2008年に書いて下書きのままになって居た記事が見つかった。
どうして芭蕉が歩いた道を歩いて見たくなったのか、
書いています。
（旅立つ前に）
芭蕉の句に興味を持ち始めたのはつい最近のことである。
旧中山道を歩きはじめて２８日経過し、振り返ってみると、
随分沢山の芭蕉句碑に出会ったことが興味の持ちはじめであろう。
高校生のころ、「奥の細道」の一部を授業で取り上げられ、
覚えた俳句は沢山ある。
しかし、その俳句は自然の情景を見事に掴み、
１７文字に人生を表わした芭蕉の才能に感嘆したのが,
心の底に残っていたのかも知れない。
最近、図書館で「芭蕉の恋句」なる小冊子を読み、
芭蕉にも恋の句があるのかと知ったのもついこの間のこと。
以前述べた記事と、
話が重なって申し訳ありませんが、お許しいただきたい。
２００８年の秋、旧中山道を歩いて長野の洗馬宿で見つけた芭蕉句碑には、
信濃の洗馬にて
①入梅はれの わたくし雨や 雲ちぎれ
俳諧一葉集より 芭蕉とある。
「入梅」は（つゆ）と読むのであろうが、どうも句の意味が解りにくい。
芭蕉の句はボクが知っている限り、
その意味が極めてわかりやすいと思っていたのであるが・・・
もうひとつ、やはり信濃の平沢（塩尻市役所の）支所の芭蕉句碑に
②送られつ をくりつ果ては 木曽の秋 はせを
がある。
これにはもうひとつの句
③送られつ 別れつ果ては 木曽の秋
があることを知った。
いったいどれが正しいのであろうか？
疑問に思った。
芭蕉については、沢山の方が研究をされており、
関連する本も沢山出ている。
奥の細道を歩くのなら「奥の細道の旅ガイドブック」、
「芭蕉はどんな旅をしたのか」、
「旅人・曾良と芭蕉」、
「新芭蕉講座１～」、
「西行・芭蕉の詩学」、
芭蕉の俳句のすべてを知りたければ「芭蕉俳句集」、などなど。
前述した「芭蕉の恋句」もある。
①入梅（つゆ）はれの わたくし雨や 雲ちぎれ について、
普通、芭蕉の俳句はとても明解で理解し易いのに、
解りにくいのは草書の字そのものの読み方が違うのかもしれない。
この句は、芭蕉俳句集によると、
芭蕉の句として伝来しながらも、芭蕉の句としては疑わしいとして、
「存疑の部」に収録されている。
なるほど、芭蕉の句としては、
意味が解りにくいと思ったが、これで納得できた。
この句は芭蕉の句ではないかもしれないのだ。
②送られつ をくりつ果ては 木曽の秋
について、芭蕉俳句集の（注釈）に寄れば、
（笈日記/（おいのにっき）岐阜の部に「その年（貞享五年）の秋ならん、
この国より旅立て更科のつきみんとて、
「留別四句」として初めにあげる。）とある。
③送られつ 別れつ果ては 木曽の秋
については、同じ一文の中で同じ言葉を並べないのが原則、
から考えれば「送りつ」より
「別れつ」のほうが句としてよいように思うと述べた。
（ＵＲＬ：https://blog.goo.ne.jp/wxm68971-1936/e/2201b9c023799edace30ee12a00e6330古中山道の諏訪神社（旧中山道をあるく １６１）参照
芭蕉俳句集によれば、
②の「送りつ」を
③の「別れつ」に芭蕉が推敲したものと判明した。
やはり芭蕉も「別れつ」のほうが良いと思ったのであろう。
さて、松尾芭蕉は「奥の細道」へ出立したのは３月２７日。
深川の芭蕉庵を人に譲り、
杉風の別墅（べっしょ）採荼庵（さいとあん）から旅立ったことは良く知られている。
そこで深川を訪ねた。芭蕉庵と採荼庵の場所を見てみたいからだ。
・行く春や 鳥啼き魚の 目は泪
＞しかし、その俳句は自然の情景を見事に掴み、
１７文字に人生を表わした芭蕉の才能に感嘆したのが,
心の底に残っていたのかも知れない。
俳句の良さが未だに理解できません。
芭蕉の良さもまるっきり分かりません。（苦笑）
俳句は１７文字の詩だと思って読めばよろしいので。
唄の「神田川」の詩を理解するのと同じですが、
文字が少なくその中に季語を入れるので、
本当に自分の意思を伝えるには、
１２文字しかありませんので、
想像するよりほかありません。
その想像がしやすいのが、
ボクは良い俳句だと思って居ます。
次は新緑の「最上川」近辺を歩こうと思って居たら、
新型コロナ禍でストップして居ます。
どうやら来春のようですが、命が持つかと焦って居ます。
芭蕉は多くの名句を残されているので、中には解説を要するような句もあるのではないですか？
それにしても2008年の下書きの記事がよく見つかりましたね。
その続きを研究されるところがすごいです。
＞悩ましいと感ずるのは、それ相応に若いと言うことでしょうか？
自然の作物でこの様なリアルな形ができるなんて本当に不思議です。
らいちゃんさんの好奇心には敵いません。
良い勉強になります。
そうでしたか、次は新緑の最上川でしたか。
我々の奥の細道のバス旅行は、最上川をスキップしてしまったので、機会を見て、是非、最上川下りをしてみたいと思っています。
旧中山道で多くの芭蕉句碑に出会ったのをきっかけに興味を持ちはじめました。
私も、芭蕉が旅立った採荼庵跡を一度は尋ねてみたいと思っていましたが、コロナ騒ぎの中、ようやく今年実現しました。
芭蕉は一つの句を何度も推敲を重ねているので、一つの句が幾通りも残っているのでしょうかね。
自分だは勝手にその様に思って居ます。
新緑は梅雨明けころですから、
うまく芭蕉の心を掴めますでしょうか？
ウォーク更家さんのブログの方が先かも知れませんよ。