「因果の理法」 というものは、おシャカ様がお説き
なされたのに違いないのですけれども、何も
おシャカ様が拵えた道理ではありません。
「因果の理法」 は、天地開けて 「この世界」 が出来た
時にちゃんと 「この世界」 に現れて居るのです。
ただそれを説くか説かないかというまでで決して
おシャカ様が作ったものではありません。
けれども、それまで明らかに世の人が 「因果の理法」 を
説かぬ故、誰も知らずに居たのです。
「大智度論」 の中に、
「一切世間の法は唯因果にして無人（むにん）なり」 と。
「無人」 とは、人が何かするのでもない、皆因果というもの
ということです。
「十善法語」 の中に、
「宿福深厚の者は因果を信ずる」
とあります。