旅行記 第34回 『「Go To トラベル」で行く鎌倉 2日間』 (その5・円覚寺)

旅行記 第34回 『「Go To トラベル」で行く鎌倉 2日間』 (その4・明月院) ⇒ https://blog.goo.ne.jp/taichou-san2014/e/e152dcc8a8e0306355522f1cd612a587

 

この日、三寺一社目の参拝を終え、「明月院（めいげついん）」の境内を出たのが、13時40分頃です。「明月院通り」を戻り、さらに横須賀線の線路沿いを「北鎌倉駅」方向へ進みます。丁度、同駅を出発した電車が通りかかりました。

 

「明月院」から徒歩12～13分で、「円覚寺（えんかくじ）」の「総門」前に到着しました。駅は、目と鼻の先です。

 

「円覚寺」は、鎌倉時代後半の弘安5年（1282）、ときの執権北条時宗が中国・宋より招いた無学祖元禅師により、開山されました。開基である時宗公は18歳で執権職につき、無学祖元禅師を師として深く禅宗に帰依されていました。国家の鎮護、禅を弘めたいという願い、そして蒙古襲来による殉死者を、敵味方の区別なく平等に弔うため、円覚寺の建立を発願されました。

宗旨は、臨済宗。寺格は、大本山。「鎌倉五山（かまくらござん）」の第二位。鎌倉五山とは、臨済宗の寺院の寺格で、鎌倉にある五つの禅宗の寺院のことです。鎌倉時代に、北条氏によって導入されました。

拝観入口となる「総門」への石段の上には、遠足か修学旅行の小学生の一団が。

 

「総門」には、山号である「瑞鹿山（ずいろくさん）」の額が掲げられているとのことですが、見つけられず、代わりに門手前の提灯に「瑞鹿山」の文字がありました。

 

 

門をくぐり振り返ると、横須賀線の踏切（赤矢印）が。参道を横切る形で線路が敷かれたのでしょうね。

 

総門を入った左手で、拝観料 300円を納めます。冒頭の画像は、その時に頂いた拝観料収納半券。

当寺のパンフレットは、日本語、英語、フランス語、ドイツ語、中国語（簡体字）、中国語（繁体字）、韓国語、スペイン語、と実に8種類もありました。

 

総門左手の「御朱印所」に御朱印帳を預け、参拝へ。

 

総門の先にある「三門（山門）」。三門は三解脱（さんげだつ ＜空（くう）・無相（むそう）・無願（むがん）＞）を象徴するといわれ、諸々の煩悩を取り払って涅槃・解脱の世界である仏殿に至る門とされています。現在の三門は、天明5年（1785）、開山・無学祖元禅師の五百年遠諱の年に大用国師（だいゆうこくし）によって再建され、現在は神奈川県指定重要文化財となっています。

 

 

楼上には通常非公開である十一面観音、十二神将、十六羅漢が祀られています。

 

三門をくぐった先の「仏殿」は、円覚寺のご本尊が祀られている建物です。大正12年（1923）の関東大震災で倒壊しましたが、昭和39年（1964）に再建されました。禅宗様式の七堂伽藍の中心に位置する建物です。

 

ご本尊は、冠を被っておられるので、「宝冠釈迦如来（ほうかんしゃかにょらい）」と呼ばれ、華厳の盧遮那仏（るしゃなぶつ）とも称されます。天井の「白龍図」は、前田青邨（せいそん）画伯（1885～1977）の監修のもと、守屋多々志（もりやただし）画伯（1912～2003）によって描かれたものです。

 

仏殿の左手にある「選仏場（せんぶつじょう）」は、仏を選び出す場所という意味で、修行僧の坐禅道場のことです。元禄12年(1699)に伊勢長島城主・松平忠充（ただみつ）が、江戸の月桂寺・徳雲寺住職一睡碩秀の薦めにより、大蔵経を寄進するとともに、それを所蔵する場所と禅堂を兼ねた建物として建立されました。

 

仏殿のさらに奥には、「大方丈（ほうじょう）」などの建物があるのですが、日が暮れる前にさらに寺社巡りをしたいので、踵を返します。

「御朱印所」に戻り、御朱印を拝受。納経料は、300円。

 

右側は「奉拝」の文字と参拝日、中央は御本尊の「宝冠釈迦如来」、左下は「大本山 円覚寺」の墨書き。

 

 

右上には「瑞鹿山」、中央は「仏宝僧法」、左下は「円覚寺院」の押印です。

 

尚、拝受した御朱印の数は、これで七十一印になりました。詳細は、こちらの「御朱印巡り」記事一覧をご参照下さい⇒ http://blog.goo.ne.jp/taichou-san2014/e/e23a591aa7b880a9e451c519dc5e14a5

約20分の参拝・境内散策を終えたのが、14時15分頃です。これで、四寺一社（黄色で囲んだ場所）を巡ったことになります（行程は黄色矢印）。

 

 

★ 続きは、『「Go To トラベル」で行く鎌倉 2日間』 (その6・東慶寺)で ★