たとえば邪馬台国の卑弥呼とか、昔から、女性なのに国を統治した人って、神様の声を聞く心霊能力があったし、それだけじゃなくって実務能力も高かったんじゃないのかな？ なーんて疑問もってる人、いませんか？
幸福の科学の大川隆法先生は、『女性リーダー入門』（幸福の科学出版）で、まさにその卑弥呼の霊の言葉（「霊言」）を、次のように伝えておられます。
素直で、従順で、ありのままに受け取るような心を持っていないと、天上界からの教えを受け取るのは、とても難しいのですけれども、やはり、それだけでは、現代において優れたる指導者にはなかなかなれないというところが、一つの問題点ですね。（中略）
現代的な競争の原理において指導者になる際、心霊能力のなかでは、どちらかというと念力に近いものであれば、磨くことができる可能性はあるのですが、霊言・霊示等を受け取るような、いわゆる受身型の心霊能力になりますと、どうしても、心の余白と申しますか、空白の部分をつくる修行をしないと、難しくなります。
この使い分けをするのは、かなり困難であろうと思われますね。
だから、現代的な学問をあまりやりすぎたり、現代的な実務教育をあまり受けすぎたりした場合には、そうした、神々の言葉を受け取るような能力が落ちてきます。
それが、現代において、あの世を信じられなくなっている理由の一つでもあると思うのです。そのために、あの世の人々の声を聴き、その考えを受け取ることのできる人の数が減っている、あるいは、パーセンテージが落ちているということが言えるのではないでしょうか。
今、幸福の科学が、一つの奇跡として、「この世の能力も、ある程度、持ちつつ、あの世の世界を開示する」ということをしようとしておりますが、サーカスの芸当のような面は否めないところがあると思います。
矛盾した能力を統合してはいるけれども、これを、教団の文化として引き継ぎ、遺せるかどうかという問題は、やはりあるだろうと思われます。（中略）
ですから、「この世的な仕事能力を磨き、仕事を遂行する時間を取る」ということと、時間・空間を分けて、「神霊と交流する機会を持つ」という習慣を身につけることです。
人生をやや二分してしまいますが、どうやってそれを融合させていくかというところに、一つの新しいコツを見いださなければいけないでしょう。それが、女性リーダーの一つのポイントだと私は思うのです。（中略）
女性でリーダーになるためには、ある意味で、卑俗な言葉ではございますけれども、この世的に言うなら、やはり、勘が鋭くなければいけないだろうと思いますね。 （中略）言葉を換えれば、洞察力が鋭い女性でなければ務まらないだろうと思うのです。
ただ、その洞察力も、この世のことにまったく無知であったり、この世的な学問や経験がまったくなかったりする場合には、仕事が緻密になり、高度になってくると、使えなくなることがあります。（中略）しかし、この世的な努力のなかに、心霊能力を全部失っていくようであれば、それもまた駄目なのです。
だから、ここを何とか両立させていかなければなりません。女性がリーダーを目指していくだけであれば、だんだん、単性化といいますか、ユニセックス化していく流れになっていき、「男女の二種類の性は要らない」という世界のほうへと近づいていく可能性もあります。
これは、本来の神の心に反しているだろうと私は思いますので、女性は女性らしくありながら、やはり、違ったかたちでの指導能力を確立していかなければならないのだと思うのです。
（38～44ページ）
素直で、従順で、ありのままに受け取るような心を持っていないと、天上界からの教えを受け取るのは難しいが、現代的な学問をしすぎたり、現代的な実務教育を受けすぎたりした場合には、そうした能力は落ちてくる。
だから、この世的な仕事能力を磨き仕事をする時間を取ることと、時間・空間を分けて、神霊と交流する機会を持つ習慣を身につけることを、どうやって融合させていくかが、女性リーダーの一つのポイントである。
女性がリーダーを目指していくだけであれば、ユニセックス化していく流れになるが、それは本来の神の心に反しているので、女性は女性らしくありながら、違ったかたちでの指導能力を確立していかなければならないと思う──。
大川隆法先生の霊査で判明している事実として、卑弥呼というのは、大和朝廷の源流となった邪馬台国の実在の女王であったわけです。
その女性リーダーに対するアドバイスは、実際に女王として国を統治した経験に裏打ちされた、とても説得力に満ちあふれたものだと私は思うのですが、みなさんはどう感じられますか？
  |
『女性リーダー入門』
大川隆法著
|
(↓ 更新の励みに、ブログランキングに参加しています。このアイコンを毎日１クリックすることで、応援していただけたらうれしいです！）
おすすめブログ
@goo_blog
