわけだが
それをはっきりと分け、そしてそれぞれにエサを見せる。
反抗的なものは反抗的なもの同士争わせたり、
大きなものに潰させたりする。
ここまでは他にもある話なのだが大きくなったものには
内部に対立軸を作り、改めて分割するのが英国式。
大きな勢力が無く直接手を下さずに済むから
武力もエサも最小限で良く効率的と。
その統治下では対立軸が常に温存されそして
場合によっては生産されていく。
交易優先権だけが目的なのだから現地人同士の諍いは
本国の問題にはならない。　そういうシステム。
土人の狩場。

この統治下にいるエリートはどう行動するだろうか。
現地の対立緩和にいそしむだろうか。
利に聡い人はそうはしない。
知能で上位1%にでも入っていればほぼ確実に
エサの配当にありつける。
そう期待できる。
エサが期待できないとしても諍いの続く蛮地を離れて
本国に行きたい、本国で生きたいと考えるのは当然。
そしてエサにありつけばもうそのシステムに
反対する理由は無くなる。
これが私が朝日新聞一派を奴隷商人と呼ぶ理由である。