さゆり(上）（下）

　アーサー・ゴールデン/著　　小川高義/訳　　文芸春秋

　この写真は、文庫版です。
私の読んだのは、新書版で、着物の帯の装丁です。
文庫版の上下を合わせると、舞妓さんの顔となり、私はこれで、すっかりだまされてしまいました。
「さゆり」は、実在の人物ではなくて、ゴールデン氏の創作なのです。

　米国人が、一人称形式で書く花柳小説という、めずらしい小説。
老齢の現在は米国に住む「さゆり」の半生の物語。
昭和４年、９歳で郷里から売られていった、坂本千代（のちのさゆり）が、舞妓から苦労を経て、一流の芸妓になるまでの様子なのだけれど、実によく祇園のしきたりやら慣習やらをご存知で、こういう世界があるんだなと、とても興味深い。
あらすじについては、こまかく書きません。
芸妓さんに興味があったら、読んで下さい。

　私が、何故本を読むかというと、こういう本でパワーをもらうからなのです。

　ひとそれぞれ、読書の感想は違うと思うけれど、私は、自分を主人公に置き換えます。
現実生活で、おこるさまざまな出来事、嫌なこと、苦しいこともたくさんあり、人生経験の乏しい自分には解決策が見出せないのがほとんど。
　そんな時、本の中の登場人物の生き方、処し方は、羅針盤のごとく道をつけてくれるのです。
あの時、あの人はこうしていた、と思い出し、それによって我慢ができたり、希望をもったりできるのです。
だから、本を読むのです。
　少ない経験値が、読書によって多くなる、それが本を読む効用だと考えています。

オニババ化する女たち

　三砂ちづる/著　　光文新書

　サブタイトルに「女性の身体性を取り戻す」とあります。

　昔話にでてくるオニババや山姥は、社会の中で、適切な役割を与えられない、独身の更年期女性では、ないかと著者は述べています。
　性と生殖に関わるエネルギー、これを、抑えつけたり、おろそかにすると、さまざまな弊害がでてくる。
昔から伝わる、女性の体の知恵や自然な力が、現在には忘れられているのではないか。
各章ごとに体についての話があるのですが、私の印象に残ったのは、月経についての章。

　昔の女性は、月経をコントロールできた、というのです。
月経は、「垂れ流し」で、ナプキンがないと処理できない、と当然のように考えられているけれど、じゃあ昔の女性はどうしていたの？という事で、９０代以上の山間部などいわゆる田舎の女性に話を聞いてみる。
　すると、自分できゅっと止めておいて、トイレでまとめて出す、というような事ができたそうなのである。
現代の女性に、なぜそれができないのか。
骨盤底筋の衰えや、生活習慣などが遠因ではないか。

　というような内容で、これはちょっと読んでおいても損はないぞ、という本です。


　

モカシン靴のシンデレラ

　中沢新一/著　　牧野千穂/絵　　マガジンハウス

　ガラスの靴のシンデレラのはなしって、しってるよね。
シャルル・ペロー翻案で、ディズニーがアニメ化したので、有名なおはなし。

　これは、「もうひとりのシンデレラ」　カナダ東海岸地方にかつて住んでいた、ニクマク族に伝わる物語なのです。

　「オオシゲアスカ」(肌をこがされた少女の意味）は、二人のおねえさんにいじめられる毎日だった。

　村のはずれには、偉大な狩りの名人「見えないひと」が住んでいて、村中の娘のあこがれの的。
だれもがお嫁さんになりたがる。
　
　けれど、誰にも見る事ができず、ボロボロの服で、お古のモカシン靴をはいた、オオシゲアスカだけは見ることができ、お嫁さんとなってハッピーエンド、という単純明快なストーリー。

　魂の美しい者が幸せになれるという、わかりやすい話なのです。
牧野さんの絵の美しさが、ストーリーにぴったり。
こころやすらかになれる本です。