古事記１３００年、古事記の成立事情。

　古事記は７１２年に太安万侶によって編まれたとされている。丁度１３００年であるが古事記編纂を言い出されたのは壬申の乱を勝ち抜いて即位された天武天皇（在位６７１年～６８６年）である。稗田阿礼に帝皇の日嗣及び先代の旧辞を天武天皇自ら誦（よ）み習わせなさったとある。天皇は「偽りを削り実を定めて後の世につたへむと欲（おも）ふ」と言われた。この時期は古事記には記載されていないが日本書紀によると天武１０年（６８１年）である。このとき阿礼２８歳であった。天武天皇自ら「撰びたまひ、定めたまひ、詠みたまひ、唱え給える古語」なるがゆえに貴重なのである。天武天皇はお亡くなりになったがその言葉が稗田阿礼の「口に残って」いて現にここにあるから天武天皇が望む古事記が７１２年に編纂できたのである。古事記の実際の作者は天武天皇であろう。日本最大の内乱である壬申の乱を勝ち抜いて１０年もすれば天皇としての権威が最高に高まった時期に日本の進む方向を定める古事記を作る力が備わったといえる。「偽りを削り実を定める」と言う言葉がそのことを示している。天武天皇が「実を定めた結果」が古事記なのではなかろうか。
古事記の序文に寄れば和銅４年（７１１年）９月１８日に元明天皇から太安万侶に古事記撰録の命令があり７１２年１月２８日に献上したとある。わずか４ヶ月ちょっとで出来上がるというのはとても信じられない。漢字でどのように日本語を表記するか困難があったというのであればなおさらである。こんな短期間で出来上がるのは腑に落ちない。
　これは天武天皇の詔りにもとづく、古事記編纂が日本語表記の難しさで延び延びになっていて、７１０年ごろになって遅れて出来上がり献上できるようになり、改めて時の天皇に古事記編纂の詔りを出してもらったのではないかと思われる。古事記の内容が天武天皇が自ら稗田阿礼に誦み習わせたものである証拠に古事記の記述が推古天皇までで終っている事実をあげることができる。推古天皇の次は兄の天智天皇であり、そこまで触れるのは余りに近すぎることを憚ったものとおもわれるからである。
　或は７１０年より以前に恐らく６８０年代の早い時期にに現在の形は出来上がっていたが日本語表記に確信が持てず献上できる状態になったとの判断ができなかったとも考えられる。恐らく太安万侶は７１１年に古事記撰録の詔りを受けたのではなく、もっと以前から撰録事業に携わっていたと考えられる。日本語表記に確信を持てるようになったというより政治的な判断で、このままで完成としようと謂うことになったのかも知れない。詔りが出て４ヶ月で完成するとは普通には考えられないからである。
　古事記が７１２年よりかなり早くに出来ていたというのは古事記に上代特殊仮名遣いの内、日本書紀や万葉集では消えている古い形が残っているという事実とも符合する。