ミカ書 3:1-4
わたしは言った、ヤコブのかしらたちよ、イスラエルの家のつかさたちよ、聞け、公義はあなたがたの知っておるべきことではないか。 あなたがたは善を憎み、悪を愛し、わが民の身から皮をはぎ、その骨から肉をそぎ、 またわが民の肉を食らい、その皮をはぎ、その骨を砕き、これを切りきざんで、なべに入れる食物のようにし、大なべに入れる肉のようにする。 こうして彼らが主に呼ばわっても、主はお答えにならない。かえってその時には、み顔を彼らに隠される。彼らのおこないが悪いからである。
ミカは神の民イスラエルを神の義に導くべき指導書たちに、あなたがたは公義を知っているはずではないか、それなのに善を憎み悪を愛して骨までしゃぶるほど国民から搾取しているのは何たることかと詰問します。そのような公然と悪事を働く輩が主に呼ばわってもお答えになるはずがないと、ミカは彼らの過ちを指摘しました。貪欲は人の心を狂わせ、貪りは他人を不幸にするばかりか自らの祝福をも奪われる結末を引き起こします。私たちは神様の統治の下、公義に従って主の御心をこの地に実現する者とならなければなりません。
http://bible.com/81/mic.3.1-4.ja1955
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ミカ書 3:5-8
わが民を惑わす預言者について主はこう言われる、彼らは食べ物のある時には、「平安」を叫ぶけれども、その口に何も与えない者にむかっては、宣戦を布告する。 それゆえ、あなたがたには夜があっても幻がなく、暗やみがあっても占いがない。太陽はその預言者たちに没し、昼も彼らの上に暗くなる。 先見者は恥をかき、占い師は顔をあからめ、彼らは皆そのくちびるをおおう。神の答がないからである。 しかしわたしは主のみたまによって力に満ち、公義と勇気とに満たされ、ヤコブにそのとがを示し、イスラエルにその罪を示すことができる。
次いでミカは、民を惑わす偽預言者について神様の宣告を預言します。本来、預言者は神様の御言葉を真摯に聞き、人の目をはばかることなく告げられた通りの言葉をありのまま民に伝えなければその役目を果たしたとはいえません。しかし当時の預言者と自称していた者たちは、受け取る報酬次第で平安の言葉か呪いの言葉か態度を変えて語る、単なるお抱え占い師に成り下がっていました。現代も町のあちらこちらに占い師がいますし、多くの人がスピリチュアルなどと表して深層心理などを元に、客の願望を叶えたり心配事を的中させたりして人の満足する耳障りの良い言葉を語っていますが、神様の御言葉はそのような世俗的なものでは断じてありません。たとい自分の意に添わない言葉であっても、私たちにいのちを与え、一人一人それぞれに人生の目的を持っておられる主の御言葉に聞き従うことこそが、真にさいわいな人生を歩む秘訣です。
http://bible.com/81/mic.3.5-8.ja1955
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ミカ書 3:9-12
ヤコブの家のかしらたち、イスラエルの家のつかさたちよ、すなわち公義を憎み、すべての正しい事を曲げる者よ、これを聞け。 あなたがたは血をもってシオンを建て、不義をもってエルサレムを建てた。 そのかしらたちは、まいないをとってさばき、その祭司たちは価をとって教え、その預言者たちは金をとって占う。しかもなお彼らは主に寄り頼んで、「主はわれわれの中におられるではないか、だから災はわれわれに臨むことがない」と言う。 それゆえ、シオンはあなたがたのゆえに田畑となって耕され、エルサレムは石塚となり、宮の山は木のおい茂る高い所となる。
国を正しく導くべき指導者たちは公義を離れて曲がった政治を行い、主に仕える祭司も、神の御言葉を伝える預言者たちも、賄賂次第で教えをコロコロ変える悪しき時代は、自ら滅びを招き入れる危険な兆候です。しかも彼らは、自分は神様に寄り頼む者であるから、主が共におられるのだから災いは及ばないと信じて疑わなかったからこそ、事態は深刻です。ヒゼキヤ王とヨシヤ王の時代に宗教改革が行われてユダの国は一時的に正しい信仰に立ち返りましたが、その後の王は再び偶像礼拝と偽りの預言に心を傾けたため、バビロンによって滅ぼされ、エルサレムは陥落して荒れ放題の廃墟になってしまいました。自己満足の信仰に気付かないことほど、救いようのない罪はありません。
http://bible.com/81/mic.3.9-12.ja1955
