怒り？

ヤフーニュースで、「誰々が激怒」といった見出しをよく目にする。
ほんとうに激怒したのかどうかわからないけど、見出し作成者は「激怒」と表現すれば読者に伝わりやすいだと考えたのだろう。

ただ、「激怒」や「憤り」を「暴力」の一種だと認識する人にとっては、穏やかではない表現だ。
「激怒」は現状に対する不満や、現状を変えるための威圧的な姿勢に見える。
（バックパッカーをし始めた頃、上座部仏教圏の国においては、怒ることはとてもはしたないことだと聞いたことがある）

暴力がなくても、世の中は変えて行くことができる。
物事の仕組みを指摘し、より適切に調整するための方法を示し、淡々と変革していくことは可能だ。
それにも関わらず、暴力的な姿勢で相手を委縮させて自分の意思を優先させようとする人は、物事の仕組みを丁寧に認識しようとする姿勢を軽視しているのではないだろうか。

かつて、社会の変革に熱意を向けた学生たちは、「怒り」を肯定した。
「怒り」こそが、力につながると考えていた人たちは、老いてもまだ暴力的な姿勢を見せる人が少なくない。

学生運動の世代の人たちは、自分たちは戦中世代と違い、新しく平和で自由な世界に生きていると認識していたかもしれない。
しかし、実際には「体罰や家庭内暴力に鈍感」「料理や家事を女性の仕事だと思い込み」「定職について結婚して当然」などといった、むかしながらの価値観から脱していない人が多かった。
自分の価値判断基準について意識的になることこそが、世の中を変える近道なのかもしれない。

世界には多様な価値観がある。
時代や地域によって、肯定されることや否定されることは変化する。
その根底にあるには、「どのような方向性が、個人の生命や社会の維持発展に役立つか」という認識だ。
あくまで、人間の都合を優先した認識でしかない。
人間に害虫扱いされている生物から見れば、自己中心的な勝手な世界認識に見えるだろう。

思考を停止したかのように「命は大事」「戦争はだめ」などと判断することを乗り越え、「自分は損してもいい」「勤務先や政府や人類が滅びたとしても、因果応報なだけで悲しむ必要はない」などと思えるようになれば、新たに見えてくる価値もある。


そういうわけで、私は簡単に「激怒」などしたくない。
同時に、誰が激怒していようが、そんなことで自分の考え方や行動を変えようと思わない。
「怒られてしまうから何々するのは注意しよう」などという姿勢には興味がない。

まずは、世の中のさまざまな事象の構造を自分なりに認識したい。
そして、あらゆる社会や組織の中で見られる、「秩序を維持するために何かを排除する姿勢」を超越するために、あえて秩序と無秩序の境に目を向ける。
方向性のはっきりしない不安なところでたたずみ、言語化以前のあやふやなところを見つめる。

乱暴な言葉を使う人だって、言葉にできない不安や疑問を感じたことがあるはずだ。
まずは、「生命」や「戦争」や「差別」、「人権」「民主」などといった大きな言葉で表現されている事象の構造に、思いを巡らしてみてはどうだろうか。
言葉で示されているとまるでそこに何か確固としたものが存在するように感じる。だが、じっくりとその言葉の示す構造を把握しようとすると、確かだと思っていたものが消え去っていく。
怒りの気持ちも、いつの間にか解消されるのではないだろうか。


＜参考＞
■燕つば九郎、交流戦中止をファンに謝罪　新型コロナに激怒
4月18日（土） 21時49分-野球（Full-Count）
■辛坊治郎氏　司会者の「１０万円受け取らない」発言に激怒「ハードルが上がる」
4月18日（土） 20時38分-エンタメ総合（デイリースポーツ）
■大麻所持で逮捕の元ＨＫＴメンバーに当時のキャプテンが激怒「正しく処罰されて」
4月17日（金） 18時17分-エンタメ総合（デイリースポーツ）
■コロナ感染テレ朝・富川アナ報告遅れの理由　以前から「アナウンス部に居場所ない」
…～１９日に東京・六本木の本社を完全封鎖し、消毒作業を行う。「早河洋会長が激怒し、上層部に社内全フロアの消毒を厳命しました。
4月17日（金） 17時4分-エンタメ総合（東スポWeb）
■老人ホームで山積みにされた遺体発見、新型コロナ関連か 米
…フィー（Phil Murphy）知事は、遺体が山積みにされていたことに「激怒」し、調査を命じたと明らかにした。
4月17日（金） 11時34分-国際総合（ＡＦＰ＝時事）
■コロナで露呈「危機に強い安倍晋三」神話はなぜ崩壊したのか
…国民が激怒した安倍晋三の貴族動画　危機対応を売りにしてきた安倍政権だったが
4月17日（金） 11時16分-政治（プレジデントオンライン）