天空を旅する その１５ （ 富山県「立山博物館」 閻魔堂・姥堂跡 ）

　極楽往生をかなえる儀式「布橋勧請会」に関連のある「布橋」などを歩いて見に行くことにしました。「立山博物館」の「展示館」２階では、閻魔堂から布橋を渡り、姥堂までの様子を小さなジオラマで見ることができますが、現在では姥堂の建物はなくて、広い芝生の跡地があるばかり・・・。涼しかった山の上と違って、下界は、暑い暑い！　汗だくになってしまいましたが・・・。
私たちは、赤い布橋を渡り、姥堂跡、閻魔堂と歩いたのですが、せっかくなので、ここでは「布橋勧請会」の時と同じように閻魔堂からまとめていくことにします。


　　　　　
　　　　　女性たちが、様々な罪を懺悔するという「閻魔堂」

『　　　閻魔堂

　芦峅寺中宮寺の講堂のひとつで、姥堂とともに布橋勧請会（橋渡りあるいは迎講の一種）と呼ばれる中心となるお堂です。このお堂は、古く文政元年（１４６６）の造営の記録があり、現在まで五百三十年の間篤い崇敬を集めています。現在の建物は、廃仏毀釈の際に取り壊され、昭和三年にかつての閻魔堂の部材を一部使用して再建されました。中に安置されている尊像は、正面に地獄の王、閻魔大王、左右に十王像の一つ、初江王、泰山王・閻魔王とその脇侍司令です。いずれも南北朝時代の作です。また奥の左右に安置されているのが、観音・勢至菩薩です。この他に姥堂に安置してあった姥尊像五体があります。これらの仏像は、昭和四十三年に富山県の有形民俗文化財に指定されています。』（案内看板より）

　お参りして、中を見ると、閻魔様の像が・・・。なんだか怖くてじっくり中を見たわけではないので、看板に書いてある仏像が実際に祀られているかどうかは、わかりません。


　　　　　
　　　　　閻魔堂脇の石仏　　ひとつひとつが個性的、愛らしい石仏が並んでいます。


　　　　　
　　　　　阿闍梨法印龍淵が１８３０年（文政１３）に造立した胎蔵界大日如来を現す（ア）（梵字）が書かれた石碑　　


　　　　　
　　　　　石仏が並び、苔むした階段を下って行きます。


　　　　　
　　　　　木々に囲まれて下ると、赤い布橋が見えてきます。


　　　　　
　　　　　白装束、目隠しをして渡るという布橋（布橋勧請会に時には、白い布が敷かれるそうです。）


　　　　　
　　　　　この世とあの世の境界とされる布橋　下に流れる姥堂川は三途の川に見立てられたそうです。
　
　布橋は、
　　　
　　　橋の長さ　 ２５間　→　二十五菩薩を現わし奉るなり
　　　橋の高さ　 １３間　→　十三仏と仰ぎ奉るなり
　　　桁の数　　 ４８本　→　阿弥陀如来四十八願いなり
　　　敷板の数１０８枚　→　百八の煩悩
　　 欄干の数　　６個　→　六大無化（むげ）の地蔵菩薩を現じ給ふるなり

　 と仏に関連した設計になっている。



　　　　　
　　　　　緑溢れるの姥堂跡　　　　　

　あの世である姥堂で、異形の姥尊（おんば様）に囲まれて一心に極楽往生を願った女性たちは、女人禁制の偉大な山を望み、地獄から極楽浄土への転生の感激を味わったという・・・。
　９月２１日に３年ぶりにこの「布橋勧請会」が行われたそうです。（それより前に投稿しようとしましたが、間に合わず・・・、すみません。）


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく