新羅文武大王陵碑文 その２

前回に書きましたように、新羅の民族の素性が不明と書きました。
この島国と体制、制度、文化、人的繋がりのある百済の扶余族は、ツングース系です。

百済が支配していた馬韓の民（朝鮮族）は、新羅（朝鮮族）に統一され、やがて百済は新羅に飲み込まれてしまいます。（新羅と結んだ唐の軍隊により征服される＊）

斉明天皇は、百済再興のため派兵しますが大敗しました。（白村江の戦い）

ただ言えることは、時間と共に少数（扶余族）は、多数（朝鮮族）に同化される必然があります。

ネット上に、08.12.03の韓国ＫＢＳの「歴史ドキュメンタリー」で、非公開である「新羅文武大王陵碑文」の碑文が放送されたとありました。＊＊

碑文には、『新羅は中国遊牧民蛮夷匈奴族が立てた国家』の内容が刻まれていると。

現在の朝鮮族は、北アジアの遊牧民族（中華思想的に差別である匈奴）が韓半島に進出し扶余族や少数民族を融合した民族となります。

さて、新羅（朝鮮族）の素性は、北アジアの匈奴まで辿り着きましたが、ここからは文献の乏しい時空です。



＊
朝鮮族の矜持は、中国に裏付けられる（属国意識にしか見えません）ことによって保たれていると考えます。
物語韓国史(金 両基　中公新書)を読みますと、中国との関係から止む得ないのかもしれません。
また、同書には『檀君は神話であろう』と書かれていますが、文章の随所に実在を前提に論じている表現があります。
国家と民族との捩れを、見ることができます。

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中華思想の末端に連なっていると考える朝鮮族が、中華思想が蔑視する匈奴であることは認識したくない事実のため、非公開としていると考えられます。