前回に書きましたように、新羅の民族の素性が不明と書きました。
この島国と体制、制度、文化、人的繋がりのある百済の扶余族は、ツングース系です。
百済が支配していた馬韓の民(朝鮮族)は、新羅(朝鮮族)に統一され、やがて百済は新羅に飲み込まれてしまいます。(新羅と結んだ唐の軍隊により征服される*)
斉明天皇は、百済再興のため派兵しますが大敗しました。(白村江の戦い)
ただ言えることは、時間と共に少数(扶余族)は、多数(朝鮮族)に同化される必然があります。
ネット上に、08.12.03の韓国KBSの「歴史ドキュメンタリー」で、非公開である「新羅文武大王陵碑文」の碑文が放送されたとありました。**
碑文には、『新羅は中国遊牧民蛮夷匈奴族が立てた国家』の内容が刻まれていると。
現在の朝鮮族は、北アジアの遊牧民族(中華思想的に差別である匈奴)が韓半島に進出し扶余族や少数民族を融合した民族となります。
さて、新羅(朝鮮族)の素性は、北アジアの匈奴まで辿り着きましたが、ここからは文献の乏しい時空です。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/90/57335d30e87c86a5db36b007b3346bf3.jpg)
*
朝鮮族の矜持は、中国に裏付けられる(属国意識にしか見えません)ことによって保たれていると考えます。
物語韓国史(金 両基 中公新書)を読みますと、中国との関係から止む得ないのかもしれません。
また、同書には『檀君は神話であろう』と書かれていますが、文章の随所に実在を前提に論じている表現があります。
国家と民族との捩れを、見ることができます。
**
中華思想の末端に連なっていると考える朝鮮族が、中華思想が蔑視する匈奴であることは認識したくない事実のため、非公開としていると考えられます。
この島国と体制、制度、文化、人的繋がりのある百済の扶余族は、ツングース系です。
百済が支配していた馬韓の民(朝鮮族)は、新羅(朝鮮族)に統一され、やがて百済は新羅に飲み込まれてしまいます。(新羅と結んだ唐の軍隊により征服される*)
斉明天皇は、百済再興のため派兵しますが大敗しました。(白村江の戦い)
ただ言えることは、時間と共に少数(扶余族)は、多数(朝鮮族)に同化される必然があります。
ネット上に、08.12.03の韓国KBSの「歴史ドキュメンタリー」で、非公開である「新羅文武大王陵碑文」の碑文が放送されたとありました。**
碑文には、『新羅は中国遊牧民蛮夷匈奴族が立てた国家』の内容が刻まれていると。
現在の朝鮮族は、北アジアの遊牧民族(中華思想的に差別である匈奴)が韓半島に進出し扶余族や少数民族を融合した民族となります。
さて、新羅(朝鮮族)の素性は、北アジアの匈奴まで辿り着きましたが、ここからは文献の乏しい時空です。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/90/57335d30e87c86a5db36b007b3346bf3.jpg)
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朝鮮族の矜持は、中国に裏付けられる(属国意識にしか見えません)ことによって保たれていると考えます。
物語韓国史(金 両基 中公新書)を読みますと、中国との関係から止む得ないのかもしれません。
また、同書には『檀君は神話であろう』と書かれていますが、文章の随所に実在を前提に論じている表現があります。
国家と民族との捩れを、見ることができます。
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中華思想の末端に連なっていると考える朝鮮族が、中華思想が蔑視する匈奴であることは認識したくない事実のため、非公開としていると考えられます。