御朱印巡り 第114印・115印 『柴又帝釈天・毘沙門天』 （その2）

御朱印巡り 第114印・115印 『柴又帝釈天・毘沙門天』 （その1） https://blog.goo.ne.jp/taichou-san2014/e/f6d232cb70b168ce381e0e41e4ad67dd

 

 

『柴又帝釈天』（正式名：経栄山題経寺）の「帝釈堂 拝殿」で、『柴又帝釈天』と、『毘沙門天』の御朱印を拝受して、拝殿の外へ出たのが、3月8日（水）11時35分頃です。

 

 

当山は、「帝釈堂 内殿」外周に施された「法華経説話彫刻」と、池泉式の庭園「邃渓園（すいけいえん）」でも、有名です。この二箇所を、拝観するために、「帝釈堂」と「本堂」を繋ぐ渡り廊下の奥にある受付に向かいます。共通拝観料は、400円。

 

 

「邃渓園」の名は、庭園の滝の風情が幽邃（ようすい）で、もの静かであることによります。昭和40年（1965）より、関東の高名な造園師、永井楽山翁によって改修、昭和47年（1972）に完成しました。

 

 

 

庭園への立ち入りは禁止されていますが、周囲に設けられた屋根付き回廊から、その様子を堪能することが出来ます。

 

 

「大客殿」と、「本殿」を望む。

 

 

池の鯉と、亀（赤矢印）。

 

 

（その1）の「御神水」の謂れでも紹介しましたが、池も湧水（ゆうすい）が豊富なようです。近くの「江戸川」の伏流水（ふくりゅうすい）が、地下を流れているのでしょうか。

 

 

庭園の散策を終え、渡り廊下を通り、「彫刻ギャラリー」に向かいます。「内殿」は、写真の様に建物ごとガラスの壁で覆われ、見学者用の通路を設け、「彫刻ギャラリー」と称しています。

 

 

「内殿」東・北・西の外壁には、襖（ふすま）大の欅（けやき）の一枚板に、法華経の説話が10枚彫られています。

 

 

 

これらの彫刻は、大正11年（1922）から昭和9年（1934）にかけて、加藤寅之助ら10人の彫刻師が、一面ずつ分担制作しました。

 

 

上部の説話の彫刻だけでなく、下部の大きな龍神も、見事でした。

 

 

「彫刻ギャラリー」の観覧を終え、再び境内へ。

 

 

帝釈堂前の青銅の噴水と、子供たちの像。

 

 

「本堂」（左）、「釈迦堂」（右）の前にも、貴重な木造建築物を守るための、年代物の巨大な防火水槽が設置されています。

 

 

「南大門」から、境内の外へ出たのが、12時10分頃でした。