この季節になると平和の誓いを新たにするのが日本人のサガだ。それはその通りなのだが、私なりに思うところがいくつかある。ひとつは、何故“終戦”記念日を祝い、何故８月１５日なのか、ということだ。ある人に言わせれば、ポツダム宣言を受諾したのが８月１４日（１９４５年）、調印即発効したのが９月２日、その後、６年間の占領統治を経て、サンフランシスコ講和条約に調印したのが９月８日（１９５１年）、発効したのが翌年４月２８日で、本来、法的に戦争状態を終結し独立を回復した４月２８日、あるいは法的に降伏を受け入れた９月２日（これだと“敗戦”記念日になってしまうが）とするのが筋ではないかというわけだ。
私が滞在した国で言うと・・・アメリカが先ずお祝いするのは独立記念日（７月４日）で、言わずもがな、１７７６年に独立宣言が公布された日だ。戦争に関しては、メモリアル・デー（５月の最終月曜日、戦没将兵追悼記念日）では兵役で亡くなった全ての戦没者を追悼し、ベテランズ・デー（１１月１１日、復員軍人の日）では、もとは第一次世界大戦を終結させた休戦条約の締結記念日だったが、今は復員軍人を称えていて、ちょうどメモリアル・デーを補完するような格好で、アメリカらしく合理的にできている。マレーシアには国家記念日（８月３１日）が、前身のマラヤ連邦が今から６１年前の８月３１日にイギリスから独立した日に由来し、戦後に誕生した新しい国家なものだから戦争に関する記念日はない。オーストラリアのオーストラリア・デー（１月２６日）は、イギリスから独立した日ではなく、２３０年前、イギリスからの移民が初めてオーストラリアの土（シドニー湾、実は独立したアメリカに代わる流刑の地だったのだが・・・）を踏んだ日とされる。戦争に関しては、アンザック・デー（４月２５日）として、もとはオーストラリア・ニュージーランド軍団（ANZAC）が第一次世界大戦に参戦（ガリポリに上陸）した日を、兵士と国のために尽した人々を追悼する記念日とするものだった。何しろオーストラリアは１９０１年に独立してからも国家元首たるイギリス国王の代理人である総督（但し名誉職）を担ぐお国柄で、イギリス国王への忠誠心からイギリスが参加した戦争には度々参加しており、今は、第二次世界大戦や朝鮮戦争やベトナム戦争を含め、戦争に参加した全ての兵士のための記念日に変わっている。いずれにしても、国事に殉じた軍人・軍属等を称えるのは当然であろう。
さて、日本の立ち位置なのだが、初代の神武天皇が即位された日（旧暦の紀元前６６０年１月１日）を建国記念日（２月１１日）とするような国として、悠久の時の流れのたかだか６年の占領統治など何のその、今さら“再”独立を祝うことはないのだろう。戦争に関して言うと、GHQ及び東京裁判史観や戦後の民主教育の中で、軍人・軍属を称えることには心理的な抵抗があったことだろう。敗戦を終戦と言い繕うとは何事かと文句を言う左翼系の人もいた。日本は、地理的に大陸から絶妙に離れていることから（奥座敷にあると形容された方もいた）、かつては白村江の戦いや元寇や秀吉の朝鮮出兵、近代になってからは日清・日露戦争や両大戦など、日本が主体的に関わった戦争は数えるほどしかない中、先の大東亜戦争が余りに悲惨だったこと、また人類史上初めて核兵器の犠牲になったことから、戦争が「終わった」日とともに未来永劫「終わらせる」日として、つまり戦争は繰り返さないという決意のあらわれとして“終戦”記念日を軍人・軍属だけではなく一般市民を含めた戦没者を追悼する日として、玉音放送で天皇陛下から降伏が告げられた日、またお盆でもある８月１５日とするのがよいのだろうと、私なりに解釈している。
私なりに思うところのもう一つは、それにしても確かに平和は大切だが、至高の価値とすべきは自主独立だろうということだ。ひねくれ者の私には平和と言えば「ボケ」がついて回って甚だ印象がよろしくなくて（苦笑）、そんな安穏とした状態を志向するのではなく、自主独立のために努力すること（それはいざというときの戦争や戦争準備だけではない、戦争に至らしめない努力がより重要である）こそ尊いと思うのだ。戦争を忌避するあまり、攻められたら進んで白旗を挙げるというようなことを言った芸人がいたが、戦争の記憶（勿論、本人のものではない）はあっても歴史を知らないから、そんなことが言えるのだろう。戦争がない状態を平和と呼ぶにしても、まあ占領・支配されるのは現実的ではないにしても、たとえば今の中国のように、あるいは中国のシャープ・パワーに晒されるアジアの小国のように、言いたいことも言えないような、物理的のみならず精神的自由がない状態を、甘んじて受けることなど私には出来ない。
