中国の脅威に怯え、日本との連携を模索し始めた韓国

● 「日本が韓国に併合を懇請する日が来る。併合すれば、中国の立つ場所なくなる」～ キム・ドンギル延世大名誉教授[04/05] 2ｃｈまとめぴーぺ

◇金東吉（キム・ドンギル）延世大名誉教授は4日「日本が韓国に向かって自発的に併合を要求して懇請する日がくる明日を描いてみる」と話した。

キム教授はこの日、自身のホームページにアップした文で「災難にあった日本を助けようとする韓国人の誠意がまだ熱いこの時期、日本の為政者らは「独島（ドクト、日本名：竹島）は日本領土」と言ったというからあきれる」としてこのように明らかにした。

特にキム教授は日本の大災難を予告した<鄭鑑録>（訳注：朝鮮時代の予言書）を議論、「これを読んだこともなく、信じようとも思わないが、日本人が話していた‘大東亜の盟主’に日本はなれない未来がますますはっきり見える」として「そのため、日本が韓国に向かって自発的に併合を要求して懇請する日がくることになるという明日を描いてみる」と話した。

彼は「韓国と日本が一つになって世界平和のためにそびえ立つ日、中国は太平洋の新しい時代に立つ場所がなくなる」として「私の話が間違っているか一度よく考えてみなさい」と自信を示した。

彼は引き続き「日本は今回の地震と津波のため満身創痍になり、その偏狭な自尊心のために、“韓国原発技術者の助けを受けず”入国を断ったと伝えられるが、日本はこれから韓国の助けなしでは国民生活の安定と繁栄を図るのは難しい」と話した。

ソース
デイリアン (韓国語) キム・ドンギル"日本が韓国に併合懇請する日来る"





●日本は韓国に対する「恩恵の意識」を持たねば普遍的文明国家への発展困難～パク・ミョンニム延世大教授　2011/04/19

2011 年は戦後東アジア地域秩序と記憶を定礎したサンフランシスコ講和条約60周年をむかえる年だ。条約締結60周年をむかえ、私たちは何を記憶し何を越えるのかじっくり振り返る時だ。特に日本大地震救護義援金提供(韓国・東アジア)と独島（ドクト、日本名：竹島）・教科書問題惹起(日本)が相互に起きた状況を迎え一層望まれる。

何よりサンフランシスコ体制によって日本の国際社会復帰がほとんどただ乗りだった点が重要だ。条約は日本を人類最悪の戦犯国家から合法的な国際社会の一員にした。その上、条約に基づいた米日安保同盟は日本を東北アジア地域で米国安保戦略の要衝国家にした。領域内最悪の戦争対象が最高の同盟対象に変換されたのだ。中国と韓国を含む核心被害国が条約に参加しないことによって戦争賠償と補償問題もやはり徹底的に歪曲された。その遺産は今まで領域内の秩序および東北アジア人の記憶を支配している。

原因は朝鮮戦争だった。「朝鮮戦争特需」による急速な経済回復と共に、国際社会への復帰もやはり朝鮮戦争のおかげだったことを考慮する時、戦後日本の経済と安保を定礎した基軸要因は韓国問題だったのだ。その上、サンフランシスコ体制は全東北アジア地域を多国間主義と集団安保機構が不在の世界唯一の地域にしてしまった。韓国、フィリピン、台湾、そして米国がしばらく追求した領域内多国間機構、構築の努力は日本と英国の頑強な反対の中、朝鮮戦争を契機に米日養子同盟に帰結して流産した。脱冷戦期まで持続する東北アジア多国間主義・集団安保機構欠如は米日同盟体制構築、日本安保確保との歴史的交換物だったのだ。

言葉を変えれば戦後東北アジアで第二次世界大戦の遺産・記憶・秩序は短期間に革命的に転換した。それは朝鮮戦争が残した遺産・記憶・秩序によって代替されたのだ。従って私たちは戦後日本社会を規定してきた二つの集団意識の虚偽構造を客観的に把握することになる。冷戦初期の「侵略者・加害者意識」が後期になって(広島と長崎に代表される)「犠牲者・敗戦意識」に変貌し、もはや前者はほとんど存在せずに後者だけが目立っている。日本の領土、教科書、参拝、過去の謝罪、賠償の問題はこのアレゴリーを少しも抜け出せずにいる。

しかし、侵略と犠牲の二分法に基づいた後者への変貌は、朝鮮戦争によってすでに実際の内容が蒸留された虚偽意識に過ぎない。教科書、領土、過去悪行謝罪、賠償問題などで日本を普遍的文明国家に進ませないようにしているこの虚偽意識を克服するためには、現代日本を鋳造した朝鮮戦争による「恩恵の意識」が日本国民の精神状態の一つとして追加されなければならない。となりの国家の悲劇について、自国の経済と安保を定礎したことに対し「恩恵の意識」を持つことができないならば、日本の普遍的文明国家への発展は期待しにくい。