わたしは言った、ヤコブのかしらたちよ、イスラエルの家のつかさたちよ、聞け、公義はあなたがたの知っておるべきことではないか。 あなたがたは善を憎み、悪を愛し、わが民の身から皮をはぎ、その骨から肉をそぎ、 またわが民の肉を食らい、その皮をはぎ、その骨を砕き、これを切りきざんで、なべに入れる食物のようにし、大なべに入れる肉のようにする。 こうして彼らが主に呼ばわっても、主はお答えにならない。かえってその時には、み顔を彼らに隠される。彼らのおこないが悪いからである。
ミカは神の民イスラエルを神の義に導くべき指導書たちに、あなたがたは公義を知っているはずではないか、それなのに善を憎み悪を愛して骨までしゃぶるほど国民から搾取しているのは何たることかと詰問します。そのような公然と悪事を働く輩が主に呼ばわってもお答えになるはずがないと、ミカは彼らの過ちを指摘しました。貪欲は人の心を狂わせ、貪りは他人を不幸にするばかりか自らの祝福をも奪われる結末を引き起こします。私たちは神様の統治の下、公義に従って主の御心をこの地に実現する者とならなければなりません。
http://bible.com/81/mic.3.1-4.ja1955
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ミカ書 3:5-8
わが民を惑わす預言者について主はこう言われる、彼らは食べ物のある時には、「平安」を叫ぶけれども、その口に何も与えない者にむかっては、宣戦を布告する。 それゆえ、あなたがたには夜があっても幻がなく、暗やみがあっても占いがない。太陽はその預言者たちに没し、昼も彼らの上に暗くなる。 先見者は恥をかき、占い師は顔をあからめ、彼らは皆そのくちびるをおおう。神の答がないからである。 しかしわたしは主のみたまによって力に満ち、公義と勇気とに満たされ、ヤコブにそのとがを示し、イスラエルにその罪を示すことができる。
次いでミカは、民を惑わす偽預言者について神様の宣告を預言します。本来、預言者は神様の御言葉を真摯に聞き、人の目をはばかることなく告げられた通りの言葉をありのまま民に伝えなければその役目を果たしたとはいえません。しかし当時の預言者と自称していた者たちは、受け取る報酬次第で平安の言葉か呪いの言葉か態度を変えて語る、単なるお抱え占い師に成り下がっていました。現代も町のあちらこちらに占い師がいますし、多くの人がスピリチュアルなどと表して深層心理などを元に、客の願望を叶えたり心配事を的中させたりして人の満足する耳障りの良い言葉を語っていますが、神様の御言葉はそのような世俗的なものでは断じてありません。たとい自分の意に添わない言葉であっても、私たちにいのちを与え、一人一人それぞれに人生の目的を持っておられる主の御言葉に聞き従うことこそが、真にさいわいな人生を歩む秘訣です。
http://bible.com/81/mic.3.5-8.ja1955
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ミカ書 3:9-12
ヤコブの家のかしらたち、イスラエルの家のつかさたちよ、すなわち公義を憎み、すべての正しい事を曲げる者よ、これを聞け。 あなたがたは血をもってシオンを建て、不義をもってエルサレムを建てた。 そのかしらたちは、まいないをとってさばき、その祭司たちは価をとって教え、その預言者たちは金をとって占う。しかもなお彼らは主に寄り頼んで、「主はわれわれの中におられるではないか、だから災はわれわれに臨むことがない」と言う。 それゆえ、シオンはあなたがたのゆえに田畑となって耕され、エルサレムは石塚となり、宮の山は木のおい茂る高い所となる。
国を正しく導くべき指導者たちは公義を離れて曲がった政治を行い、主に仕える祭司も、神の御言葉を伝える預言者たちも、賄賂次第で教えをコロコロ変える悪しき時代は、自ら滅びを招き入れる危険な兆候です。しかも彼らは、自分は神様に寄り頼む者であるから、主が共におられるのだから災いは及ばないと信じて疑わなかったからこそ、事態は深刻です。ヒゼキヤ王とヨシヤ王の時代に宗教改革が行われてユダの国は一時的に正しい信仰に立ち返りましたが、その後の王は再び偶像礼拝と偽りの預言に心を傾けたため、バビロンによって滅ぼされ、エルサレムは陥落して荒れ放題の廃墟になってしまいました。自己満足の信仰に気付かないことほど、救いようのない罪はありません。
http://bible.com/81/mic.3.9-12.ja1955
