いか@ 筑豊境 寓 『看猫録』

Across a Death Valley with my own Distilled Resentment

梅の木 2010 ; その4

2010年02月13日 09時21分40秒 | 筑波山麓


【いか@ 筑波山麓 『看猫録』】のアクセス・ランキング

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~♪~錦糸輝く、銀しゃりに~♪~ :ねた:

2010年02月11日 08時47分56秒 | 日本事情

-錦糸卵丼。ネタのため作りました。コスト、玉子代20円、お米ただ。-


発明される伝統・歴史
建国記念の日は今年でわずかに44回目。紀元2670年なのに。なぜなら、建国記念の日は1967年から適用されたから。wiki; 建国記念の日 当然、大日本帝国時代の紀元節が建国記念の日になったのではある。しかし、明治節⇒文化の日といった多くの祭日が名称を変えたが終戦・マック憲法制定をはさんで連続していたのに対し、紀元節は戦後廃絶。1967年の建国記念の日としての再興となる。つまりは、昨日・一昨日取ってつけたものである。

実は、紀元節、皇紀こそ"近代"の典型的産物である。1872年(明治5年)11月15日、明治政府は神武天皇の即位をもって「紀元」と定め(明治5年太政官布告第342号)、同日には「第一月廿九日」(1月29日)を神武天皇即位の相当日として祝日にすることを定めた(明治5年太政官布告第344号)。 (wiki; 紀元節)。たぶん、大日本帝国政府がグレゴリオ暦の影響を受けて皇紀を制定したのであろう。

これこそ要出典なのではあるが、新井白石センセは皇紀なんて知らないのではないだろうか。つまり、日本の通史を考察する際、江戸時代以前の学者には大化の改新(645)や鎌倉幕府(1192)やなんやらかんやらの時間間隔の感覚がなかったのではないだろうか。あるいは、元号をすべて把握して、積算するか。この件に書かれた本をまだ読んだことがない。"歴史学"学です。

■もっとも、近代になっても大化の改新が紀元何年で、鎌倉幕府が紀元何年と日本の学生・学者がそらんじていた気配もない。ただ、わが日本は2600年も続く世界に冠たるえらーいおクニであるという、あまりに幼稚でばかっぽい観念におのれを肥大させ、対米英蘭支戦争へと邁進するのでありました。マンセー! でも、ちょっぴり成功しちゃうんだから、侮れない。 マンセー!紀元は2600年!

~♪~荒ぶ世界に 唯一つ揺がぬ御代に 生立ちし感謝は清き火と 燃えて紀元は 二千六百年ああ 報国の血は勇む ~♪~

そんな典型的誇大妄想狂を高らかにうたったのが、増田好生作詞(やっぱり、増田だよ)、「紀元二千六百年」。外山正一の「陸軍分列行進曲」の諧謔と逆説に満ちた高尚な歌詞に比べ、この「紀元二千六百年」の単細胞、自画自賛には感動する。ばかのように明るい曲調と無内容な美辞麗句の自己横溢の歌詞に亡国の香りがふんぷんとする*1。元祖「美しい日本」である。おいらは何度も聞いちゃったよ。カウンターまわしまくり。

↓この曲が戦後結構うたわれたのは軍歌金鵄 禁止という戦後の放送コードにひっかからなかったためとおいらは推定しています。

紀元二千六百年(水前寺清子)

金鵄輝く 日本の
栄ある光 身にうけて
いまこそ祝え この朝
紀元は 二千六百年
ああ 一億の胸はなる

歓喜あふるる この土を
しっかと我等 踏みしめて
はるかに仰ぐ 大御言
紀元は 二千六百年
ああ 肇国の雲青し

荒ぶ世界に 唯一つ
揺がぬ御代に 生い立ちし
感謝は清き 火と燃えて
紀元は 二千六百年
ああ 報国の血は勇む

潮ゆたけき 海原に
桜と富士の 影織りて
世紀の文化 またあらた
紀元は 二千六百年
ああ燦爛のこの国威

正義凜たる 旗の下
めいろう明朗アジア うち建てん
力と意気を 示せ今
紀元は 二千六百年
ああ 弥栄の日は昇る

*1;ベタに解説すると、卵の黄色を金色(錦)と、そして、ご飯の白を銀色と表現するこの過剰麗句へのツッコミが、今日のネタとテーマなのでありんす。美しい国へ! 楽しんで、嗤っていただけましたでしょうか?


昔はここで、像を現していた

2010年02月09日 20時20分47秒 | 東京・横浜


1)男の地球ではない
2)昔はここで、ひそひそ話し
に続く、第3弾。

たぶんこのスペースは写真現像の暗室だったんだと思う。流しとか、電灯の位置とかが特徴。情報収集で集めた写真をここで現像していたんだと思う。

この作品、素材は遠目には段ボールシートかとおもいきや,粘土だった。ただし、時間がたって粘土の水分が失われ、冬で乾燥しているから、最初とは状態が変わったらしい。それをおいらはみたらしいのだ。

作家さん自身がいっている:AKIKO HOSHINA さん、NO MAN'S LAND あと2週間 [展覧会]

それにしても、この作品の名前は何なんだろう?

昔はここで、ひそひそ話し

2010年02月07日 14時15分12秒 | 東京・横浜


鼻血」に続く、創造と破壊@フランス大使館 - 最初で最後の一般公開 の作品第2段。

サラ ドラタバディ作品。

これは部屋の中に設置してあるブース(小部屋)をオブジェにしたもの。この作品の画像を今日選んだ理由は、これは大使館らしい設備だから。このブース(小部屋)は防諜用の部屋だったんだと思う。盗聴防止のための消音装置や電波よけのシールドが施されているはずのもの。大使館員は重要な会話をこの中でする。

後記:このブースは通信の発信場所との情報。
「大使館の通信の発信元となっていたこの場所は、世界と断絶され、謎に包まれていた。孤独に打ちひしがれる一人一人の人間の思考のように(一部抜粋)」とリリースに記載されるよう、フランス大使館という特異な空間のなかで、日本人である私が、イランで生まれて育ったアーティストのメッセージを受取る、という、ちょっと浮遊した体験をすることができます。from エディターKamiyaのブログ

  

梅の木 2010 ; その3 暴発する先鋒

2010年02月06日 12時51分37秒 | 筑波山麓

一輪だけ咲いた。かわいそうに、強風にあおられ破れかけている。


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異形の苺たち

2010年02月04日 07時14分40秒 | その他


■米国はアジアの平和なぞ望んでいない。

日中台がいがみあっている状況を望んでいるのだ。

米政府による台湾への武器売却決定

台湾怖いし;「最後の手段として(対日)開戦も排除しない」

なにより、"極右"こそ「東アジア共同体」だよ!

一方の安倍首相も、アジアを安定化させる能力を日本がもつことで対米関係において日本の存在意義を打ち出すという日本外交の基本線を実行するため、日中関係の安定化は必要である。米国は日中が仲違いしていることを望み、日本を米国にすがりつかさせ、一方、中国が対日牽制のため米国に妥協することを期待し、東アジアを管理せんとする古典的divided&rule,分割・統治戦略を採っている。その米国の意図を殺ぐためにも、日本・安倍は日中関係を日中自分たちでこれ以上悪化しないようにしなければならない状況にあった。(これは静かなる対米闘争である。)もちろん最重要なのは日本資本の投資と搾取を日本政府と中国共産党政府が推進することである。中共が日本資本の絶大なるパートナーであることはいうまでもない。