津々堂さんのブログ「津々堂のたわごと日録」に、金春流肥後中村家の当主・中村勝氏が構成された「群読能劇--草枕賛歌」が、夏目漱石生誕１５０年を記念してのプレイベントとして公演されることが紹介されていた。漱石の俳句や小説などの創作の趣向には謡（能）が影響しているといわれる。そしてそれは熊本時代の４年間が原点となっているようだ。それについては金春流肥後中村家のサイトに詳しく書かれている。「草枕」については、東京帝大時代に漱石に師事した野上豊一郎が、法政大学総長を務めていた頃に創設した法政大学能楽研究所が新作能「草枕」として２００２年に能劇化している。今回の肥後金春流の「群読能劇」というのはどういうものなのか興味深い。
ところで、「草枕」の冒頭、「山路を登りながら、こう考えた。智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。」という有名な一節は、岳林寺から「鎌研坂（かまとぎざか）」を登る辺りで思いついたのではないかと、僕は勝手に思い込んでいる。先般、「舞踊団 花童」の「檜垣水汲みをどり」の映像に付ける導入部の映像として「鎌研坂」の映像を撮った。撮影しながら、１１６年前にこの山道を登った漱石の心情に想いを馳せた。
七福神の一つとして、商売繁盛や豊漁の神様として日本各地で祀られる「えびす様」。かつて熊本市内でも旧暦もしくは新暦の１０月２０日に「えびす講」という祭りが各町内で行われていた。なかでも熊本市中央区坪井の「坪井恵比須神社」は城下町で最も古い歴史を持つ「恵比須神社」。しかし、現在は駐車場の奥に押し込められた状態でお気の毒な有様。ここの「えびす講」は、地元の呉服屋が「えびすぎれ」といって反物の安売りを始めたのが起源だという。今日も行われている「上通並木坂えびす祭」はその流れを汲むものなのだろうが、祭りを見ていて「えびす様」の影はどこにも見当たらない。しかし、そんな中でも「舞踊団 花童」の子たちが繰り広げた和楽の調べと日本舞踊は、かつての広丁や通町の賑わいを髣髴とさせ、きっと「えびす様」もニンマリとされていたにちがいない。
これは歌舞伎発祥の年と伝えられる慶長８年（1603）からちょうど４００年を記念し、関西楽劇フェスティバル協議会が主体となって、京都四条の鴨川河川敷において「阿国歌舞伎」の復元上演を行ったもので、ＮＨＫの実況放送も行われた。
今日の4×100mリレー準決勝において熊本県チームが敗退したことにより、野林祐実さん（九州学院）の東京国体が終わった。この大会には高校３年間の集大成と意気込んで臨んだそうだが、100mで準決勝敗退という残念な結果に終わった。来週、愛知で行われる「日本ジュニア・ユース選手権」に出場するかどうかわからないが、これで彼女の高校時代の競技生活はほぼ終わったと言える。しかし、彼女の競技生活はまだ始まったばかり。大学へ進むか、あるいは実業団に入るかわからないが、リオや東京のオリンピックを目指すに違いない。
いよいよ今夜「遷御の儀」を迎えた伊勢神宮では御祭神の「天照大神」の御神体が旧正殿から新正殿へ移される。１３００年の間、連綿と続けられる厳かな行事のクライマックスだ。