(パラグラフ4&6は省略)
我々が罪人なのは、我々自身に問題があるのではなく、アダムゆえにだ。
私が罪人である理由は、私が罪を犯したためではない。
アダムが罪を犯した時、私はアダムの中にいたのだ。
つまり、私はアダムの一部なのだ。
いくら努力しても、その事実を変えることはできない。
だから、我々は生来罪人なのだ。
人の命はさかのぼれば一人の人間に由来することは自明だ。
だから、我々の命がアダムに由来することも当然だろう。。
仮に私の祖父が3才で死んだなら、私という人間は存在することはできない。
祖父が3才で死んだとき、私も祖父の中で死んでしまったのだ。
つまり、私の経験と祖父の経験はしっかりと結びついているのだ。
同様に、すべての人の経験はアダムの経験と密接に結びついている。
アダムがへびのことばに屈した時、我々も皆そこにいたのだ。
それ故、我々は皆、アダムの罪の結果を受け継ぎながらこの世に生まれてくるのだ。
アダムの罪ゆえに、生まれながらに罪人なのだ。
問題は我々の行ないではなく、我々の遺伝形質にある。
この「アダムの罪」なる遺伝形質を変えなければ、解放は成し遂げられない。
神はどのようにしてこの問題を解決するのだろうか。
我々が罪人なのは、我々自身に問題があるのではなく、アダムゆえにだ。
私が罪人である理由は、私が罪を犯したためではない。
アダムが罪を犯した時、私はアダムの中にいたのだ。
つまり、私はアダムの一部なのだ。
いくら努力しても、その事実を変えることはできない。
だから、我々は生来罪人なのだ。
人の命はさかのぼれば一人の人間に由来することは自明だ。
だから、我々の命がアダムに由来することも当然だろう。。
仮に私の祖父が3才で死んだなら、私という人間は存在することはできない。
祖父が3才で死んだとき、私も祖父の中で死んでしまったのだ。
つまり、私の経験と祖父の経験はしっかりと結びついているのだ。
同様に、すべての人の経験はアダムの経験と密接に結びついている。
アダムがへびのことばに屈した時、我々も皆そこにいたのだ。
それ故、我々は皆、アダムの罪の結果を受け継ぎながらこの世に生まれてくるのだ。
アダムの罪ゆえに、生まれながらに罪人なのだ。
問題は我々の行ないではなく、我々の遺伝形質にある。
この「アダムの罪」なる遺伝形質を変えなければ、解放は成し遂げられない。
神はどのようにしてこの問題を解決するのだろうか。