本願寺派と大谷派との相違

このブログで、書いたままアップ忘れの原稿があります。下記のその一つです。

浄土真宗本願寺派と真宗大谷派との相違

浄土真宗本願寺派と真宗大谷派、分派して400年。その違いは本山へ行っても、本山の伽藍配置も、御影堂と阿弥陀堂の位置関係が逆になっていたり、堂内の外側の柱が大谷派は丸、本願寺派は角、畳の敷き方（大谷派は縦、本願寺派は横）まで違います。

お荘厳では本派にあって大派にないものとして①金張の柱　②戸帳（仏さまのカーテン）③仏具の宣徳（真鍮でない）④輪燈・木瓜形（もっこがた）⑤人天蓋⑥翠簾などです。分派の当初は喚鐘は本願寺派でけでしたが、いつの間にか大派も使用しています。

少し箇条書きにしてみます。
仏飯　本派・蓮含形（れんがんぎょう）、大派・蓮実形　本山本派上供後勤行、大派勤行後上共
二連珠　本派・切房、大派、頭付(これは習慣です)
焼香　本派1回、大派2回（代香の場合は一回、2撮（さつ）という）
香炉　大派は透彫土香炉を用いる

西本願寺（浄土真宗 本願寺派）では「な"も"あみだぶつ」、東本願寺（浄土真宗 大谷派）では「な"む"あみだぶつ」と発音するのが一番大きな違いです。
本尊　本派、大派ともに光明は48本だが大派の上の光6本に対して本派は8本

衣にいたっては、かなり相違します。これは大派が古い様式を継承しているからです。たとえば足袋は、襪子（したうづ）という足の指割れのない足袋も使用も可能ですが、実勢にはあまり利用されていないようです。でも皇室などでは、足袋は襪子（したうづ）です。七行袈裟の下に着ける衣も袍裳（ほうも）といって、上依の袍と腰に巻く裳が二分されています。本派も江戸時代は、大派の形式でした。