思い切って・・・

　この本だいすきの会の浦和での例会に向かう途中の出来事です。

　ＪＲ川越駅のホームで電車を待ちながら携帯をいじっていたら、肩に誰かぶつかってきました。

　知り合いかなと見たら、白い杖をついた方でした。

　大丈夫ですかと声をかけたら大丈夫との事。

　でも体の向きがホームに向かってではなく、ななめになっていました。

　そういえば最近のニュースで川越駅で白杖の方がホームに転落して電車にひかれたという事故がありました。

　いつもなら心配ではありますが、傍から見守るだけですが、思い切って声をかけてみました。

　もしよかったらつかまって下さいと。

そうしたら有難うと言って、私の左腕にそっとつかまり、一緒に電車に乗りました。

　座席に隣同士で座り、どこまで行くのですかと尋ねたら、大宮までとのこと。

　では私も大宮で降りるので一緒に降りましょうと提案。

　その方は大宮が終点ではなく、なんと函館まで行くとのことでびっくり。

　お住まいは狭山で、単身赴任で函館で仕事しているとのこと。

月に一度位帰ってくるのだけれど、今回は娘さんの授業参観日で帰ってきたそう。

　なかなか暖かくならないですねとか天候の話や私の住まいなど聞かれて話が弾みましたが、なにせ相手は初めて会う男性ですから、あまり親しげに接するのもためらわれ、あとは着くまで本を読んでいました。

　でも私の頭の中は本どころではなく、どうしよう、どうやってエスコートしたらいいのか、この方は函館と埼玉を何度も往復している位だから、なんでもひとりでできて、私の助けなど必要ないかもしれない。

　余計なおせっかいなのかなあ。

　そして、話す時こちらを向いて話されるので、もしかして少しは見えているのか、でも、そんな事聞けないし、などなどぐるぐると考えがまわって落ち着かない気持でした。

　大宮が近づいたので、私はどうやって案内したらいいか、聞いてみました。

　階段をのぼるのがいいか、エスカレーターがいいか、エスカレーターなら私は前に乗ったほうがいいのかなど。

　そしたら、普通に歩いてもらえればいいです、とのこと。

　で、一緒に降りてエスカレーターで上がり、もうすぐ乗ります、もう少しで降りますなど声をかけたのですが、こんな案内でいいのかわからず、こちらが緊張しまくっていました。

　私の腕をつかむのも、つかむというよりそっと触れるという感じで、それは私が女性だから遠慮しているのか、これで大丈夫なのかよくわからず。

　新幹線乗り場は川越線のすぐ近くで、その方は慣れていて左ですねと言ってあとは大丈夫、ありがとうございましたとひとりで歩いて行かれました。

　心配で後姿を目で追っていましたが、点字ブロックのうえをゆっくりと歩いていられたのでそのまま浦和に向かいました。

　私にとっては非常に勇気をふりしぼったことであり、でもこれでいいのかどうか、またその方がおだやかでとても感じのいい方だったので別れた後もずっと頭に残っていました。

記録って大事

　和歌山静子/作　　福音館書店

　　これも、夏のおすすめ。

　幼児から、小学生まで。

　単純な線なのに、すごくリアル。　「どんどこ　どんどこ」の繰り返しだけど、ひまわりの成長がくっきりとわかる。

　いちばんいいのは、最後のページ。　種がぎっしりつまって、ぽろぽろこぼれる。

　このページがあるから、この本が生きてくる。

　私は、おはなし会で読んだ本を、毎回必ず、プログラムと共に、ノートに記録している。

　２００２年からだから、６年目になり、ノートは４冊目。

　小学校での本読みは手帳にメモって、図書館のは、図書館の記録簿に載せてある。

　その時の様子や自分の感じた事、こども達の反応などを記録しているので、あとから何をよもうかというときに、非常に参考になるのである。

　これと別枠で、《読書ノート》を作り、そこには読んだ本の内容や記録しておきたい事なども書いている。　一般書も絵本も同じノート。

　絵本は、表紙の絵を真似て描いておく。　すると、記憶がよみがえりやすいのだ。

　毎月、一般書・絵本・紙芝居で３０冊前後はあるから、この記録だけでも随分と時間がかかり、ちょっとしんどい。

　でも、バスの中とか、布団の上とかでちょこちょこ書いてる。

　どの位たまるかわからないけど、私の大切な財産なのです。

読み聞かせって・・・

　昨年秋より、並行して、県立図書館主催『おはなしボランティア指導者養成講座』と、ＪＰＩC『読書アドバイザー養成講座』を受講して、ものすごくたくさん考えるきっかけがありました。