平成最後の夏に、昭和が遠くなるが故になおのこと平和の誓いを新たにしつつ、長らく続いた戦後秩序が（それ自体、良くも悪くもあったのだが）揺らぎつつもあり、自主独立を脅かしかねないような大国の影が忍び寄る気配を感じてうすら寒い思いをするのに、世の中を見ていると何だか手詰まり感が強くもどかしい思いでいるのは、余り心地良いものではない。米中の貿易戦争のことを技術冷戦と呼ぶメディアがいるが、今、始まっているのは秩序を巡る戦争ではないかと思う。
私が滞在した国で言うと・・・アメリカが先ずお祝いするのは独立記念日（７月４日）で、言わずもがな、１７７６年に独立宣言が公布された日だ。戦争に関しては、メモリアル・デー（５月の最終月曜日、戦没将兵追悼記念日）では兵役で亡くなった全ての戦没者を追悼し、ベテランズ・デー（１１月１１日、復員軍人の日）では、もとは第一次世界大戦を終結させた休戦条約の締結記念日だったが、今は復員軍人を称えていて、ちょうどメモリアル・デーを補完するような格好で、アメリカらしく合理的にできている。マレーシアには国家記念日（８月３１日）が、前身のマラヤ連邦が今から６１年前の８月３１日にイギリスから独立した日に由来し、戦後に誕生した新しい国家なものだから戦争に関する記念日はない。オーストラリアのオーストラリア・デー（１月２６日）は、イギリスから独立した日ではなく、２３０年前、イギリスからの移民が初めてオーストラリアの土（シドニー湾、実は独立したアメリカに代わる流刑の地だったのだが・・・）を踏んだ日とされる。戦争に関しては、アンザック・デー（４月２５日）として、もとはオーストラリア・ニュージーランド軍団（ANZAC）が第一次世界大戦に参戦（ガリポリに上陸）した日を、兵士と国のために尽した人々を追悼する記念日とするものだった。何しろオーストラリアは１９０１年に独立してからも国家元首たるイギリス国王の代理人である総督（但し名誉職）を担ぐお国柄で、イギリス国王への忠誠心からイギリスが参加した戦争には度々参加しており、今は、第二次世界大戦や朝鮮戦争やベトナム戦争を含め、戦争に参加した全ての兵士のための記念日に変わっている。いずれにしても、国事に殉じた軍人・軍属等を称えるのは当然であろう。
さて、日本の立ち位置なのだが、初代の神武天皇が即位された日（旧暦の紀元前６６０年１月１日）を建国記念日（２月１１日）とするような国として、悠久の時の流れのたかだか６年の占領統治など何のその、今さら“再”独立を祝うことはないのだろう。戦争に関して言うと、GHQ及び東京裁判史観や戦後の民主教育の中で、軍人・軍属を称えることには心理的な抵抗があったことだろう。敗戦を終戦と言い繕うとは何事かと文句を言う左翼系の人もいた。日本は、地理的に大陸から絶妙に離れていることから（奥座敷にあると形容された方もいた）、かつては白村江の戦いや元寇や秀吉の朝鮮出兵、近代になってからは日清・日露戦争や両大戦など、日本が主体的に関わった戦争は数えるほどしかない中、先の大東亜戦争が余りに悲惨だったこと、また人類史上初めて核兵器の犠牲になったことから、戦争が「終わった」日とともに未来永劫「終わらせる」日として、つまり戦争は繰り返さないという決意のあらわれとして“終戦”記念日を軍人・軍属だけではなく一般市民を含めた戦没者を追悼する日として、玉音放送で天皇陛下から降伏が告げられた日、またお盆でもある８月１５日とするのがよいのだろうと、私なりに解釈している。
私なりに思うところのもう一つは、それにしても確かに平和は大切だが、至高の価値とすべきは自主独立だろうということだ。ひねくれ者の私には平和と言えば「ボケ」がついて回って甚だ印象がよろしくなくて（苦笑）、そんな安穏とした状態を志向するのではなく、自主独立のために努力すること（それはいざというときの戦争や戦争準備だけではない、戦争に至らしめない努力がより重要である）こそ尊いと思うのだ。戦争を忌避するあまり、攻められたら進んで白旗を挙げるというようなことを言った芸人がいたが、戦争の記憶（勿論、本人のものではない）はあっても歴史を知らないから、そんなことが言えるのだろう。戦争がない状態を平和と呼ぶにしても、まあ占領・支配されるのは現実的ではないにしても、たとえば今の中国のように、あるいは中国のシャープ・パワーに晒されるアジアの小国のように、言いたいことも言えないような、物理的のみならず精神的自由がない状態を、甘んじて受けることなど私には出来ない。
平成最後の夏に、昭和が遠くなるが故になおのこと平和の誓いを新たにしつつ、長らく続いた戦後秩序が（それ自体、良くも悪くもあったのだが）揺らぎつつもあり、自主独立を脅かしかねないような大国の影が忍び寄る気配を感じてうすら寒い思いをするのに、世の中を見ていると何だか手詰まり感が強くもどかしい思いでいるのは、余り心地良いものではない。米中の貿易戦争のことを技術冷戦と呼ぶメディアがいるが、今、始まっているのは秩序を巡る戦争ではないかと思う。
