桃の節句

　画は拙作にて、

　「親鸞聖人熊皮の御影　謹写其の一」です。

　油彩F6号


☆曇り、桃の節句なれどハラハラと雪が舞う蝦夷ヶ島です。


さて、新聞連載中の五木寛之「親鸞」面白いですなぁ。

予想どうりこの人の代表作(長く読まれる作品)になりそう。

今日が序盤のハイライト、「六角堂の夢告」でした。

*御伝鈔

建仁三年 辛酉四月五日夜寅時、聖人夢想の告ましましき。
彼の『記』にいわく、六角堂の救世菩薩、
顔容端厳の聖僧の形を示現して、
白衲の袈裟を着服せしめ、広大の白蓮華に端坐して、
善信に告命してのたまわく、

「行者宿報設女犯　　我成玉女身被犯 　

　一生之間能荘厳　　臨終引導生極楽」文。＊注

救世菩薩、善信にのたまわく、
「此は是我が誓願なり、善信この誓願の旨趣を宣説して、
一切群生にきかしむべし」と云々爾時、夢中にありながら、
御堂の正面にして、東方をみれば峨峨たる岳山あり、
その高山に数千万億の有情群集せりとみゆ。そのとき告命のごとく、
此の文のこころを、かの山にあつまれる有情に対して、
説ききかしめおわるとおぼえて、夢悟おわりぬと云々　・・・


＊注「行者がこれまでの因縁によって
　　　たとい女犯があっても私（観音）が
　　　玉女と身となって、肉体の交わりを受けよう。
　　　一生の間、能く荘厳して
　　　その死に際して引き導いて極楽に生ぜさせよう。」

今日の拙作、最初に描いた「熊皮の御影」です。

右上にこの偈文、「女犯偈」といいますが貼られています。

五木寛之「親鸞」、回数を区切らず続けたらよいのにね。

大河小説になるのではないかな？

吉川英治「親鸞」が定番ですかね、あと、

丹羽文雄「親鸞　全６巻」、津本陽「弥陀の橋は」、

倉田百三の「出家とその弟子」、

吉本隆明「最後の親鸞」というのもありますな。

江戸時代までは坊主の妻帯は一向宗(浄土真宗)以外厳禁。

寺社奉行の取締りを受けたそうです。

解禁になるのは明治維新後ですね、何だかなぁとは思います。

とりわけ出家仏教の宗派の坊さんにはね。