江戸の園芸 青木宏一郎（ちくま新書）

Ｈｉｔｏｒｉｇａｔｅｎ

　「勿体ない－mottainai」が、日本発、環境問題解決の基本理念であるとすれば、その源流は何処にあるのか・・・
　遠く八百万の神々の古代に遡るまでもなく、「大江戸八百八町、町民文化」に重要なヒントが隠されているような・・・
　知的好奇心を頗る刺激される一冊ではある。

○米国ワイルドネス・アクト（原始地域法」）：2,000haを超える自然地
○江戸庶民のサクラ：ヤマザクラ、中世頃まではウメ
○日本人が仏教の輪廻転生の思想を受け入れる以前からあった
○風流は格式張らず、ちょっと反権力的でもあり、自己満足に陥る危うさを持ちながら多くの人々に支えられていた
○信仰や年中行事というものは、生活に節目を作る上で効果的
○江戸初期の行楽地：寺社が主なもの、宗教的な目的と金品を得る－開帳と縁日：富くじ
○向島百花園（佐原平八）：「秋の七草」、万葉集、山上憶良　→　全く取るに足らぬと思われた雑草を商品化！！
○江戸の祭：天下祭（山王祭、神田祭）、三社祭、天王祭、七日祭
○江戸五不動：目白、目黒、目赤、目青、目黄○五百羅漢、六地蔵、六阿弥陀、三十三所観音○富士、大山、成田、御陰、金比羅、善光寺詣
○町人は月に二日のか休み　→　行楽地は稀
○森林破壊の始まり：弥生時代の稲作
○ロバート・フォーチュン：「江戸と北京」　→　100万人分の食料が供給可能　→「御府内」
○江戸周辺の村では農民一揆が非常に少ない
○江戸は生態系都市：道路や河川　→　自分達のものという感覚
○人間もまた、森林の中の生物界の一員として機能していた