　県立図書館のは、全１３回の受講が無料な代わりに、縛りがあり、ここで学んだ事を、他の団体で講師として、講習しなければならない。

　私がいままで経験した、おはなし会の事、読書活動を伝えるよいチャンスと、非常に張り切ったのですが、何でも話していいわけではないらしい。

　講習中、ずっと違和感を感じていた事があります。

　それは、「読み聞かせ」に方法があり、「絵本の選び方」にルールがあるという事。

　初めて読み聞かせをした当時は、どうやってするのか、どんな本を選ぶのか、教えてほしくて、その手の講座で、先生の話す事を「なるほどなるほど」とうなづき、これが正しいのだ、と信じていました。

　もちろん、理にかなった、当然のことばかりで、もっともなのですが。では、一体誰が、これを確立したのでしょう。

　読み聞かせの歴史はまだ浅く、この活動が始まった時にこれを考えて、方法論を作った人達がいるわけで、今日それが《王道》として、流布しているのです。

　あちこちの講習会に参加しましたが、どこでもほとんど同じ方法論で、見本とする絵本も、みな一緒。　それって、おかしくないですか。

　要するに、その、元の所で得た知識を、そのまま伝えているわけで、たどっていくと、きっと同じ所にぶつかるのだと思うわけです。

　講師の先生は、大学で、読み聞かせについて、絵本の選び方についての講義をしている方。　

「読み聞かせ」が授業になるなんて、学問として系統づけされるなんて、というのが私の驚きでした。

　もちろん、それは、初心者、これから学ぶ人たちには、よい事なのだけれど、何て言うかな、そんな風に【きまり】を作ることにおおいなる抵抗があるのです。

　華道や茶道やその他芸能でも、昨今はいろんな亜流があるわけで、こういう風に読み聞かせをがんじがらめにする講習というのに、とても反感を覚えた次第です。

　それは、私自身が６年以上、数百回の読み聞かせやおはなし会での体験で得た感覚であって、私としては、そういう体験を伝えたいのだけど、先日の報告会では、私のやり方に批判がありました。

　図書館の方は、「県立図書館から派遣される講師として、ここで習った事以外のものは必要ありません」とおっしゃる。　それに賛成する人もあり。

　つまりは、図書館からという看板を背負ってよそへ行って、余計な事はいわなくてよろしいと、トラブルを避けたい、保守的な考えからで、私は、その石頭に非常なる、怒りを覚えました。

　私が実際に行ったら、教科書通りでなく、思うままを講習してしまうだろうから、県立図書館の講師にはふさわしくないんだろうな。

　語りにしてもしかり。

　語りの蘊蓄も、ひとつの場所から発生していて、語りに使うおはなしも、これこれでなければならない、という講義でした。　オチがあっちゃいけない、とか、ただ面白い話はだめだ、とか、古典にこだわる内容で、これもおかしな事です。

　また、語りをする人の中には、語りのみしかしていなくて、長いおはなしを一生懸命暗記して、１０分、２０分と話す人もいて、それを聞くこども達が、とても喜んで集中して聞くのだといいます。

　確かにその通りなのでしょうけど、それだけじゃ、つまらなくないですか？

　囲いの中から出られず、一方的におはなしを延々と聞かされるのに、苦痛はないのかな。

　語りをする人は、自己満足の世界なんじゃないか、って思ってしまう。

　県立図書館としては、その、語りだけする人を優秀として、尊重する態度であり、そんなの、絶対に変だって、思うのは私だけなのでしょうか。

　同時進行での受講の『読書アドバイザー養成講座』は、読書活動や本についてのグローバルな講座で、高い授業料払っただけあり、内容の濃いものでした。

　両方を並行して受講したおかげで、たくさん考えられたのです。受講生のジャンルも違いました。　

　県立図書館は年配で専業主婦が多かったけれど、読書アドバイザーは職業を持った人が多く、男性もいる。　自分の仕事に生かそう、とか学んでいこう、という姿勢がはっきりわかります。

　つまりは、何をいいたいかというと、私の自分の考えとしてですが、読み聞かせ、語りなどの読書活動には、その技術だけを学べばいい、というのではないという事。

　読み聞かせをしているから、絵本しか読んだ事がない、自分の読書はほとんどしない、とか、語りをやっているから絵本には興味がない、とかは論外の事、本に関わるすべての知識を持ち合わせた人がやる読み聞かせは、きまりを超越したものになるのではないか、それが私のめざすもので、もちろん、全然程遠いのだけど、私の理想です。

　それと、押し付けはよくない。　私の理想も、人に押し付けるつもりは毛頭なく、みな、それぞれが自分の信念のもと、好きなように活動すればいい。

　人間が集まる所、どこでもさまざまな意見があり、食い違いも多々あるけれど、自分なりに他の話を聞きつつ、消化して、やっていけたらいいな、と思うのです。