【言葉】一方の得は他方の損である

　「歳をとる、それは歳月のうちに青春を組織することだ」とポール・エリュアールは言った。
　歳をとる利点の一つは、若いときには未消化だった読書が、いつの間にか消化されていることだ。
　たとえば、モンテーニュ。
　『エセー』第１巻第２２章は『エセー』中もっとも短い章で、「一方の得は他方の損である」と題する。
　中学生のころ、岩波文庫から『エセー』が刊行され始めた。『徒然草』の解説からモンテーニュの名を知ったのだろう、と思う。予約購読し、刊行されるつど読んでいった。
　第１巻第２２章を読み、これが世間というものか、と衝撃を受けた。
　この衝撃は今日まで続いている。

　ただし、同じ人がいつも得をしたり、逆にいつも損をするわけではない。ある場合には得をし、別の場合には損をする。そういう積み重ねである。そういうことが段々とわかってきて、衝撃の度合いは薄らいでいった。
　それと、「一方の得は他方の損にはならないで、他方の得になる場合もある」ことも知った。「一方の得は他方の得でもある」からこそ、商業が発達してきたのｆだ。むろん、常に両者が得をしてきたわけではなくて、常に一方が損をする「収奪」もあったのだが。

　いま、「一方の得は他方の損である」を振り返ってみると、殊に二人、あるいは小人数の集団において成立する洞察であると思う。
　モンテーニュの念頭にあったのは、王や貴族といった支配階級ではなかったか。彼らは狭い集団をなしていた。当時のフランスの貴族たちや、貴族グループの親玉たる王は宗教戦争を血みどろになって戦った。経済的政治的な利害で、新教から旧教へ、あるいはその逆に、コロコロと信念もなく変わった。油断も隙もなかった。
　今日のグローバル企業やブラック企業は、実際に首を刎ね、血を流してはいないが、クビ切りは容赦なくやるし、目に見えない血を流させている点、モンテーニュの時代と大差はないといえるかもしれない。

□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（１）』（岩波文庫、１９６５）
□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（２）』（岩波文庫、１９６５）
□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（３）』（岩波文庫、１９６６）
□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（４）』（岩波文庫、１９６６）
□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（５）』（岩波文庫、１９６７）
□モンテーニュ（原二郎・訳）『エセ（６）』（岩波文庫、１９６７）
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