トリのエッセイを書いていて、探していたら、セイランの写真があった（以下）。
つまり、プナンとともに、おいしくいただいたことがあったのだ。
キジの一種。
写真は、オスのセイラン。
すでにお亡くなりになっている。
長い尾羽。
風切羽には、眼状の紋が見られる。
学名、Argusianus argus、準絶滅危惧種。
プナンの方名は、クアイ。
クアイ、クアイと鳴くから。
忌み名は、「ジュイト・モク（juit mekeu）」あるいは、「ジュイト・アニ（juit anyi）」。
動物の忌み名とは、狩られて持ち帰られた獲物を呼ぶ時の名前。
綺麗な何もない所（anyi）に座る（mekeu）からである。
セイランは、森の平らな場所を足で踏みならし、落ち葉などを取り除いて綺麗にしてから座ると、プナンは説明する。
ウィキペディアの「生態」欄にも、それとそっくりのことが書かれている。
2015年8月初旬、ブラガ川に注ぐアダー川沿いの森。
中米を専門とする人類学者、アフリカをフィールドとする人類学者、某大学院の院生の3名が、比較調査や調査テーマ発見のために、数泊の短時日だったが滞在した。
フィールドに別の観点が注がれ、私にとっては、新たにいくつかの発見があった。
私も、もう十年も通いつめている。
プナン人は、ラミン（仮小屋）を建ててくれた（写真）。
写真左の4つの白い蚊帳が、われわれ日本人研究者のものである。
獲れたてのでっかいララック（ヤマアラシ）が、小屋の前に転がっている。
私は、こんなでっかいヤマアラシは、初めて見た。
キャンプでは、ブタオザル、ヤマアラシ、ジャコウネコ、そして最後に、イノシシが獲れた。
夏のプナン短期調査に行くと、トゥヴィニ(tevini)と呼ばれているアマツバメを素手で捕まえた少年が、その獲物を私に見せに来た（写真）．調査対象が向こうから飛び込んできたような、絶好のスタートだった．このアマツバメは、その後、すぐに料理され、食卓に上がった．
森の狩猟について行った．森で、ブクン(bekung)が鳴いた．双眼鏡を覗いたが、視認できなかった．ハンターが指差した先の樹木の上の方に穴が空いていた（写真）．そいつが、つついて空けた穴だと言う．ブクンは、赤っぽい色の、尾のないトリだと言う．まだ、種を特定できていない．
トリの話を根掘り葉掘り、いろいろ聞いた．
以前から、その名前がひじょうに気になっていた、「リーフモンキー鳥」（たぶん、yellow-bented bulbul, Pycnotus goiavier）について聞いてみた．たぶん、それは、ハイガシラ・アゴカンムリ・ヒヨドリである．頭部は灰色、腹面が黄色のヒヨドリだ．
リーフモンキー鳥がいると、近くにリーフモンキーがいるのだと言う．それが、名前の由来になっているのだ．しかし、よくよく聞いてみると、必ずしもそうではないということが分かってきた．リーフモンキー鳥は、リーフモンキーを助けるために、人の近くを飛ぶのだと言う．どちらかというと、その点に、強調点があるらしい．つまり、人の近くを飛んでいる時、そのことを見たリーフモンキーが、捕食者である人間がいることに気づく．そのことによって、リーフモンキー鳥は、リーフモンキーの命を助ける．
捕食―被捕食の関係の編の目のなかで、動物や精霊などの非人間的存在の視点が語られる．それが、パースペクティヴィズムだとすれば、リーフモンキー鳥には、リーフモンキー鳥の観点だけでなく、リーフモンキーの観点が組み入れられているという意味で、そのトリの方名には、パースペクティヴィズムが二重化されている、あるいは、ある意味で、パースペクティヴィスムを超え出ている．超・パースペクティヴィスムが行われているとは言えないか．
「テナガザル鳥」（Flavescent bulbul, Pycnotus flavescens）というトリもいる．カオジロ・ヒヨドリである．彼らは、それは、テナガザルを助けるトリなのだと言う．そうしたトリは、上空飛行し、さえずって、捕食者である人間がいることを動物に伝えて、動物の命を助ける．鳥の鳴き声は、人間だけが聞くものではなく、全ての動物が聞くことができるインデックスである．それは、人間と動物にとっての共通言語のようなものでもある．
どうやら、プナンにとって、人間を助けるトリはいないらしい．トリは、つねに動物の味方なのである．その意味で、リーフモンキー鳥がさえずる時、近くにリーフモンキーがいるのだけれども、人間は捕まえることができないということが、その聞きなしにおいて指差される．
覚書として．
