アヴェ・マリア！
愛する兄弟姉妹の皆様、
今年はアジア管区では「ルフェーブル大司教様の年」なので、ルフェーブル大司教様の伝記を一部ご紹介します。
天主様の祝福が豊かにありますように！
トマス小野田圭志神父（聖ピオ十世会司祭）
Ⅱ. 観想的でありながら活動的な人
ルフェーブル大司教は1974年に自白した。
「私は特別な啓示など受けた事など一切ありませんし、残念ながら私は神秘家ではありません。私は状況によって行動するよう動かされていたのです。」
実践的であるルフェーブル大司教は、現実には、そう言わずとも、なによりも信仰の男だった。
自分の中に、思慮深く直感的な深い精神の上に接ぎ木される知性の賜物の業である、観想性と活動性の双方を備えた信仰によって、彼は導かれた。ある日、グラファン司教（Mgr Graffin）と共にトゥルクワンにあるカルメル会を訪れた時、彼はそこにいる修道女たちから質問攻めにあった。グラファン司教の回答は矢の如く、間も置かずになされた。しかし、クリスティアンヌ修道女はこう言った。
「マルセルならその反対に、時間をかけて注意深く考えました。ただ彼（マルセル‐訳者）の答えには、少しばかり忍耐して待っているだけの重みがありました。」
マルセル・ルフェーブルは祈る時に何を黙想していたのだろうか？それは全く単純に、天主を、である。少なくとも彼の人生の終わり近くにあってそうだった。それは、彼が指導した幾つかの黙想会の主題でもあり、それについて彼は自分の運転手の一人に打ち明けている。
「私が何について説教するかご存知ですか？」
「分かりません大司教様。」
「天主（彼はこの言葉を非常にゆっくりと発音された）についてです。何と広大な主題でしょうか（…）究極には全てそこにあります。（…）天主、聖三位一体に！」
“天主様”に関するエマニュエル神父の書物は、大司教の考えでは、フィデリテール 誌上に再掲載されるだけの値打ちがあったと思われる 。彼は書いた。
「エマニュエル神父の書いたものは私を霊的喜びで満たしてくれます。私たちの信仰に関する最も重要な事柄について語る時の彼は、何と言う教義的明快さと簡素さを用いることでしょうか！」
使徒職においてのモットーを尋ねて来る若き司祭には、ルフェーブル大司教は次の短いが意味深い言葉以外の何をも見いださなかった。
「使徒職においては、たった一つの目的を持ってください。それは私たちの保護の聖人、聖ピオ十世がお持ちだった目的『Omnia instraurare in Christo キリストにおいて全てを復興する』です。そしてこの使徒職の最中にあっては、貴方の心の深い所に、揺るぎなく観想の望みと祈りに対する望みを保ち、イエズス、マリアを通して無限に至福の聖三位一体への一致を保って下さい。」
ルフェーブル大司教は“根本的確信”と“霊魂の根源的心構え”とに満ちていたのである。「それは天主の御前に私たちが無である事と、私たちが存在するにせよ、何かを成し遂げるにせよ、なくてはならない天主への絶えざる依存を認識する事なのである。 」私たちにおける天主の現存という考えでもあるこの考察は、「私たちを不断の礼拝状態に至らせるはずであり、この礼拝が私たちに天主の聖旨を行わせ（…）ですから、それは私たちに真の単純な霊性を持つよう強いてくれるのです。」
愛する兄弟姉妹の皆様、
今年はアジア管区では「ルフェーブル大司教様の年」なので、ルフェーブル大司教様の伝記を一部ご紹介します。
天主様の祝福が豊かにありますように！
トマス小野田圭志神父（聖ピオ十世会司祭）
ルフェーブル大司教は1974年に自白した。
「私は特別な啓示など受けた事など一切ありませんし、残念ながら私は神秘家ではありません。私は状況によって行動するよう動かされていたのです。」
実践的であるルフェーブル大司教は、現実には、そう言わずとも、なによりも信仰の男だった。
自分の中に、思慮深く直感的な深い精神の上に接ぎ木される知性の賜物の業である、観想性と活動性の双方を備えた信仰によって、彼は導かれた。ある日、グラファン司教（Mgr Graffin）と共にトゥルクワンにあるカルメル会を訪れた時、彼はそこにいる修道女たちから質問攻めにあった。グラファン司教の回答は矢の如く、間も置かずになされた。しかし、クリスティアンヌ修道女はこう言った。
「マルセルならその反対に、時間をかけて注意深く考えました。ただ彼（マルセル‐訳者）の答えには、少しばかり忍耐して待っているだけの重みがありました。」
マルセル・ルフェーブルは祈る時に何を黙想していたのだろうか？それは全く単純に、天主を、である。少なくとも彼の人生の終わり近くにあってそうだった。それは、彼が指導した幾つかの黙想会の主題でもあり、それについて彼は自分の運転手の一人に打ち明けている。
「私が何について説教するかご存知ですか？」
「分かりません大司教様。」
「天主（彼はこの言葉を非常にゆっくりと発音された）についてです。何と広大な主題でしょうか（…）究極には全てそこにあります。（…）天主、聖三位一体に！」
“天主様”に関するエマニュエル神父の書物は、大司教の考えでは、フィデリテール 誌上に再掲載されるだけの値打ちがあったと思われる 。彼は書いた。
「エマニュエル神父の書いたものは私を霊的喜びで満たしてくれます。私たちの信仰に関する最も重要な事柄について語る時の彼は、何と言う教義的明快さと簡素さを用いることでしょうか！」
使徒職においてのモットーを尋ねて来る若き司祭には、ルフェーブル大司教は次の短いが意味深い言葉以外の何をも見いださなかった。
「使徒職においては、たった一つの目的を持ってください。それは私たちの保護の聖人、聖ピオ十世がお持ちだった目的『Omnia instraurare in Christo キリストにおいて全てを復興する』です。そしてこの使徒職の最中にあっては、貴方の心の深い所に、揺るぎなく観想の望みと祈りに対する望みを保ち、イエズス、マリアを通して無限に至福の聖三位一体への一致を保って下さい。」
ルフェーブル大司教は“根本的確信”と“霊魂の根源的心構え”とに満ちていたのである。「それは天主の御前に私たちが無である事と、私たちが存在するにせよ、何かを成し遂げるにせよ、なくてはならない天主への絶えざる依存を認識する事なのである。 」私たちにおける天主の現存という考えでもあるこの考察は、「私たちを不断の礼拝状態に至らせるはずであり、この礼拝が私たちに天主の聖旨を行わせ（…）ですから、それは私たちに真の単純な霊性を持つよう強いてくれるのです。」
