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「其が、どーしたっ！」「其が、何に為るんだっ！」「そんなの撮って、どーするっ！」等と結構謂われている。そうは謂われても好みだし趣味だしなっー！其が、どーしたっ！と言ってしまえば人間なんて目を閉じたら其れっきりである。何を残すのが、人間なんだ？財産か、名声か、功績か等と話し合えば後世に残すモン、つまり功績とか子孫とかであろう。生き物として述べれば、子孫に違いない。思えば、人類誕生から何人が産まれ何人が死んだのか？統計は有るのか？哲学の先生の弁では、やはり「今現在」らしい。しかしながら、今現在はほんの一瞬前の続き、つまり過去の連続だし未来だって今現在の続きである。断続的な現象ではない。先生「今現在、世の中の為になっているのか？」を常に問い掛けて過ごせば必ずや進歩があり、建設的であり、創造的な生き物として存在できるとの事だ。オイラの毎日の暇潰しはどうか？徘徊撮影はどうなのか？ギター趣味はどうか？と問い掛けてみればいずれ何も残らない訳である。純粋な宗教家にも尋ねたいなっー！仙人にも尋ねたいなっ
ー！と考えつつも暇潰しに専念する毎日である。まてよ「暇潰しに専念」とは如何なる表現なんだ？
「其が、どーしたっ！」「其が、何に為るんだっ！」「そんなの撮って、どーするっ！」等と結構謂われている。そうは謂われても好みだし趣味だしなっー！其が、どーしたっ！と言ってしまえば人間なんて目を閉じたら其れっきりである。何を残すのが、人間なんだ？財産か、名声か、功績か等と話し合えば後世に残すモン、つまり功績とか子孫とかであろう。生き物として述べれば、子孫に違いない。思えば、人類誕生から何人が産まれ何人が死んだのか？統計は有るのか？哲学の先生の弁では、やはり「今現在」らしい。しかしながら、今現在はほんの一瞬前の続き、つまり過去の連続だし未来だって今現在の続きである。断続的な現象ではない。先生「今現在、世の中の為になっているのか？」を常に問い掛けて過ごせば必ずや進歩があり、建設的であり、創造的な生き物として存在できるとの事だ。オイラの毎日の暇潰しはどうか？徘徊撮影はどうなのか？ギター趣味はどうか？と問い掛けてみればいずれ何も残らない訳である。純粋な宗教家にも尋ねたいなっー！仙人にも尋ねたいなっ
ー！と考えつつも暇潰しに専念する毎日である。まてよ「暇潰しに専念」とは如何なる表現なんだ？