したがって、もはや東アジアと国際社会の議論の核心は東アジアでの第二次世界大戦の遺産・記憶・秩序ではなく、朝鮮戦争のそれでなければならない。すなわち世界、アジア、日本での一般的談論構造である「第二次世界大戦の遺産と記憶」は「朝鮮戦争の遺産と記憶」に代替されなければならない。それは小さくは韓日関係改善と東アジア多国間主義建設のため、大きくは東アジア相互博愛と永久平和のために必ず点検され実現されなければならない「現実」問題である。

それはまた、二回のアジア・太平洋戦争をし、サンフランシスコ体制を敷いた米国が二大強国 (G2)時代の東アジアとバランスが取れるようにできる方法でもある。最初のアジア・太平洋戦争(第二次世界大戦)で米国は日本と戦い、二番目のアジア・太平洋戦争(朝鮮戦争)では中国と戦った。G2体制(米・中)と重なるサンフランシスコ体制(米・日)60周年の時点に、地震寄付と独島問題がかみ合わさった状況に、共に21世紀を建設しなければならない日本の今日を問う理由だ。そのために我々自らは民族主義を越えて普遍主義に進む準備がどれほどできているか？21世紀の日本に問うのは、すなわち21世紀の世界、東アジア、韓国を問うことだ。

ソース：ハンギョレ新聞(韓国語)日本:サンフランシスコ体制を越えて/パク・ミョンニム





【私のコメント】
一つ目の記事の中で重要なのは、「韓国と日本が一つになって世界平和のためにそびえ立つ日、中国は太平洋の新しい時代に立つ場所がなくなる」という一文である。キム・ドンギル延世大名誉教授は成長を続ける中国を大きな脅威と認識している。そして、米国が衰退しつつある以上、近い未来に米軍が撤退して中国の脅威に韓国が対抗できなくなることを恐れている。これに対する唯一の答えは日本と組むことなのだが、国力から考えて日本との同盟は事実上日本による併合になってしまう。これは、日本による統治を悪と教え込まれた韓国人には容認できない。従って、韓国が日本を併合し統治するという現実にはあり得ないシナリオしか描くことが出来ないのだ。このような空想的な主張が堂々と新聞に載ること自体、韓国の知識人の知能の低さの証明であると思われる。

二つ目の記事「日本は韓国に対する「恩恵の意識」を持たねば普遍的文明国家への発展困難」も、抽象的な言葉を用いて難しそうに語っているが、要約すると、中国の脅威に対抗するために日本は韓国を支援しなければならないという身勝手な要求だ。この記事では韓国軍が侵略者として参加したベトナム戦争が恐らく意図的に無視されている。韓国はベトナム戦争の軍需で巨大な利益を得たことを反省せねばならないのに。

明治維新以後の日本の外交政策で最大の失敗は韓国を併合したことであった。日本はロシアが韓国を占領するのを見ていれば良かったのだ。韓国を併合したことの軍事的費用、韓国を近代化させるための経済的負担は全くの無駄金であった。日本はこの失敗を繰り返してはならない。決して朝鮮半島に陸軍を送り込んではいけないのだ。このために日本が行うべきことは明らかだ。竹島問題や従軍慰安婦問題や歴史教科書問題を煽り続けて日本と韓国の対立を深めることだ。これにより、日本は韓国からの支援要請を拒否することが出来る。そして、最終的には竹島問題で日韓戦争に突入して韓国を海上封鎖し経済を破綻させ、その上で北朝鮮に頼んで南進して貰い半島を統一してもらうのが良い。韓国が滅亡することでサムスンやLGやヒュンダイなどの韓国製造業は消滅し、ライバルである日本の製造業は巨大な利益を得ることができるのだ。韓国滅亡のタイミングは、米国が経済的に破綻して世界大恐慌が発生する時期に合わせるのが賢明だ。世界大恐慌を解決するには過剰な工場設備を消滅させる必要があり、それは北朝鮮による韓国併合で実現可能であるからだ。

日本にとって幸いなことは、韓国の知識人が非常に愚かであることである。韓国の知識人が賢明ならば、日本との連携のために障害となる竹島を真っ先に返還すべきと主張することだろう。このような行動は日本の国益にとって恐るべき脅威である。韓国が「竹島は韓国の領土であり日本には返還しない。ただ、日本は韓国の国益のために奉仕する義務がある」という身勝手で空想的な主張を繰り返している限り日本は安心していることができる。

時期を同じくして、米国に安全保障を大きく依存してきたイスラエルも国家存亡の危機に直面している。特にエジプトで親イスラエル政策を採ってきたムバラク大統領の失脚は致命的であった。もはやイスラエルの近未来の滅亡は避けられないだろう。イスラエルと韓国の類似性を考えるならば、韓国も恐らくイスラエルと同時期に滅亡する筈である。





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