鉄ちゃん爺や 京都・蓮華王院を訪ねて

あまり聞かないお寺だな～　　そうでっしゃろ。

通称は「三十三間堂」と呼びまんねん。

こう書き込んだら納得してもらえまっしゃろか。

わても～　学生時代に１～２度ぐらい、久しぶりですわ。

（国宝　三十三間堂）　　（正式名　蓮華王院　本堂）


photo by kuroda0729 from フォトフレンド for マイポケット

わても中学校の遠足で１回、その次は高校時代だったかしら。

地方の方なら修学旅行のコースで訪れたかもしれまへんな。

（国宝　三十三間堂を　北側から撮影）


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この三十三間堂は平安時代末に後白河上皇の離宮であった
法住寺殿（ほうじゅうじどの）の西側に造られたお寺で
全盛時代の平清盛が中心になって寄進したんだって。

（法住寺殿跡の　立て札）


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１１６４年（長寛２年）１月に創建された頃には五重塔も有って
後白河上皇が１１６９年（嘉応元年）に出家されてからは
ここが後白河院政の中心になり歴史が動いたんだそうな。

鎌倉時代の１２４９年（建長元年）に市内の火災に巻き込まれ
本堂も五重塔も全て焼け落ちてしまったんだって。

１２６６年（文永３年）に本堂のみ再建された物が
現在残っている三十三間堂だと説明されてますな。

（三十三間堂　中央部分を東側から撮影）


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三十三間堂の由来はお堂の柱の間隔が３３あるから。

同時に観音菩薩が三十三身に変化するという意味なんだって。

（三十三間堂を　南側から撮影）


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この位置から写した三十三間堂が最も美しいと思いまんねん。

地上１６m　　奥行き２２m　　南北約１２０m

この高さを１６mに抑えたのが落雷にも免れたようでっせ。

京都は「千年の都」と言われますが平安時代の建物は郊外の
醍醐寺に五重塔やお堂が残っているだけなんですわ。

市中では１２２７年（嘉禄３年）に創建された「千本釈迦堂」が
一番古くて、その次がこの三十三間堂かもしれまへんのや。

応仁の乱などで古い神社仏閣は殆ど焼かれてしまったとか。

「応仁の乱」は１１年続いた争乱ですが東西の両軍が放火して
京都市内を焼け野原にしただけで
戦死者が出るような戦は殆どなかったと言われてまんな。

だから鎌倉時代から現在まで残る寺社仏閣は珍しいんだっせ。

殆どが江戸時代に再建された建物ちゅうことになりますんや。

（国宝　本尊の　十一面千手観音坐像）


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写真撮影は厳しく禁止されてますんで、パンフレットから。

鎌倉時代に三十三間堂が再建されるのに合せて当時の仏師
湛慶（たんけい）により造られた名作だと言われてまんな。

あの有名な運慶（うんけい）の長男で８２歳時の作品だとか。

ヒノキを使い寄せ木造りの手法で完成させたようでんな。

１１の顔と４０種の手で表現されているので
正式には「十一面千手千眼観世音」とお呼びします。

（重要文化財　千体の観音立像）


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千体の観音立像が並ぶ凄い光景はご存知でっしゃろ。

三十三間堂と言えばこの千体観音立像が有名でっかな。

本尊の左右に１０段で５０列づつ計１０００体が並んでま。

この内１２４体だけは鎌倉時代の火災の時に持ち出されて
平安時代当時のお姿を今に伝えているんだって。

残りは鎌倉時代に当時の仏師が造りその本人の銘が
刻まれている観音立像も５００体ほど判明できるんだとか。

（拝観券　６００円）　（国宝　風神・雷神のデザイン）


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俵屋送達の「風神・雷神屏風絵」のモデルになったとか
そのような言い伝えもあるこれも貴重な国宝だそうな。

（通し矢　射場　説明書き）


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三十三間堂の西縁の南端に有名な「通し矢」の射場がおますんや。

二枚目の画像の位置から１２０m先の的をめがけて矢を放つ。

江戸時代の初期に尾張藩と紀州藩が名誉を賭けて弓の名手が
一昼夜に渡り矢を放ち何本が的に当たるかを争ったんだって。

１６８６年（貞亨３年）５代将軍綱吉の頃に紀州藩のお抱え
和佐大八郎が一昼夜で総矢１３０５３本を放って
その内８１３３本を的に的中させたとか、実に６２％の確率。

その前の記録は１６６９年（寛文９年）尾張藩お抱えの
星野甚左衛門が総矢１０５４２本を放って
８０００本的中の記録更新で余力があったけど中止
その時の対戦相手が和佐大三郎の父親だったとか？

これが三十三間堂に残る「通し矢」の最高記録なんだって。

その後は百射（ひゃくい）千射（せんい）という方式に変わり
一昼夜も通し矢を続けるとの風習がなくなったそうですわ。

絵図で見たらお堂の縁に座って矢を放ってますな。

この通し矢を現代風にアレンジして１月１５日に一番近い
日曜日に三十三間堂の通し矢が今も行われてまっせ。

（新成人　三十三間堂に　集合した通し矢の女性）


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現在は１２０mの的では的中できないので半分の６０mでんな。

昔とは逆に北側から通し矢・射場の立て札付近の的へ
一人が二矢を放ち次々交代していきまんねで。

今年は１月１２日の日曜日に実施されたそうですわ。

新成人は生涯一度しか参加できず、過去の優勝者や
特別な段位を持つ方は毎年ながら通し矢をできるようでんな。

昔の「通し矢」とは随分とアレンジされてまっけど
京都の初春を彩る風物詩としてテレビなどでご存知では。

特に娘の一生に一度の晴れ姿だということで
ご両親方がビデオで盛んに写してはりまんな。


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６０m先の的に届かない女性も多いでっけどそれもご愛嬌で。

大学の弓道部の女性は二矢を共に的中させて決勝戦へ進出。

衣装から弓矢までレンタルで借りて出場する女性も多いとか。


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新成人が毎年ながら抽選で二千人が通し矢に参加するんだって。

この日だけは三十三間堂の拝観料が無料になるそうでっせ。

新成人の晴れ姿を撮影するマニアも多く集まるそうでんな。

この画像はネットで公開されている物を拝借しました。

（三十三間堂前で　自分撮り）


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このブログを作るために検索してたら面白いことを発見。

この三十三間堂は５００mぐらい北東に在る「妙法院」と言う
門跡寺院が本坊になっていて所有権も妙法院なんだって。

なんでも江戸時代は元和年間に豊臣秀吉の豊国神社や方広寺を
取り壊す江戸幕府に協力して取り込んでしまったんだそうな。

方広寺や豊国神社は明治になって返却し独立したけど
ここ三十三間堂は今でも「妙法院」の境外寺院なんだって。

後白河法皇が一時「妙法院」の門跡座主だったからなのかな？

だから天台宗のお寺ちゅうことにはなりまんねんけど。

（重要文化財　　太閤塀 ＆　南大門）


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三十三間堂の南側に豊臣秀吉が造らせた南大門と太閤塀が
残ってますんや、西側にも昔はあったそうでっけど。

現在は南側だけ塩小路とお寺の境界となっているようでんな。

豊臣秀吉は後白河法皇にあやかろうと考えたのかな。

三十三間堂や現在の国立博物館まで全て取り込んで
方広寺というお寺と大仏様を造らせたようでっせ。

次回はその方広寺と有名な梵鐘を紹介しまひょ。

ほんなら、今日はこれで　さいなら～♪